温州人打造 “注意力经济”

<正> 当你走在温州的大街上,各式各样的广告铺天盖地,闪烁的霓虹令人眼花缭乱,而在这些广告中,最为突出的一点就是,世界各地的、各式各样的名人都来到温州做起了企业的、产品的形象代言人。似乎就是因为他们的参与,才为温州的产品增添了更多的神秘,使其更具吸引力。在温州聘请明星作为形象代言人,已成为一种时尚。大到市政府,前年温州举办国际服装精品博览会,世界名模、被誉为全球最美的十位女性之一的克劳蒂亚·希弗出任“温州--中国服装名城”的     

贪官:“我的手铐有你的一半”——“贪内助”现象解析

近年来,伴随着贪官的被查,贪官背后的“贪内助”现象引人关注。众多案例表明,在一个个中饱私囊、徇私枉法的贪官身后,往往有一个贪婪的内当家。她们或对丈夫腐败行为视而不见,或同流合污,赤裸裸地帮助丈夫受贿、索贿、转赃,或订立攻守同盟,为其开脱罪责。一个个反面教材向我们发出了警示:管好自己的配偶子女,这是领导干部廉洁自律、预防职务犯罪的重要一环。     

“温州经济与治安”报道之一温州人的生意

“温州经济与治安”报道之一温州人的生意本刊记者岑生挺，朱思恩什么生意都敢做说起“温州”这个地方．就算是从未去过温州的人多半也不会陌生。温州人太会做生意了！我去温州专程采访前，有很多人都这么说。眼下有个谚语似乎挺能说明问题：广东人什么都敢吃，北京人什么...     

从审判数字解读“金水现象”

仅今年1至6月，已受理各类案件5911件，审(执)结3500件。     

从“我有冤”到“我有权”

转型中国的司法价值观 对应于两次历史性社会转型以及第二次转型的三个发展阶段,当代中国的司法价值观发生了四次历史性变迁,即从为阶级斗争冲锋陷阵的政治司法价值观转变到为经济建设保驾护航的经济司法价值观,而后再演变为为社会稳定排忧解难的社会司法价值观,     

中国哲学的走向:从“无我”到“有我”

近半个世纪以来中国哲学的最大悲哀在于哲学无我,哲学成了对各种文本的解读、成了概念积木的混搭,不再是源于热爱的批判和关切,不再是苦难生存中的引路阳光,也就不能在对现实的伟大满足中实现自己。因此哲学必然边缘化,个中缘由除了今天的实用社会对哲学的排挤以外,哲学自身的问题不容推卸。我们没有给哲学以时代根基,没有给哲学民族品格,没有给哲学以个性风采,自然也就失去了哲学应有的救赎功能,丢掉了哲学应有的位置。因此,将哲学从教科书背景中解放出来,真正创造中国自己的有我哲学,是时代交给哲学家的使命,也是当代中国哲学应尽的本分。     

让“流动”反哺“温州人经济”——访温州市市长钱兴中

<正> 许是温州人“敢冒天下先”所致,温州经济每走一步都令世人瞩目,都会伴随不少争议。好不容易结束了早期、中期的种种争议之后,如今温州人又陷入了新的争议——这就是近一两年的温州资本外流、企业外迁现象。究竟是温州经济发展到一定程度后的自然“外溢”,还是温州经济发展环境本身优势的“弱化”?究竟是温州经济进一步腾飞的“前奏”,还是温州工业发展模式本身存在着“缺憾”?带着对这     

从“温州精神”到“和谐温州”——访浙江省温州市委书记王建满

王建满简介1954年11月出生,浙江淳安人。中央党校研究生。曾担任中共杭州市西湖区委常委、宣传部部长、副区长、区委副书记、区长、区委书记。1997年6月以来,先后担任中共杭州市委常委、宣传部长、组织部长和中共萧山区委书记。2002年2月任中共杭州市委副书记、萧山区委书记。2     

“感恩有我——”

有人说,生活是一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它也对着你哭。顺风顺水的人,应该想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,应该想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心,才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。     

