不知为不知

我有几句话,受到朋友的质疑。我的话是在萧乾先生最后一个生日那一天,在有关他的座淡会上说的,我说:例如“文革”这个话题,不知为什么,总好像还是犯忌讳的。“文革”是民族的灾难,如果你是中国人民的儿女,是这受难的民族的一员,有什么理由为灾难制造者讳?朋友责问道:“你不知道吗?是真不知道     

谈两种感觉论

感觉作为认识的起点,是认识论中一个重要的问题,列宁在《唯物主义与经验批判主义》中指出:“从感觉出发,可以遵循着主观主义的路线走向唯我论(‘物体是感觉的复合或组合,)也可以遵循着客观主义的路线走向唯物主义(感觉是物体外部世界的映象).”由此导致出两种根本对立的感觉论.学习列宁这一思想,对于我们坚持认识的客观性,防止、克服认识的主观性和片面性,保证主观与客观的统一,有着十分重要的理论意义和现实意义.     

未完成的艰难抉择——对我国住房制度改革思路的追踪

有人把烟台住房改革方案的出台看作是中国放出的全面改革住房制度的第一个“试探性气球”。 这个“气球”的升空,打破了人们维系多年的心理平衡,它带来了全新的信息:住房从此不再是福利的象征,住房将象其他消费品一样,开始走向正在发育成熟的社会主义商品市场。 几年来,我们一直在追踪这一改革的轨迹,陆续采访了一些有关人士和城市,得以将这一改革思路的形成,作一个也可能是挂一漏万的回顾与前瞻。     

飘忽的思绪(五)

61我生平第一次接触到这个主题是1961年10月末，那时我刚大学毕业，参加工作只有两个月，我在办公室阅读的第一本书便是农业史，当书中提到这一人类文明哲学第一乐章第一主题时，我的精神世界受到了一次震憾。我这个人便是由这类大大小小震撼催我渐渐成熟、把我推向世界哲学之路的。36年后的今天，我才来撰写读者手中这本书，这又一次证实了黑格尔的话；“精神曾经费了很长的时间才把哲学发挥出来”；“哲学……是清醒的意识”；“哲学工作实在是一种连续不断的觉醒”。《人类文明功过》一书便是这一觉醒的明证。在人类文明早期阶段，至少有…     

人生隽语

正丰子恺:你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。柴群虹:有人说,最好的人生,是一辈子只爱一个人,从年轻美貌的时光,到白发苍苍的暮年。我和多少人一样也曾那么以为,那么梦想。鲜有人能那么幸运,可以得到这样的人生。我,你,还有许多人,不曾那么幸运。我     

西方政治思潮与大学生的政治意识

80年代是改革、开放的年代。在这年代里,西方文化与中国文化的对话,继“五、四”运动之后,再次在中国大地掀起高潮。伴随西方文化而入的西方政治思潮,在中国经济和政治的改革浪潮中,正拍击着中国大学生的精神世界,并逐渐改变着中国大学生的政治意识。一艰难的跨越十一届三中全会掀开了中国全面改革的序幕,从此,中国跨进了一个崭新的时代——改革、开放的时代。这个时代为自己确立了两大目标:民主和现代化,即政治上的民主和经济上的现代化。这是一个反差很大、幅度很广的跨越:从封闭走向开放;从极“左”的专制走向民主;从高度集中的计划经济走向有计划的商品经济;从传统走向现代化。无疑,这是一个艰难的跨越。80年代的大学生正处于这种跨越之中。     

不知何处是他乡——马来西亚华人文化掠影

乘上从北京飞往吉隆坡的飞机,马来西亚多民族和谐共处的情景就为我留下深刻的印象,身着碎花沙龙的空姐无论是马来族、华族、印度族的,送给你的都是甜蜜和微笑;有关的飞行常识,也是先后用马来文、英文、华文次第播出,不管你是使用何种语言的旅客。都会有一种宾至如归的感觉。这使我想起一句古话:“但使主人能醉客,不知何处是他乡。”而这也正是我在马来西亚访问的深切感受。     

