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相似文献
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1.
●科学家也会迷信吗?●反思的基点:审视和回顾“民主”与“科学”在中国的历程●五四所提倡的科学其意义更为宏大,是一种精神和方法科学家会迷信吗?这是一个有趣的问题,因为历史上很多科学家常常也信仰宗教,那是有神论的,也有一些相信占星术等等迷信行为。这就需要仔细根据具体情况分析了。若是仔细想一想,什么是科学,什么是迷信,也并非容易说清楚。人们常常把科学与自然科学混为一谈,一提科学家多指自然科学家;又常把科学和技术相提并论,这都是不严格的。至于迷信又常和宗教混淆,更是不应该。佛教,基督教(包括天主教等),…  相似文献   

2.
德先生与赛先生的结交陈立有一位鼎鼎有名的科学哲学家波普尔,异想天开地为迪福的《鲁滨逊漂流记》续貂,把鲁滨逊改成为一个科学家。他在孤岛上百无聊赖,竟在他的那只木船上,找到一些仪器和材料,便利用这些仪器在岛上开始实验去解决他原来就想过许久的一个科学难题。...  相似文献   

3.
五·四运动举起两面大旗-民主、科学。请德先生、赛先生来中国,成为五四新文化运动的响亮口号。陈独秀慨乎言之:“只有这两位先生,可以救活中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击漫骂,就是断头流血,都不推辞。”正是在民主和科学的思潮中,中国先进分子接受了马克思主义,马克思主义在中国的传播和发展,赋予了民主和科学以新的更加深刻的内容和意义。 科学救国,是旧中国的科学工作者梦寐以求的理想。早期众多出国留学人员在科学救国思潮的影响下,毅然回到了积贫积弱的…  相似文献   

4.
八十年前的五四运动,开辟了中国新民主主义革命的伟大时代。这个革命,在五十年以前取得了全国性的胜利,建立了中华人民共和国。五四新文化运动的基本口号是德先生和赛先生,即民主和科学,这具有历史的进步意义。但是,在新文化运动初期的领袖人物那里,民主和科学主要是指资产阶级民主和自然科学。此后,随着运动的发展,原有的队伍分化成了两个潮流:一部分人继承了五四的民主和科学的精神,并且在马克思主义的基础上加以改造,这就是共产党人和若干党外马克思主义者所做的工作;另一部分人则坚持西方资产阶级共和国的方案,乃至同国内…  相似文献   

5.
新年伊始,喜得一书。洁白素雅的封面上,赫然标出四个大字:暮鼓晨钟。顿时,脑海里闪现出一幅寺庙的门联:“暮鼓晨钟惊醒几多痴人,名罗利缰笼络无数好汉。”不过,作者程克文既非禅定高僧,也非修行佛学居士,而是一位具有近60年党龄的老文艺家和资深新闻工作者。程克文先生是位敏于  相似文献   

6.
在近代民族生存的危亡时刻,中国的知识分子们先后提出"自强求富""君主立宪""建立民国"的口号与主张,基本都归于失败,直到以江浙文化区域知识精英为主体的知识分子发起以"民主"(德先生)"科学"(赛先生)为口号的新文化运动的出现才得以成功。江浙区域文化群体为何能提出"德先生""赛先生"的口号,与他们所处的江浙地域的历史文化渊源、蕴含浓厚的启蒙文化传统的延续是密不可分的。江浙地区自然环境优越,长期处于经济文化中心,与西方文化接触较早,多理性态度和实证精神;对儒家礼教传统持有怀疑精神和反叛精神;近代江浙知识分子多赴欧美、日本留学,对西方的民主启蒙与科学研究有更直接深刻的认识,善于用民主科学的知识开启民智,推进社会思想解放的历史进程。  相似文献   

7.
“赛先生”与“德先生”是“五四”时期新青年和所有进步人士的最高信仰。它们不仅是西方文化的高度浓缩,代表了对未来的理想;也是反抗专制、启迪蒙昧,“可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗”的武器。其内涵与承担的使命显然远远超出它们在西方故乡时的本意,蕴含了知识分子对中国近代化方向的构思和所作的努力。不过,这一对体现着中国近代化历史主题的“孪生兄弟”,在中国的实际命  相似文献   

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再论“德先生”、“赛先生”和“妈女士”──长治久安论、配套改革论、协调发展论王东(北京大学哲学系教授、哲学博士)“德先生”指的是民主政治,“赛先生”指的是科学文化,而“妈女士”则指的是市场经济(取英义词“市场”market第一个音节的汉语谐音)。在中...  相似文献   

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我曾在一篇文章中说过,“80年前我们前一辈人大声疾呼欢迎的德先生(民主)、赛先生(科学),一直到今天仍离我们很远。从五四运动到现在,我们80年来不住地原地踏步”。这篇文章又特别是这段话引起了某些人的愤怒,于是在某刊(不想帮它做广告,故以某代之)登出了一篇声讨文章责问道:“我们还在原地踏步吗?”上纲上线,妙不可言。前几天两位老友来访,谈到这篇妙文,三人不禁哈哈大笑:何止原地踏步?仅就赛先生而言。今天看到12月20日的《科学时报》,其中有一则《当代中国十大伪科学代表作是哪些》,披露了相关的答案。这十本书,除了吹捧女巫张…  相似文献   

