平等、自由与社会主义——科亨对诺齐克的前期批判

科亨对诺齐克的前期批判集中体现在他对"张伯伦论证"的回应当中。诺齐克以张伯伦为其理论设立的对象,从个人权利角度出发为资本主义社会的"自由至上"进行辩护,并采用两种方式试图论证社会主义的非正义性。科亨通过分析诺齐克例证中的细节问题抓住其论证要害,有效的揭示了"张伯伦论证"的不合理性,指出其并没有实际证明出社会主义与自由是相冲突的,进而对未来社会主义的平等观提出了展望。尽管科亨的一些观点比较偏激,但是他强烈的社会主义信念昭示着我们:作为坚定的马克思主义者,应该积极回应资本主义的自由主义者带给我们多元化的理论挑战,从而有效捍卫社会主义的合理性。     

略论构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系

构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会,是党中央在建设中国特色社会主义过程中提出的两个不同的战略思想.它们各有其自身的特点,互相不可取代;但彼此之间又有着内在的必然的联系,相互贯通、相互促进.正确处理二者的关系,有利于推动中国特色社会主义建设的伟大进程.     

社会主义价值目标：自由、平等、博爱

1789年法国大革命以自由、平等、博爱为旗帜,号召人们为人的解放、人的尊严、人的福祉斗争,极大鼓舞了英勇攻破巴士底狱的法国人民,也为全世界专制统治敲响了丧钟。可是在极"左"思潮盛行的年代,有些人给自由、平等、博爱贴上阶级标签,定为资产阶级专利。甚至有人曲解马克思的话,把自由、平等、博爱等     

平等、自由与制度正义

社会正义的根本是制度正义,制度正义的两个基本论题是平等与自由.在如何协调平等与自由的关系问题上,一直存在两种相互竞争的观点,平等优先与自由优先构成了衡量制度正义的价值尺度.不能因强调平等而贬抑自由,也不能只重视自由而忽视平等.一种国家制度是否具有社会正义性,体现在对平等与自由关系的不同理解和建构上.只有建立在对平等与自由价值的合理选择基础上的统一关系和制度,才能协调好现实社会关系,从而促进社会正义.     

小康社会与社会主义政治文明建设

社会主义政治文明建设是小康社会全面贯彻“三个代表”重要思想的内在要求,是小康社会经济科技文化发展的客观要求,也是小康社会民主政治建设的自身要求。推进社会主义政治文明建设的内容包括:改革和完善党的领导方式和执政方式;进一步发展人民民主,保障人民群众当家作主的权利;落实依法治国的方略,实现民主的制度化、法律化;从制度上建立有效地监督和制约权力的运行机制。     

在全面建成小康社会中倡导平等价值观

全面建成小康社会的历史进程,依然是以社会主义初级阶段为总依据的,因此实现完全的平等是不可能的。现代法治社会需要通过法律的手段将不平等控制在一个合理的限度之内。因此,平等是法治应当达到的一个目标,法治是实现平等的有效途径。显然,只有认清平等和社会层面其他价值的内在联系,我们才能正确培育践行平等价值观。     

马克思恩格斯的自由、平等、博爱观

自由、平等、博爱是资产阶级的专利吗?长期以来,错误的宣传给人们一个深刻的印象,自由、平等、博爱是专属资产阶级的,因为这是1789年法国资产阶级大革命时期提出的口号,社会主义国家的人民必须拒绝这三个词,否则就"资"了。时至改革开放近三十年的今日,有人还把这三个词当作一个可怕的武器,拿过来攻击重提自由、平等、博爱的公民。这实在是一个可笑的错误。     

平等与自由

一般来说,平等与自由是紧密相连的,不平等的自由不是真正的自由。正如卢梭所说,“没有平等,就没有自由”。我们同样也可以说,没有自由,平等亦没有意义。奴隶们争取的既有平等,也有自由。“自由不仅在于实现自己的意志,而尤其在于不屈服于别人的意志。自由还在于不使别人的意志屈服于我们的意志;如果屈服了,那就不是服从公约的法律了。做了主人的人,就不可能自由”(卢梭)。当一个人在法律上位于另一个人之上或之下,他们之间就是不平等的,这种不平等使他们双方都失去了自由。作为政府,“必须同等地关心和尊重人民。它决不应该认为某些公民因为…     

小康社会与“人的全面而自由的发展”

“全面建设小康社会”标志着中国社会发展对一个重要“临界点”的突破，是内涵着新的价值目标取向的社会，即体现着“人的全面而自由的发展”的社会。古今中外对“人的全面而自由的发展”进行了长期的理论探索。马克思主义认为，人的发展与社会的发展是密切联系的。在全面建设小康社会的实践中，必须树立全新的发展理念，从而实现人的全面而自由的发展。     