特色独具的《当代中国哲学记事》

读到张水谦教授主编的《当代中国哲学记事》,第一个感觉是:这件早就该做的工作,终于有人勇敢地做成了。 我不是哲学家,也算不上哲学圈中人,但我深信陈云同志的一句话:“学好哲学,终身受用”。 马克思主义哲学继承和发展了人类文明进程中的一切优秀文化遗产,吸收和应用了当代科学技术进步中的一切优秀成果,作为智慧的结晶和时代的精华成为无产阶级和劳动人民认识世界、理解世界、改造社     

警惕“成熟”

我对“成熟”这个词一向敏感和存有戒心。这是一个含义复杂的字眼，相同一个词，在不同的人身上，成熟显示着泾渭分明的两种生命状态，价值相悖的两种处世哲学，截然相反的两种精神向度。     

用爱编织的歌——记上海石化总厂晴纶厂党委书记梁思九

座落在东海之滨,杭州湾畔的上海石化总厂晴纶厂,是个拥有四千七百名职工的大型现代化企业。当你跨进这个美丽整洁的花园工厂时,热情好客的工人们会喜悦地告诉你:自己的工厂被命名为“六好工厂”;他们还会告诉你,党委书记梁思九被全国总工会授予“五一”劳动奖章、全国优秀思想改治工作者称号。言谈中,你会感受到,他们对自己的工厂,对梁思九,心底悄悄奔涌着一股爱的潜流。一一九七七年梁思九来到晴纶厂时,厂里可太不景气,废品堆积如山,仓库积压严重,厂内管理     

运动员的恋爱效应

恋爱,一个美妙的字眼。对这个词,包括弗洛伊德和康德在内的许多专家、学者都做过界定。有的说,恋爱就是“情”与“欲”;有的说,恋爱是“欲和友谊的一个综合”。也许颉勃生的解释最为精彩:“恋爱似乎是生命中无所不包与无往而不能改造的一股伟大力量,也是一切生命的最终极的德操。”恋爱的这种力量,体现在运动员身上也许更为明显。它是奋进的助推器,也是影响情绪变化的双刃刀,又是有利于走向成熟的“训练班”。吉林省田径队有丽名马拉松运动员,     

思想政治教育主客体关系的"双主体互动说"

1·哲学范畴中的主客体关系。人与世界的关系是以人的存在为前提的,在这个意义上,人是认识和改造世界的“主体”,而整个世界则是人改造和认识的对象,也就是“客体”。而主体与客体的关系是一种为“我”而存在的关系。“我”与主客体的关系,是一个基本前提。马克思和恩格斯曾深刻地指出:“凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的”[1]。既然主客体关系是以“我”的存在为前提,这就意味着“主体”对“客体”具有逻辑先在性。所谓逻辑先在性,是主体在“逻辑”上先于客体而存在,而不是主体在“时间”上先于客体而存在。在现实的主客…     

抬人上山按斤论价

正你若问当今动物的肉价最便宜的是什么?在南方一个名叫三叠泉景区的抬轿夫会告诉你:人肉。这不是传说,也不是笑话,是这里的抬轿夫告诉我的。在去三叠泉的路上,不时有抬轿夫问你要不要抬到三叠泉或是从三叠泉抬上山去。当我问什么价时,抬轿夫开口答道:“8元1斤”。我感到诧异:“怎么人还要论斤?”抬轿夫答:“这是我们这里的价码,将人抬上山或抬下山是按人的体重收费的,比如你体重100斤,那就收800元”。“这么贵?”我唏嘘地感叹道。抬轿夫马上接口道:“这还贵?这     

从“五查”看我国的教育督导——国家教委督导司负责人答本刊记者问

问:国家教委受国务院委托对省、自治区、直辖市的中小学教育工作进行的五项督导检查,社会反映很好。但这次“五查”,教委掌握的有关情况是否可靠,据此做出的基本判断是否准确? 答:我认为对这个问题的回答应该是肯定的。可以从几个方面充分说明: ——领导重视“五查”,工作部署得当。因为是第一次比较系统地对中小学教育开展“五查”,各级领导都重视这项工作。1989年初,李铁映同志在各     

