对“法轮功”的哲学批判

李洪志编造的“法轮功”是主观唯心主义、客观唯心主义、二元论和封建迷信、伪科学东拼西凑的大杂烩,具有极大的欺骗性和危害性。本文从哲学角度对其歪理邪说进行批判。     

“法轮功”与治安管理

依法打击邪教犯罪活动，已成为国际社会的共识，公安机关应加强信息情报收集工作、基层基础工作，有效控制取缔“法轮功”组织，要总结经验，吸取教训，正确引导管理其它练功组织。     

揭批“法轮功”启示录

自今年7月国家民政部、公安部发出取缔“法轮大法研究会”的决定、通告后,举国上下掀起了揭相“法轮功”的高潮。数月来,绝大多数党员、干部、人民群众积极响应中央的号召,与“法轮功”这一邪教组终展开了坚决的斗争。“法轮功”的一般修炼者迅速觉醒,纷纷脱离“法轮功”组织,并进行反戈一击。“法轮大法研究会”很快从组织上土崩瓦解,仅余极少数“法轮功”骨干分子从公开转为隐蔽,进行秘密活动,企底负隅顽抗,但也最终难逃彻底覆灭的命运。全国人民揭批“法轮功”的斗争取得了一个又一个的伟大胜利。从“法轮大法研究会”的成立,…     

简析“法轮功”邪教组织犯罪的特点及对策

“法轮功”组织犯罪特点有:与境外联系;成员身份隐蔽、分布广泛、联系隐蔽多样、低龄化、高智商、活动影响大、分工明确等。在对策方面组织高素质侦查人员、长期经营、全面打击,发现线索,及时制止恶性事件。     

“法轮功”的邪教本质分析

法轮功与世界一切邪教组织一样,其反动本质就是反科学、反人类、反社会,都具有一脉相承的共同基本特征,即搞教主崇拜,精神控制,末世劫难论,秘密结社,残害生命,与现实社会对抗。     

网络“法轮功”之治理对策

肇始于上个世纪末的网络邪教“法轮功”已经成为了当前反邪教斗争的重要课题。邪教“法轮功”网络化经历了排斥期、国内外并行发展期和国外迅猛发展期的基本历程．其网络化手段已是非常先进。对当前网络“法轮功”必须采取打防并举之策,才能收标本兼治之功。“打”必须从国内和国外两个方面进行,“防”则必须从思想上、技术上进行防范。     

关于“法轮功”问题的思考

“法轮功”组织是一个带有邪教性质的组织 ,其歪理邪说和活动是在新时期出现的一种新形式的愚昧迷信 ,是在科学昌明的时代条件下出现的一股逆流。通过前一段时间的深入揭批 ,我们可以清楚地看出其反科学、反人类、反社会、反政府的反动本质。同“法轮功”组织的斗争是一场严肃的思想政治斗争 ,直接关系到党和国家的前途和命运 ,不可掉以轻心。“法轮功”问题的发生既不是孤立的 ,也不是偶然的 ,而是有着它的深刻而复杂的国内社会政治背景和扑朔迷离的国际背景。正是这些国内国际背景 ,构成了“法轮功”问题发生和蔓延的原因。关于“法轮功”…     

“法轮功”邪教蔓延根源探析

任何事物的产生和发展都需要一定的历史条件,“法轮功”邪教组织也不例外。 改革开放20年来,我国经济建设取得了举世瞩目的辉煌成就,但是,在两个文明建设中,“一手硬,一手软”的现象还相当普遍,社会主义精神文明建设明显滞后。一些党员干部没有确     

谈谈“法轮功”的社会基础

文章从信仰危机、信任危机、道德危机、教育危机和社会保障体系危机五个方面,阐述了"法轮功"事件的社会基础.     

平均分配机制批判及其“批判”的批判

改革开放之初中国社会对核算单位内部平均分配进行了理论上的批评并在实践上体现了很好的效果,由于对这一理念所应存在的领域把握不正确,加之旧的平均分配阻碍了生产力的发展,在“愤怒声讨”平均分配的过程中,人们似乎将这种批评的范围有意无意地过于扩大,致使在实践中处于宏观层面的国民收入再分配以及最终分配也被“效率优先”掩盖后在不同阶层之间显得反差过大,社会公众从物质利益多寡的不同演化成了强弱分明的群体或阶层。归根结底是由于笼统地批评平均分配的原因,因此必须在批判平均分配时通过科学界定资源性质,针对“平均分配”掩盖下过于悬殊的收入差距,在相关的分配领域或范围恢复平均分配理念,以达到通过科学发展建设和谐社会的目的。     

