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用"福兮祸之所伏"来形容喜剧电影《人再囧途之泰囧》(以下简称《泰囧》)的主制片方——光线传媒有限公司(以下简称"光线传媒")近期的境遇或许再恰当不过了。自2012年12月12日公映至今,小成本制作的《泰囧》奇迹般地创下了12.6亿元的全国票房纪录,为光线传媒带来了近4.2亿元的票房利润,并使公司股价一个月内上涨100%;而正所谓"树大招风",在尽飨利润狂欢后,雄心勃勃向2013年影视市场进军的光线传媒却在3月7日意外收到了一张 相似文献
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虽然诉侦协作的正当性有受质疑,但其并未混淆公诉与侦查的分权与监督。诉侦协作符合辩证法原理,其正当性既表现为合法性,也表现在其合理性和必要性。积极践行刑事案件的诉讼与侦查协作关系,有助于消减诉侦环节"各自为营"境况下存在的问题,能更好地保证案件质量,切实提高诉讼效率。新时期,诉侦协作具有重要的实践价值。 相似文献
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报社编辑部: 看了你们9月18日编发的《这个作者太出格》一文后,我原本处于极度不安之中的心灵更受震撼。我提笔写这么一封信,希望能借贵报一角表达我对小说《我的大学》可能牵涉到的老师与周学的深深歉意。 首先,我向黄老师道歉。尽管我当初的动机只是想调侃一下,但……我能做的就只有向黄老师致以深深的歉意…… 1998年10月2日,杭州一家报刊登出了《一位小说作者的公开道歉》。 事情是这样的 相似文献
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一年多来,张春良走访了全国各地260家网吧,调查了700余例因青少年迷恋网络游戏而引发的悲剧。他发现,张潇艺并非偶然的牺牲者。 相似文献
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凭借翻唱《春天里》走红的农民工组合“旭日阳刚”被该词曲创作者汪峰要求停止未经授权在商业演出中翻唱这首歌。旭日阳刚的“翻唱”是否侵权？汪峰享有“禁唱权？吗？旭日阳刚突破“禁唱”有哪些合法途径？如何寻求公众利益与著作权人利益的平衡点？建设健全的版权产业链需要哪些法律支撑？本文试从以上角度探索一条版权法治化的合理思路。 相似文献
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认为影片《沂蒙六姐妹》经改编将模范烈属李凤兰老人的事迹移花接木地嫁接给了支前模范＂沂蒙六姐妹＂。李凤兰老人的子女以侵犯名誉权为由将山东电影制片厂、北京金典影业有限公司、华夏电影发行有限责任公司诉至法院,要求三被告停止侵权、公开致歉并赔偿原告精神损害抚慰金100万元。10月27日,北京市海淀区法院开庭审理了此案。 相似文献
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论民事执行异议之诉——对《民事诉讼法》关于执行异议之诉改革的评价 总被引：2，自引：0，他引：2
2007年新《民事诉讼法》和2008年11月3日最高人民法院下发的关于《执行程序的司法解释》，初步建立了我国执行异议之诉的制度。高法的司法《解释》和新《民事诉讼法》在规范执行异议之诉，建构其具体程序的同时，仍然没有从根本上突破传统民事执行异议制度的框架，原执行异议之中的若干缺陷仍被保留下来。为此，将要进行的民事诉讼法的系统修改，应全面建立债务人异议之诉和第三人异议之诉。 相似文献
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时下,一些人很喜欢比。但他们不是去比奉献、比能力、比政绩,而是总爱与他人反攀比。小至比衣服的名牌,家电的档次,家具的摆设,装潢的豪华;大至比谁的权力大,比谁的票子多,比谁的房子大,比谁的车子好。有的人在乡下工作想进城,在企业工作想进机关,进了机关想实权,有了实权想位子、票子,如此等等。比来比去,总觉得自己吃亏、上当;比来比去,把人的志气、朝气、锐气都比掉了。 相似文献
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"还乡"母题渊源于原始蒙昧时代的生命体验和思考,及至<诗经><楚辞>时代衍生出现实性以及个体生命"存在之思"的精神性"还乡"内容,成为后世文学的书写和想象的灵感源泉.在中国文学史上,<诗经>第一次集中书写了农耕文明背景上的"还乡",在回归家园以及对生命来源的感恩中,<诗经>流贯着人世之归的素朴世俗情怀.比较而言,诞生于巫风盛行楚地的<楚辞>,因其更多原始文明神秘性和宗教感的存续,诗人一方面行吟于人世之归的"还乡"之路,另一方面又走向超迈的神界之游. 相似文献
