动物权利之法学探讨

保护动物几乎达成了社会共识，但仅靠道德约束难以为继。有人主张赋予动物法律主体地位，保护动物权利，这极大冲击了传统法学理论。本文从法学角度，分析提倡动物权利在现今法律结构下所面临的一些问题。     

爱及生灵

丰子恺说：“如果丧失了保护动物的心，今天可以一脚踩死数百只蚂蚁，将来这颗心发展起来，便会变成侵略者，去虐杀无辜的老百姓。”动物是人类的朋友。但当前我国动物生存的现状却不容乐观。在我们的身边常常上演着一幕幕虐待动物的惨剧。也许有人不以为然。也许有人会有足够的理由为其开脱。但是。文明的渴求使人类终将在信仰的天空中发出更高的呼唤。人和动物都有权利享受阳光的温暖、空气的清新、大自然给予我们的恩赐，我们应当与动物和平相处，因为有了它们，我们的地球才会更精彩!     

我为刘海洋辩护——谈刘海洋伤熊事件的法律适用问题

前段时间，各大媒体对清华大学学生刘海洋用硫酸伤熊事件争相报道，引起了空前的社会反响。一时间，各界人士议论纷纷，同声指责，并要求对刘海洋予以刑事惩罚。但笔者发现，刘海洋所为，只是一种虐待动物的行为。虽然行为比较恶劣、残忍，也有相当严重的社会危害性，甚至惹起了一定的社会公愤。但这并不意味着就构成了犯罪。若在外国，可能构成虐待动物罪。但在我国，由于《刑法》中没有虐待动物的禁止性规定，也就无法追究刘海洋的刑事责任。有人认为，虽然我国《刑法》没有规定虐待动物罪，刘海洋的行为也不符合《刑法》第３４１条关于非…     

动物致害责任主体的解释构造

《侵权责任法》第78条规定,动物致害责任主体为饲养人或者管理人,形成责任主体的二元结构。动物饲养人是指享有动物所有权的保有人,动物管理人是指动物所有权人之外的实际控制和管束动物的保有人。对动物饲养人和管理人两者的关系,所有人规定在第一位,被推定为第一顺位的责任主体,但其得证明在损害发生之时,已终止管领而免责。     

裁判与规则

有人疯狂，有人伤感，有人欢笑，有人悲痛，有人喜悦，有人失落的韩日世界杯已渐渐离我们远去，但围绕世界杯裁判的话题却似乎远远没有穷尽。     

动物致人损害赔偿责任问题

《民法通则》第127条规定:“饲养的动物造成他人损害的,动物饲养人或者管理人应当承担民事责任;由于受害人的过错造成损害的,动物饲养人或者管理人不承担民事责任;由于第三人的过错造成损害的,第三人应当承担民事责任。”对此规定的理解,我国法学界认识上仍有着分歧,实践中也有一些难以处理的具体问题亟待探讨。一、动物致人损害赔偿责任的性质早在罗马法中,对动物致人损害赔偿就规定了动物占有人的无过错责任。近现代各国民法对此规定不一。有的规定由动物饲养人或占有人对动物致     

猫头鹰的民间符号

一种普通鸟类。因文化与习俗的差异，它被赋予了截然不同的感情色彩和象征意义，有人惧怕。有人喜爱。有人视为凶兆，有人认为寓意吉祥。这种汇集了人们“矛盾”情感于一身的鸟类，就是猫头鹰。     

关于村民理事会的调查与思考

近十年来，由村民自发组织的村民理事会在一些省份迅速发展。对此，有人肯定，有人怀疑，有人担忧。去年底，我们对其进行了一些调查。     

动物主体资格论的质疑——重构环境法中"新人类中心主义"的理论

法律主体随着时代的变化而不断的变化。因此有学者认为随着人与生态环境的矛盾不断加剧,我们应该赋予大自然的生命物质,尤其是动物以主体的地位,来突破传统环境法中以"人类为中心"的价值观,他们从自然权利,道德权利,诉讼权利来进行论证。但笔者认为在环境法中我们调整的利益关系表象上十分复杂,不仅有人与人的关系,还有人与动物的关系,但从本质上说,在利益关系的背后,人的关系仍然是其本质。我们实现动物保护的理念可以通过动物保护立法,但这并不是赋予动物主体地位,因为立法的目的还是保护人类的利益。     