做一个有道德的人——温州行动

未成年人是祖国的未来和民族的希望。加强和改进未成年人道德建设功在当代、利在千秋。我们为从事这一朝阳事业而倍感责任重大，我们也为从事这一神圣光荣的事业而倍感骄傲和自豪。值此“做一个有道德的人”——第五届“中华文明·全国未成年人道德实践温州论坛”召开之际，我们向从事未成年人工作的各级部门和社会各界做如下倡议：     

专精特新中的“宁波现象”

<正>总体而言,宁波专精特新企业数量仍在持续攀升,发展势头良好。作为中国传统“十大商帮”之一的宁波帮,曾推动了包括棉纺织、盐垦、航运、金融等领域的中国工商业的近代化。现如今,作为重要的先进制造业基地,宁波市已成为专精特新企业诞生的沃土。     

挽救中小民企有何良方——从“温州危局”谈起

自2011年春季以来,一直有舆论大声疾呼,要求用放松货币政策的办法“挽救”危难中的中小民企。这些人也许的确出于挽救民营企业的好心,但他们的药方实在太天真了!那么,正确的药方在哪里呢？     

“温州模式”新解读——访著名经济学家董辅礽

喜欢闯荡、敢冒风险的温州人,在改革开放、发展经济的大潮中创造了具有强劲生命力的“温州模式”。温州优势何在,弱项何在?后面的路子又怎么走?就这些问题,近日,记者走访了著名经济学家董辅礽。     

世纪末的中国经济现象:我有太多太多的话要对你说

经济是热起来好还是冷下去好?各人有各人的见解。但现象却是热得可以。 世纪末的中国经济现象就十分热烈:“入世”、下岗、加薪、降息、股票涨落、国企改革……好戏不断。该出台的、该推出的、该施行的、该运作的都争先恐后,因为下一个世纪谁也说不清楚还会有什么变故。     

“易中天现象”:从书斋走向大众

厦门大学易中天教授的系列讲座“品《三国》”,自从央视“百家讲坛”栏目推出后,迅速引发了令人意想不到的巨大反响。以此讲演稿写成的书稿,以260万元人民币的天价被出版社竞争。一时间“,易中天现象”引起人们极大关注和争议。推崇者有之,批评者有之,那么,应该如何看待“易中天现象”“,易中天现象”的背后究竟折射出什么东西呢?     

“三力”互动促河池县域经济跨越式发展——解读河池县域经济发展现象

在今年5月召开的全区县域经济发展经验交流会上,河池市参加考核的8个县(市、区)中,有3个跻身全区县域经济十佳县(市、区)行列,4个荣获全区县域经济发展进步奖。河池市县域经济大面积丰收,一举结束了该市没有县(市、区)进入广西“十佳”的历史。是什么让河池县域经济发展取得如此奇效呢? 近年来,河池全面实施通道经济发展战略,通过培育特色优势产业推动、东巴     

历史性的转换:从“单位人”到“社会人”

社会主义市场经济体制的建立与发展,带来一系列社会关系的变化及社会成员的角色转换,这些新的情况又反过来影响着市场经济的发展趋向与进程。其中,“单位人”向“社会人”转换涵有经济、政治、思想意识等新的社会现象,将其通过合理引导为市场经济的健康发展提供更多的积极因素,是十分必要的。“单位人”向“社会人”的角色转换是经济体制转轨的必然要求“单位人”或“社会人”所涉及的主要是个体与单位、个体与社会之间的关系以及由此而形成的相关意识。在计划经济体制下,每一个职工客观上都被囿于“单位”这一狭小的空间,同单位之间…     

“天涯文化”:振兴海南区域文化的创新品牌

创新海南区域文化品牌综观人类社会的发展史,无论政治、军事、经济、文化的历史状态如何,都可以概括为物质文明、政治文明、精神文明。而这三大文明只能产生出两大人类劳动成果,即经济的成果和文化的成果。但是,经济成果的辉煌是短暂的,只是一个时期的产物,会被社会消费掉或者浪费掉;而文化成果却是永恒的,产生了就被固定,即使埋入历史的时光中,发掘出来就是资源,就是标志,有着无穷的生命力。就目前来看,社会越发展,经济越发达,文化的作用越突出。一方面,文化的繁荣与特点体现了经济实力与产业特色;另一方面,文化的发展有助于提高产业的附加…