在实践中引导宗教与社会主义相适应——辽宁基督教问题的研究报告

基督教作为辽宁省现有五大宗教(佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教)之一,19世纪初传入我省,在不到200年里,传播迅速、影响广远,尤其是近几年来的快速发展,在辽宁省宗教发展中占有重要的地位.因此,引导辽宁省宗教与社会主义社会相适应,就不能不把基督教作为课题加以研究.正确认识辽宁基督教相适应的基本情况,认真理清存在的问题,科学制定相适应的对策措施是我们探讨的主要问题.     

提升边境宗教工作重点地区基层党建工作的研究

党的十七大报告指出:宗教工作事关加强党同人民群众的血肉联系.德宏州是一个多民族、多宗教、典型的边远欠发达的少数民族地区.德宏毗邻的缅甸是佛教国家,有近90％的国人信仰佛教,4.49％的人信仰基督教,3.51％的人信仰伊斯兰教,0.5％的人信仰印度教,1.0％的人信仰泛灵论.中缅边境线德宏段长达503.8公里,有600多个村寨与缅北地区相连,信教群众在边境沿线跨境而居,基于民族同源(跨境而居),信仰同宗、交往频繁,无论是佛教、基督教、天主教都与境外教会有着十分特殊的关系,尤其基督教和天主教均受境外控制,使边境地区的宗教活动与境外缅甸、泰国以及其他宗教活动有千丝万缕的联系,彼此影响.宗教活动容易被他国和各种社会组织利用,沦为宗教渗透、西方敌对势力分裂、和平演变的工具.宗教问题与民族问题、边疆问题、贫困问题等交织一起,给边境地区基层党建带来压力,给维护国家安全、边境和谐安宁带来隐患.     

积极引导宗教与社会主义社会相适应──对巴州宗教制度改革的回顾与思考

巴音郭楞蒙古自治州地处南疆咽喉地带，是一个多民族、多宗教、多教派地区。全州有36个民族，有佛教、伊斯兰教、基督教、天主教等四大教派，信教人数占总人口45％以上，宗教活动场所746个，宗教人士870人。正确处理宗教问题，积极弓l导宗教与社会主义社会相适应，是巴州经济发展与社会稳定的重大课题，也是关系到全疆以至全国政治稳定的大问题。对此，历届巴州党委一贯把正确对待处理宗教问题作为大事来抓。一方面认真贯彻党的宗教信仰政策，尊重各族群众的宗教信仰、宗教风俗和宗教感情，同时也注意坚持社会主义思想文化的主导地位，依法…     

中国的五大宗教

我国是个多宗教的国家，其中流传广泛并被广大信众所接受的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所８．５万余处，宗教教职人员约３０万人，宗教团体３０００多个，宗教院校７４所。宗教无小事，正确对待和处理宗教问题，是建设中国特色社会主义的一个重要内容。在社会主义初级阶段，宗教将长期存在，宗教问题仍然是我国社会生活中的一个重要问题。因此，对我国的宗教状况和相关的知识，有一个全面正确的认识和了解，是认识和处理宗教问题的前提和基础，也有助于我们更加深…     

试论宗教与社会主义

在社会主义时期,宗教能否与社会主义社会相适应呢?这在马克思主义的创始人的论著中没有现成的答案,列宁由于时代的局限也未能提及。宗教与社会主义相适应这一命题直到80年代才由当时任中国科学院院长的胡乔木同志率先提出,近年来又被江泽民同志为首的党中央所肯定。本文拟探讨这一命题在社会主义新时期中的有关问题。一、非适应不能存在一种宗教,无论是外来的,如佛教、伊斯兰教、基督教等,还是本土的道教,在历史的长河中要想求得生存,都必须不断调整、改革自身,从而达到与社会的协调。社会主义时期,宗教也不例外。今天我们讲宗教与社会主义相适应,是指宗教必须适应社会主义制度,适应社会主义现阶段的国家法律、法规和方针政策,适应中国的国情,适应社会主义社会制度的变迁。     

认识和发挥宗教文化中的积极因素

河北是一个宗教大省,佛、道、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教俱全,信教人数多,分布广,且多在农村。宗教文化中的积极因素是我们的重要财富,在文化软实力的构建中不能缺少宗教文化的内容。宗教文化所具有的信仰的感染力和影响力,是其它层面的文化难以取代的。就拿佛教来说,佛教有着深厚的文化底蕴,是人类文明的重要组成部分,是中华传统文化的重要组成部分,应该成为弘扬中华文化的积极因素,成为建设中华民族共有精神家园的有力支撑。     