“法轮功”问题与共产党人的理想信念

“法轮功”为什么能够蒙蔽欺骗那么多的群众,甚至俘虏了一部分丧失政治警觉的共产党员呢？这是需要我们深刻反思的。不能不看到,这与一部分党员、干部思想认识模糊,理想信念动摇,具有直接的关系。深入剖析“法轮功”问题产生的深层社会原因,坚定共产党人的理想信念,是我们肃清“法轮功”的流毒,夺得这场严肃的思想政治斗争胜利的根本保证。崇尚科学、破除迷信与共产党人的理想信念应该说,从中国共产党创立开始到社会主义建设的新时期,我们一直在倡导崇尚科学、破除迷信。建国以后特别是十一届三中全会以来,我们在这方面做了大量工…     

《弃绝邪教“法轮功”》序言

本文是中国社会科学院宗教研究所原所长杜继文研究员为即将由花山文艺出版社出版的《弃绝邪教“法轮功”》一书所写的序言。征得该书作者解成同志的同意，我们将它先行发表，以飨读者。 解成同志是河北省社会科学院宗教与反邪教研究中心秘书长，省社科院哲学所副研究员，多年来从事党在宗教问题上的理论和政策研究；同时关注党在广大人民群众中进行的科学世界观（包括无神论）的宣传教育，是我省较早挺身而出声讨“法轮功”的社会科学工作者之一；对各大宗教在我国特别是在河北省的历史和现状也有比较深入的了解。《弃绝邪教“法轮功”》一书，是他应花山文艺出版社之约撰写的，省内外一些专家和有关部门的负责同志以及我省各宗教团体的负责人读过书稿后都对该书给予肯定。杜老的序言就代表了他们的心声。 杜老的序言充分肯定了该书优点和作者理论创新的勇气，同时针对当前比较流行的三个观点提出了自己的看法。我们认为，杜老以其坚定的马克思主义无神论立场和深厚的学术素养所作的具有真知灼见的分析，对于广大读者正确认识若干历史事件和当前我国反邪教的形势，学习和掌握党的有关理论和政策很有帮助。     

对于“法轮功”现象的理性思考

今年以来 ,“法轮功”邪教组织与国际反华势力勾结 ,充当反华势力的政治工具 ,不断从事反华活动。这表明 ,我们同“法轮功”的斗争虽然取得了决定性胜利 ,但李洪志一伙并不甘心失败 ,今后的斗争还将是长期的、尖锐的、复杂的。江泽民同志曾深刻指出 :“‘法轮功’问题表现出来的思想倾向 ,其社会基础、政治背景以及组织形式 ,都值得我们深思。”“法轮功”在短短几年中 ,发展速度之快、传播之广、危害之大 ,其中有很多值得总结的经验教训 ,值得反思的地方很多。一、“法轮功”存在的社会基础和社会心理基础1.由于历史和文化等原因 ,我们的社…     

对“法轮功”问题的哲学思考

当前,一场处理和解决“法轮功”问题的思想政治斗争正在全国普遍展开。我们在引导人们充分认识“法轮功”政治上的反动性的同时,还要深刻揭批其歪理邪说的荒谬性。只有从理论的高度看问题,提高政治敏锐性和政治鉴别力,识破李洪志及其操纵的“法轮功”组织的险恶居心,我们才能清醒地认识到这是一场国内外敌对势力同我们党争夺群众、争夺思想阵地的严肃政治斗争。一、坚持无神论教育,破除迷信邪说辩证唯物主义主张无神论。它认为世界是物质的,宇宙间的一切都起源于物质,人类是猿类的一部分演化而来的,人类社会是整个统一的物质世界中…     

析“法轮功”邪教组织的活动特点

“法轮大法”是一种似教非教、似党非党的邪教组织,运用谣言邪说封建迷信进行非法活动,具有鲜明的特点,结合它的活动特点,不难看出其险恶用心。     

“法轮功”组织非法行为的法律剖析

揭露“法轮大法”组织非法成立、大肆从事违法活动的行径,分析其严重损害国家和社会的公共秩序、侵害公民的人身权利、触犯我国的法律和法规的违法本质。     

“法轮功”事件给我们的启示

中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知、公安部研究室制作的“李洪志其人其事”播出后,广大干部群众纷纷抨击李洪志及其“法轮大法”,揭露其伪科学反社会的本质,痛斥“法轮功”的危害。广大干部群众和各界人士齐声称赞中央决策的英明、及时,绝大多数修炼者也纷纷表示退出“法轮功”组织,并与之彻     

“法轮功”现象的心理基础、社会成因及对策

本文探讨了"法轮功"现象产生的心理基础及社会成因,并提出了肃清法轮功及其影响的对策.     

当前“法轮功”邪教活动的新特点及防治对策

针对近两年来“法轮功”邪教活动出现的组织性强、内外勾结、利用高科技、更讲究策略等新特点,我们要加强巡视和对网吧、复印社、出租房屋的清理整治,对易“感染”“法轮功”的离退休人员、妇女、青少年要特别关注,要重点做好四类“法轮功”人员的控制和转化工作。     

试论“法轮功“的刑事违法性

本文从刑法学的角度分析李洪志及“法轮功”邪教组织的刑事违法性,指出其行为触犯我国刑法,涉嫌多种犯罪。