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充满魔力的咒语《西游记》第三十五回“外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔”,讲的是孙悟空大战平顶山三怪的故事。说这平顶山三怪有几个宝贝,其中一个葫芦、一个玉瓶,只要叫了人名字,那人如果一答应,立刻就可以将那人吸进去,并可以把人化为脓水。孙悟空开始不知道这宝贝的厉害,被吸进去一回,好不容易脱身出来,变了个假葫芦让妖怪拿,自己偷了真葫芦再来叫战。“急纵筋斗,跳起去,将葫芦底儿朝天,口儿朝地,照定妖魔,叫声‘银角大王’。那怪不敢闭口,只得应了一声,倏的装在里面,被行者贴上‘太上老君急急如律令奉敕’的帖子”,不一会儿就化成了脓水… 相似文献
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在洛克眼里,费尔默的《先祖论》是一本企图要为全人类设置锁链的书,一首为暴君尼禄们写就的颂辞。以费尔默为代表的君权神授的辩护士们,尽管诉诸具有极强革命色彩的旧约创世纪,但却篡改了创世的剧情和创世主的意图,他们苦心经营,从中锻造了一副奴役全人类的锁链,并将其交到 相似文献
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PPG、VANOL、钻石小鸟、京东商城、携程、盛大文学、奇虎软件……来,找一下规律,这些公司都有什么共同点？ 相似文献
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人民调解是我国民间调解的法定活动形式。进入20世纪90年代以后,由于主客观方面的原因导致其作用日益下降。"诉调对接",即人民法院与人民调解制度的有机结合,不失为完善人民调解制度,发挥其便捷、低廉、快速解纷功能的重要方法。 相似文献
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《中华人民共和国民办教育促进法》(以下简称《促进法》)业经九届全国人大常委会第三十一次会议审议通过,今年9月1日起就要施行了。《促进法》的出台和施行,是中国民办教育发展史上一件具有里程碑意义的大事。在我国,教育长期以来置身于社会文化深处,被国家所着力干预和控制,一旦在市场和社会需求的面 相似文献
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《民法典》中共出现162处“依法”。在我国这种立法习惯由来已久。但对此语词的解释却一直付之阙如。“依”的作用在于指示其他具体的法规范。“法”的范围并无规范等级的限制,应包括所有具有法律拘束力的成文性规范。“依法”在法规范中属于要件,但其实并无实际的规范功能。“依法”为语词提供内容要素与合法要素的功能均能通过法规范体系本身实现。此外,“依法”也未能发挥超出语词本身的指示功能。我国民事立法大量使用“依法”的习惯源于《民法通则》。其目的在于完成当时阶段性的法治宣示与教育任务。但当前滥用“依法”已经带来了许多的现实问题。因此如有可能,应当对其作如下删改：首先应清理那些已产生负面效果的“依法”;其次应通过明确指示相关法条中的积极要件来代替相应的“依法”。 相似文献
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《法学家茶座》杂志雅俗内赏，参与者日众，令人喜悦。相比板起面孔的说教，其无疑确实另辟了一条让人喜闻乐见的蹊径。笔者不揣冒昧，针对《法学家茶座》第七辑上的《中国正在进步》一文（以下简称“中”文）中的两个问题提出一点浅见。“中”文依“由于火车晚点七名旅客获补偿机票”的消息报道，得出了“中国正在进步”的结论。该文还从该案及与之相似的案例中看到这反映了“中国公民不断增长着的权利意识和权利诉求”，并进而认为“滥诉”一说不成立。“中”文的说法听起来很有道理，但有一待进一步商榷。 相似文献
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“农户”不具有私法上的主体意义,《民法通则》第27条、《农村土地承包法》第15条虽然使用“农户”之表达,但依体系解释之方法,土地承包经营权的主体为集体经济组织之成员.《农村土地承包法》第31条、《最高人民法院〈关于审理涉及农村土地承包纠纷案件适用法律问题的解释〉》第25条中所使用的“继续承包”,应理解为“继承”.在继承构造上,非本集体经济组织成员或非农身份,不构成继承人继承土地承包经营权之障碍.基于我国《继承法》第29条之规定,对土地承包经营权之继承,宜采用折价补偿之分配方法. 相似文献
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新《民事诉讼法》确立了执行异议之诉与审判监督程序两种执行实体性救济途径。第二百零四条以与原裁判、裁定“无关”为划分依据确定两种程序的适用领域。但“无关”所指模糊不清，语义开放不定，如何适用不应简单化地统一适用，而应区分具体的执行根据加以判别、确定。 相似文献