试论建国初期中国共产党处理宗教问题的基本经验

中国是一个有多种宗教的国家 ,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等几种主要宗教 ,各自都有不少的信教群众。如何对待和处理宗教问题 ,是摆在中国共产党面前不可漠视和回避的课题。回顾建国初期中共处理宗教问题的历史 ,总结建国初期中共处理宗教问题的基本经验 ,对于 2 1世纪中国宗教问题的处理 ,富有参考和借鉴意义。本文拟就此作一初略探讨。一、宗教是长期存在的社会历史文化现象 ,处理宗教问题的关键是切实执行宗教信仰自由的政策　　宗教不仅是一种社会现象 ,而且是一种历史现象和文化现象 ,它和任何事物一样 ,都是一定历史条件下…     

呼和浩特地区三大宗教和谐共存的社会历史原因初探

呼和浩特是一个历史悠久的宗教民族城市,在近百年的历史过程中,逐渐形成了佛教、伊斯兰教、天主教和谐共存的历史现象。这一和谐共存局面的形成,有其社会政治文化原因,也有深刻的社会经济因素所致。     

各级党组织要积极做好“引导宗教与社会主义社会相适应”的工作

新疆是一个多民族多宗教的地区，43个民族中约一半人口信仰宗教，有近10个少数民族几乎是全民信仰伊斯兰教。宗教信仰在教民的精神生活中占有重要地位，构成了民族共同心理素质的一部分。因而全面正确理解江总书记关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的指示精神，积极引导宗教与社会主义社会相适应，是新时期我们党的各级党组织的一项重要任务。     

浙江宗教状况及其对社会发展的影响

一浙江宗教历史悠久 ,教徒人数众多 ,宗教活动比较活跃。据不完全统计、我省信教群众人数约１５０万 ,其中基督教信徒１２０多万 ,天主教信徒１５万左右 ,伊斯兰教信徒９０００人左右 ,佛教僧尼约５５００人 ,道士、道姑约３５００人 ,佛教、道教信徒人数无法统计。近年来 ,我省宗教状况发生了一些变化 ,呈现出以下几个特点 :１、信教群众人数从快速增长趋向平稳发展自解放初至今 ,我省信教群众人数呈马鞍型发展曲线。以基督教发展为例 ,解放初期 ,我省有基督教徒２７万多 ,占全国总数的１／１０强 ,后经历次政治运动 ,信徒人数有所下降 ,特…     

在党校主体班开设宗教知识讲座课很有必要

当今世界科技迅猛发展,经济飞速增长,观念不断更新,然而,全世界却还有一半以上的人信仰宗教,我国也是一个多民族、多宗教的国家.在我国,佛教已有2000年左右的历史,道教有1700多年的历史,伊斯兰教有1300多年的历史,天主教和基督教在鸦片战争以后也得到了较大的发展,我国各民族的历史、哲学、文学、医学、建筑、绘画、体育等领域,无不或多或少地受到宗教这一社会历史文化现象的影响.那么,作为党校主体班的学员应该如何正确看待这一现象呢?这是摆在大家面前的一道重大课题.既然宗教信仰在全球范围内是一种十分普遍的现象,那么,我们就必须正确面对,不能因为我们是坚定的马克思主义者,党的领导干部,就把宗教片面的视为"洪水猛兽",而应该用科学的态度来了解宗教、认识宗教、对待宗教,牢固树立马克思主义的科学宗教观,准确把握党的宗教政策,做好群众的宣传工作,只有这样,才能提高我们的宗教政策水平,划清宗教与邪教的原则界限,自觉抵御各种邪教的侵袭,真正认清"法轮功"邪教组织的反动本质和丑恶嘴脸,团结一切可以团结的力量,进一步加快我省西部大开发的进程.因此,我认为:当前在主体班开设<宗教知识讲座课>很有必要.     

爱国宗教人士和穆斯林群众是反对“三股势力”的重要力量

新疆是一个多民族、多宗教并存的地区。新疆伊斯兰教信众逾千万，伊斯兰教教职人员约2．8万人，他们中的绝大多数拥护党的领导，拥护社会主义制度，与党和政府肝胆相照、同舟共济、亲密合作。他们既是构建社会主义和谐社会的积极力量，更是反对“三股势力”的重要力量。     

新中国宗教制度改革的历史回顾

新中国成立不久,中国共产党成功地领导了我国宗教制度民主改革,清除了教会中的帝国主义势力,使基督教、天主教由帝国主义的侵略工具变为中国教徒独立自主、自办教会的宗教事业;废除了宗教封建特权和封建压迫剥削制度,使佛教、道教和伊斯兰教摆脱了反动阶级的控制和利用。我国宗教制度的改革具有重大而深远的影响,它对于积极引导宗教与社会主义社会相适应,不断开创宗教工作新局面具有重要的历史借鉴意义。     