浅析人大常委会和“一府两院”及上下级人大常委会间的法律关系

有人认为人大常委会和本级“一府两院”是上下级关系，有人认为是领导与被领导关系，有人持否定态度，法律是怎样规定人大常委会和本级“一府两院”关系的？有人认为上下级人大常委会是领导被领导关系，有人认为不是，法律又是怎样规定上下级人大常委会之间关系的？     

小手串大市场

聊起手串，这是一个老生常谈的话题。有人带手串为了迎合时尚潮流，而有人讲究盘着玩，怎么上色、包浆好看，还有人在玩的过程中达到养生健身的目的。     

司法所是乡镇社会稳定和经济建设的保护神

我从事乡镇工作２０多年，总感到司法所是乡镇政府一个重要的职能部门，非要不可。在未成立司法所（司法办）以前，什么样的事情都直接找到乡镇领导，特别是主职领导。上班有人找、吃饭有人等、出发有人追、半夜有人敲门是经常有的事情，甚至大年初一也有人找上门来，搞得...     

秦始皇的法治宿命

最近迷上了电视剧《秦始皇》。透过一部电视剧，观众对秦始皇的解读各有不同。有人看到的是他的雄才，有人看到的是他的武略，有人看到的是他的暴戾，有人看到的是他的无奈。但作为一个法律人，在我看来，最值得细细品味的还是秦始皇身上的那股特殊的“法”味。     

生命价值,在一束鲜花中成长

赶时髦一把，借用《非诚勿扰2》中葛优的话，作为题目，因为深有同感。 修行的范围大了去了，有人以为能吃苦是修行，有人以为慈悲为怀是修行，也有人把不择手段达到目的当做修行。     

检察官的胸怀

检察官的胸怀孙振洲有人说你富有，有人说你贫穷．既然职业安排做廉洁的卫士，就不能成为金钱的奴隶．有人说你高尚，有人说你卑微，只有你最了解自己：既然命运注定做罪恶的克星，就无需理会别人怎样品评．有人说你正直，有人说你刻板，只有你最了解自己：既然良心驱使做...     

论饲养动物造成损害的民事责任

自从罗马法以来,饲养动物造成损害就受到了人们的重视。罗马法中就已经有动物占有人对于动物造成损害负赔偿责任的规定,并作为准私犯的一种形式成为债发生的原因之一。不过,罗马法中的动物只包括家畜,而且动物占有人可以用加害动物的方式免除自己应负的责任。日耳曼法也有类似规定,例如公元五世纪末六世纪初颁布的《萨利克法典》第36条“关于四脚兽伤害人致死的事情”规定:“如果有人被任何四脚兽的家畜伤害致死,而这件事又经人证明属实,家畜主人应付一半罚款,告诉人并得将该家畜据为己有,作为其他一半的罚款。”与罗马法不同的是日耳曼法不把加害动物来替代家畜主人的赔偿责任,这是一个进步。此后的各国民法都有动物致人损害负民事责     

神秘的“吉卜赛村落”

有人说，他们是古代流落中国的吉卜赛人后裔；有人说，他们是被流放的苗人，是古老的湘鄂西征兵的后裔；也有人提出更为可信的说法。他们是因为各种原因聚在一起的民间职业集团。     

“烧狗”事件引出“狗权”与“人权”之争——尽快出台《动物福利法》再次引起人们热议

在小区花园内安家的三只流浪狗的吠叫声影响了一位居民的休息，她一气之下和丈夫雇人将狗堵在洞内，用汽油欲将狗活活烧死。结果一只小狗被烧死，狗妈妈和另一只小狗被严重烧伤。烧狗夫妇的行为引发无数市民和网友的愤恨，他们运用多种方法向其讨伐、责骂，乃至去烧狗夫妇工作单位对其围追堵截，并上书市长要求对其进行开除公职处分。但也有人为烧狗夫妇鸣不平，认为人权毕竟大于狗权。当人的权利受到动物侵害的时候，谁的权利更应该得到保护？     

实行五等级风险评估办法加强对刑释解教人员的安置帮教工作

黑龙江省方正县司法局不断探索安置帮教工作新方法，对刑释解教人员安置帮教工作实行五等级风险评估管理办法，切实做到“接回有人管、无业有人帮、创业有人扶”，收到较好的效果。     

公安厅长的“农民观”

5月27日，通过微博，陈里邀请8名农民工在西安吃饭，陈里是陕西省公安厅副厅长，因为这一特殊身份，这件事在网上引起热烈讨论．有人说他“作秀”，有人向他诘问，也有人为他辩解。