私营企业劳动关系和谐运行政策的理论基础

一、政府应该干预市场经济运行中的私营企业劳动关系据调查,私营企业主、政府部门,普遍有一种看法:市场经济下,企业有用工、分配等自主权,而且,私营企业有更强、更灵活的自主权,“我经营、你收税,就是了。”政府干预,特别对企业内部的劳动管理进行干预,是又回到了计划经济。笔者认为,这种看法是错误的。市场经济的劳动力市场、劳动关系,特别是不完善、不成熟,尚处于向市场经济过渡的劳动力市场、劳动关系更是需要政府干预。从效率和公平相结合分析,在市场经济中运行的劳动关系内在     

学会打比方

战国时期的哲学家惠施,曾任魏国的宰相。有人对国君梁惠王说:“惠施这个人讲话喜欢打比方,你要他不打比方,他就说不出什么来了。”第二天,梁惠王对惠施说:“我听说你说话爱打比方,往后,你讲什么就直截了当的,不要打比方。”惠施笑了笑,回答说:“要是现在这里有人不知道弹弓是什么样子,他来问我,我就回答他说:‘弹弓就是弹弓那个样子嘛!’那么,您想想这个人会明白吗?”梁惠王听了说:“这     

伯南克的十个生活体验

重返普林斯顿的感觉实在人美妙了。今年毕业典礼的前几分钟，我将提出“十个建议”，或称之为对这个世界和你们毕业后的生活的十个观察。     

周恩来为知识分子“脱帽加冕”

1962年,周恩来在广州为知识分子“脱帽加冕”。“脱帽”,就是摘棹“资产阶级知识分子”这顶帽子;“加冕”,就是冠以“劳动人民的知识分子”这个称号。这是周恩来为纠正对待知识分子问题的“左”的偏差所作的又一次努力。当年消息传出后,周谷城先生曾讲过一段肺腑之言。他说:“知识分子过去认为自己是资产阶级知识分子,觉得自己是被改造的,始终是作客的思想,积极性还没有发挥出来。”如今“得到一个光荣称号,是劳动人民了,对这一点特别高兴。我对这一点也很兴奋。我觉得只要有这些感觉,精神就活跃起来了。”周谷城先生的话,代表着一代知识分子的心声。它表明,周恩来为知识分子“脱帽加冕”,换来的是几百万颗忠于祖国、忠于人民事业的炽热的心。廖心文同志就50年代末至60年代初周恩来在知识分子问题上纠“左”的艰辛路程写了一篇专文,作了详尽论述。本刊限于篇幅,选刊其中的一节,以飨读者。     

寻梦马达加斯加

十年前,如果有人问我马达加斯加位于世界上的哪个大洲?我会毫不犹豫地回答:“不知道”。九年前,在首次赴马考察的飞机上,我在心中为这个非洲国家勾勒的图像是:沙漠、仙人掌、驼队和象群。而今,在这里历经数载拼搏且将事业之根深植于此的我,会这样向你述说我的马达加斯加——这里的海水是绿的过去,我们通常使用“蔚蓝”、“湛蓝”等形容词来描绘海水的颜色。20多年前那支广为流传的水兵歌曲,名字就叫《我爱这蓝色的海洋》。而马达加斯加的海水却是绿的。记得第一次从首都塔那那利佛乘车去海边,我从前车窗望出去,突然发现在天幕下的公路尽头出现一抹翡翠绿,在阳光照射下灿烂夺目。我     

北京市第四幼儿园见闻

北京市邻近南郊的地区有一座漂亮的花园式建筑,近三百名活泼可爱的孩子在这里接受寄宿制教育。这就是北京市第四幼儿园。 四月的一个星期一的清晨,在这所幼儿园的大门外,一个三、四岁的男孩,死死抱住一位年轻妇女的腿,边哭边求道:“妈妈,你星期三下午五点钟一定来接我,还要带来一块巧克力。不然,我就不进去！”“乖孩子,星期三我一定来接你,给你买巧克力。”母亲毫不犹豫地答道,然后,目送孩子走进了大门。