团结务实和谐 共进 开创民族宗教工作新局面——吴忠市民族宗教事务局

吴忠市是一个回族聚居地区，回族人口占全市总人口的48．8％，伊斯兰教、佛教、道教、天主教、基督教五大宗教俱全，依法管理民族宗教任务十分繁重，是全区民族宗教工作的重点地区。做好民族宗教工作对吴忠市的经济和社会发展具有十分重要的影响。近年来，吴忠市民族宗教局在市委、政府的正确领导下，     

依法加强宗教管理 努力实现四个突破

民和回族土族自治县有汉、回、土、藏等14个民族，是一个多民族聚居区，少数民族占总人口的54.8%。宗教方面，全县主要有伊斯兰教、佛教、道教和基督教四大教，其中，伊斯兰教和藏传佛教影响广泛。全县批准开放的宗教活动     

构建民族团结和谐发展的回民区

回民区地处呼和浩特市，辖区内有回、蒙、汉、满等23个民族，总人口约40万，其中回族人口近3万人，约占全市回族总人口的70%。回民区有宗教活动场所24处，伊斯兰教、天主教、基督教、佛教、道教五大宗教场所均有分布，内蒙古、呼和浩特市两级伊斯兰教协会、天主教爱国委员会均驻于辖区。因此，回民区既是回族群众聚居地区，也是呼和浩特市乃至整个内蒙古民族宗教工作的重点地区。
　　长期以来，回民区十分珍视民族团结，始终站在巩固社会主义事业、维护改革发展稳定大局、构建社会主义和谐社会的高度，把民族宗教工作放到突出位置来抓。始终坚持各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的原则，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路、新做法，在妥善处理涉及民族宗教突发性事件、化解矛盾纠纷、解决遗留问题、维护信教群众权益等方面做了大量卓有成效的工作。民族和睦、宗教和顺、经济社会始终保持了快速健康发展的局面，成为自治区乃至全国民族团结的典范之一。     

共促民族团结 同建和谐社会——谈开展民族宗教工作新局面

宁夏是民族区域自治地方，民族宗教工作在全区工作大局中占有很重要的位置。目前，全区共有35个兄弟民族，总人口580多万，其中回族和其他少数民族约200多万，占到三分之一以上，宗教领域五大宗教俱全，即伊斯兰教、佛教、道教、天主教和基督教，源远流长，信生芸芸。现有寺观教堂4800多座，宗教职业人员8900多人。民族工作、宗教工作关系到宁夏全区的民族团结，宗教稳定，社会政治安定。民族宗教工作部门承担着推进民族宗教工作健康发展、维护稳定的重大政治责任。     

建设繁荣富裕团结和谐的回民区

正回民区位于呼和浩特市城区西北部,总面积200平方公里,辖7个街道、1个镇,共有回、蒙古、汉、满等23个民族,总人口40余万,其中回族人口3万余人,约占全市回族总人口的70%。全区有宗教活动场所16处,伊斯兰教、天主教、基督教、佛教、道教五大宗教场所均有分布,内蒙古、呼和浩特市两级伊斯兰教协会、天主教爱国委员会均驻于辖区。呼和浩特市回民区前身为归绥市回民自治区,成立于1950年12月19日,是中国第一个少数民族自治区的城区。作为一个历史悠久、多民族聚居的首府城区,回民区始终把维护民族团结进步、促进民族共同繁荣作为头等大事,不断     

积极引导宗教与社会主义社会相适应

揭东县是一个宗教工作重点县，有佛教，基督教和天主教三个宗教，信教群众2万多人。自揭东置县以来，县宗教管理部门认真贯彻党的宗教政策，建立了县级宗教爱国团体，做好宗教活动场所登记和年检工作，促进了宗教活动正常化，通过落实宗教房产政策，调动宗教界积极性，同时开展学习教育活动，做好宗教界上层人士安排，支持宗教界坚持“三自”办教方针，引导他们为两个文明建设服务，使之激发爱国热情，逐步与社会主义相适应，为全县的经济发展和社会稳定做出贡献。     

论当代领导干部的价值观

价值观问题是一个至关重要的问题，它关系到一个人、一个民族乃至一个国家的精神状态甚至前途命运。当今世界，国与国之间的竞争既是经济实力、国防实力的竞争，更是民族凝聚力的竞争。领导干部是社会的重要阶层，是领导全国各族人民建设有中国特色社会主义伟大事业的核心力量。他们的思想政治素质高低、精神状态如何，能否以正确的世界观、人生观和价值观指导自己的所作所为，将直接影响到社会主义现代化建设的伟大事业能否始终保持蓬勃发展的强劲势头，我们党能否一如继往地得到广大人民群众的信任、支持和拥护。那么，当代领导干部应具有…