全面小康社会指标与性别平等

本文在对国内外相关资料和课题前期研究的基础上,提出了全面小康社会性别平等和妇女发展指标构建的必要性和优先问题、全面小康社会性别平等与妇女发展的内涵和指标框架、指标构建原则,并对性别平等与妇女发展指标研究应用中应注意的问题进行了探讨。认为,将社会性别视角纳入社会指标研究不仅体现在研究主题的确定,而且在指标选择、指标定义、指标合成、指标数据收集和指标数据的展示等方面都存在很强的社会性别问题。只有不断增强研究者的社会性别意识,才能实现通过指标和数据反映男女两性的区别和相似性,促进性别平等的目的。     

全面建设小康社会与促进人的全面发展

促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也是全面建设小康社会的本质要求。全面建设小康社会是促进人的全面发展的根本途径,不仅为人的全面发展创造充分条件和开辟广阔道路,还赋予人的全面发展以崭新内容。要在全面建设小康社会的历史进程中促进人的全面发展,并在实践中把握、处理好几个重要关系。     

全面建设小康社会与社会主义民主政治建设

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的基础,我们必须充分认识到社会主义民主政治对于全面建设小康社会的重要意义。小康社会政治文明建设的基本内容就是不断发展社会主义民主政治。社会主义民主政治建设的关键在于制度建设,在于公民有序的政治参与,在于基层民主的扩大,在于党内民主的实现。     

全面建设小康社会推进社会主义初级阶段的现代化建设

改革开放 2 0多年 ,我国完成了由温饱向小康的历史跨越。这是人类历史上的一个伟大创举。新世纪 ,我们全面建设小康社会 ,实施现代化的第三步发展战略 ,必须从我国的实际情况出发 ,深入把握其特点 ,推进小康社会经济、政治、文化的改革与创新。     

试论全面建设小康社会的发展阶段

当前的中国正处在全面建设小康社会的发展阶段。新的阶段对实现社会主义现代化的目标起着承上启下的作用,是一个重要的发展阶段。这一新的阶段对社会发展的目标提出了新的要求,其关键是坚持理论创新,与时俱进;重点是加快经济、政治、文化的改革与创新;落脚点在推进实现人的全面发展。     

推进社会主义新农村建设 全面推进农村小康社会建设

能否实现全面建设小康社会的奋斗目标,从人口结构看,关键和难点不在城市和城市居民,而在农村和农村居民；从空间结构看,不在东部和中部,而在西部。“三农”问题和西部发展问题的本质都是缩小城乡差距。要缩小城乡差距,必须寻找新的思路,从体制机制上解决制约农民增收、农业     

邓小平的小康社会思想与全面建设小康社会

邓小平的小康社会思想是在社会主义现代化建设实践的呼唤声中产生和发展的,它的形成与发展大体上经历了四个阶段。小康社会思想是解放思想,实事求是思想路线的必然产物,是“三步走”发展战略的中心环节,是社会主义本质理论的集中体现,是对社会主义初级阶段理论的具体化。全面建设小康社会是对邓小平小康社会思想的新发展。     

社会主义平等原则的内涵是机会平等

从人类社会的平等化进程来看,社会主义社会处于形式平等、实质不平等的平权社会阶段.马克思认为,社会主义社会"平等的权利按照原则仍然是资产阶级的法权",也就是说,社会主义平等与资本主义平等一样,仍然是机会平等、形式平等.机会平等不是资本主义社会的专利,它可以跟社会主义社会结合,并可以充分展示出社会主义制度在平等领域的优越性.我国社会主义平等实践中还存在着许多问题,仍然需要高扬机会平等的旗帜.     

从小康到全面建设小康社会：中国特色社会主义理论的丰富与发展

全面建设小康社会,是党的十六大为我国21世纪头20年的社会经济发展绘制的宏伟蓝图与奋斗目标。这一目标的确定,符合我国国情和现代化建设实际,为全党全国人民指明了新世纪继续前进的方向,也是中国特色社会主义理论与实践的丰富与发展,是对科学社会主义理论的重大贡献。一建设小康社会是邓小平运用马克思主义观点,创造性地批判、继承中国传统文化中关于“小康”社会的思想,结合中国现代化进程,提出的一个中国特色社会主义的新概念。围绕“中国式现代化”这一目标定位,邓小平阐述了一系列建设有中国特色社会主义的基本原则与方针政策,形成了系…     

男女平等是全面建设小康社会的重要目标

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。这一目标决不单纯是经济发展的目标,而是包含了经济、政治、民主、科教、文化、社会、人民生活、可持续发展等诸多丰富的内容,这些内容无一不与女性的平等参与、进步、两性的协调发展密切相关。笔者认为,全面建设小康社会的阶段,应是推进男女平等进程的重要阶段,男女平等应成为全面建设小康社会的重要目标之一。全面建设小康社会必须贯彻男女平等基本国策全面建设小康社会的指标不仅要与经济发展指标相衔接,更要与社会全面发展指标相衔接。全面建设小康社会,不仅要考虑城乡之间、不同地区和群…