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我曾在一篇文章中说过,“80年前我们前一辈人大声疾呼欢迎的德先生(民主)、赛先生(科学),一直到今天仍离我们很远。从五四运动到现在,我们80年来不住地原地踏步“。这篇文章又特别是这段话引起了某些人的愤怒,于是在某刊(不想帮它做广告,故以某代之)登出了一篇声讨文章责问道:“我们还在原地踏步吗?“上纲上线,妙不可言。前几天两位老友来访,谈到这篇妙文,三人不禁哈哈大笑:何止原地踏步?仅就赛先生而言。今天收到1999年12月20日的《科学时报》,其中有一则《当代中国十大伪科学代表作是哪些》,披露了相关的答案。这十本书,除了吹捧女巫张香玉的专著出版于1989年外,其余9本都出版于九十年代。有吹捧张宏堡的,有吹捧沈昌的,有吹捧严新的,有神化张小平自己的(据介绍  相似文献   

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五四运动首次在中国提出了“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的口号,一大批但人志上奔赴西方发达国家,学习先进的科学技术知识:又把这些科技知识带回祖国,一面在艰苦的条件下进行研究,一面传播科学知识,培养人才。总的来说,在1949年之前的旧中国,科学事业虽然不是乏善可陈,但所取得的成就是十分有限的。令人欣慰的是,以留学生为主的现代科技队伍已经基本形成,其中很多人显露出杰出的科学才华,掌握了世界最新科技成果和研究方法,或者已经做出了世界一流的科学发现或发明创造。裴文中于1929年发现了一个完整的北京…  相似文献   

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记得曾经有位教育评论家这样说过:“在今天中国的教室里,坐着的是学生,站着的是先生;而在精神上,这种局面恰恰被颠倒了个个儿:站着的先生始终占据着至尊之位,而学生们坐着的躯体里掩藏着的却是一个个战战兢兢地站着乃至跪着的灵魂。”  相似文献   

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诗中读出『赛先生』刘为民读徐志摩的诗文,会发现一个鲜明、突出的意象:“飞”。其实,这也是中国文学乃至世界各民族文学(艺)中历古常新而又略带“情结”意味的图腾象征。“飞”,是主体精神对客观环境的超越,既涉及到人生观,也牵扯着宇宙观。其实质上的价值判断就...  相似文献   

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在科学界,迄今未能解决创新需要冒尖的文化与我国传统中廣文化的冲突,种种落后的习俗与不良的人际关系继续制约着科学人才发挥作用。在科学界以外,不科学的东西在中国社会很容易流行,反科学的东西也不时冒出来,有时甚嚣尘上。  相似文献   

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"五四"时期,先贤们在提出反封、反帝的同时,开出了科学、民主的药方,从西方请进了赛先生、德先生.中国社会上很快就掀起了一股传播科学的高潮,国人对西方科学吸纳和接受的心情无疑是真诚而迫切的,随之而来的急功近利、囫囵吞枣的现象自然在所难免.  相似文献   

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所谓"德先生",即德莫克拉西之简称,它源于希腊文,意为"民主"。"民主"一词,原意为人民权力或人民主权。即指管理国家形态上的一种多数人的统治。但民主从来不是超时空的、抽象的、没有阶级内容的概念,而属于具体的、历史的、具有阶级内容的范畴。回顾历史,中国数千年的封建专制统治,自始皇威镇华夏,直到溥仪退位,朕即国家,出言乃法。国人不知"德先生"为何物?辛亥革命结束了中国延续两千多年的封建君主专制制度,迎来了"德先生"。然而,曾几何时,洪  相似文献   

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本次诺贝尔“新人”揭开面纱,有观众误把化学奖获得者马丁·卡普拉斯当成《哈利波特》电影里的魔法学校校长邓布利多。谁让他们实在长得太像,谁叫此前中国影视平台极少出现这位被老外尊称为“著名马丁”的从文科跳跃到工科、再跳到理科的科学全才的身影呢?  相似文献   

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“秋高氣爽展旌旗,戰志昂揚劍戟隨。僧俗摩拳施絕藝,龍騰虎躍亦成規。”前來參加今年九月在河南嵩山擧行的國際少林武術旅遊節的台北國術會理事長黃善德先生,看完幾天的武術比賽及表演,不禁詩興大發,留下此詩。七十歲的黃先生身材魁梧,腰板硬朗。祖籍福建,祖父是武秀才。他五歲時便接受文武啓蒙,開始練武習文。抗日戰爭爆發後,正在唸大學三年級的黃先生毅然投筆從戎,考取了中央軍校,從此開始了軍人生涯。一九四六年他去了台灣。  相似文献   

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<正>济政字[2015]11号各县(市)、区人民政府,市政府各部门:随着我市对外开放的不断扩大,越来越多的外国专家来我市工作,在我市重点产业和高科技等领域发挥了重要作用,涌现了一批优秀外国专家。为表彰在我市经济社会发展中作出突出贡献的外国专家,市政府决定,授予劳伦斯·罗德瓦尔德先生等10名外国专家泉城友谊奖(具体名单附后,略)。各县(市)、区政府和市政府有关部门要高度重视引进国外人才和智力工作,  相似文献   

20.
和和的贵州     
贵州多山,经济欠发达。不知缘于何故,史书流传下贬损贵州人的典故黔驴技穷和夜郎自大。从今天眼光看,这完全是历史的误读。黔本无驴,黔虎却生猛得很;夜郎的询问,恰是当时君长国强盛的底蕴,或可看做对外部世界的探求。  相似文献   

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