点好人生的“标点”

标点符号,是语句在不同意义运用中的停顿符号,决定着一篇文章是否有文采。做人犹如做文章,要精心点好人生的每一个“标点”。尤其是党员干部,透过小小的“标点”,就能看到自己的功过是非。——引号。含义之一是表示话语实际就是那样说的。人生在世,话一旦出口,只要不违法、不背理、不辱尊严,就应当及时践诺,“驷马难追”。心里牢记“引号”,说话心口如一,待人心胸宽广,做事心安理得;嘴上挂着“引号”,当戒说白道黑,言不由衷,怪腔怪调;耳边常设“引号”,谨防道听途说,随波逐流,听见风就是雨。——省略号。表示语句意思未尽的省略。人生的得与失,是自身价值准确无误的估量、选择和体现,不该     

说“成熟”

作为一个反映思想素质与处事能力发展和完善程度的词汇．“成熟”应该是值得称道的。简单地说，就是“在做人处事方面比较老到、得体，无不及又不逾矩”。走向成熟，是人生发展都要努力去实现的目标，由于在境界追求、文化学识、价值观念等方面存在诸多差异，因此有些人的修养恰到好处，有些人总是欠缺或是超越那么一点。     

有人是这样数钱的

青年哲学家周国平说,人生第一重要的东西,就是做人。“不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果你做人失败了,你的人生就在总体上失败了。”可做人难啊!面对上司,如何才能不落得个阿谀奉承、溜须拍马的名声;同事相处,怎样才能不给人清高孤傲、冷僻怪异的印象;公私面前,如何权衡才能既不悖情理又不违法理;老实本分、勤勤恳恳,却往往被视为“傻瓜”一个;匡扶正义、侠肝义胆,免不了有人斥之为“多管闲事”……真的是“人字好写,人却难做”!睁只眼、闭只眼,糊里糊涂是做人;得过且过、抱残守缺是做人;积极进取、执著追求、不屈不挠也是做人………     

做官先做人

做官先做人,做人要讲良心。良心是什么?我一次一次地问。良心是心吗?能听得见它的跳动、能感觉到它的波动吗?良心其实既是抽象的又是具体的。马克思说过:“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的”。良心是指人们对是非善恶的内心的正确认识。它的主体就是一定社会规范的外在要求经过人们内心沉淀而形成的潜在的言行规则,比如赡养父母,对老人要尊重,对朋友要诚实等。良心是我们每一个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法乱纪的事情来;告诫我们多做有益于大众的好事,不做坏事。做人要讲良心。做人讲良心,就是要用宽容来安…     

认识形而上学命运观的演变及危害树立正确的人生价值观

“命运”一词,在人类历史上最初和神秘主义联系着,表示人生的一种不可捉摸的“定数”。马克思说:“各个人可以看到自己的生活条件是早已确定的:阶级决定他们的生活状况,同时也决定他们的个人命运,使他们受它支配。”列宁也说:“一个有觉悟的工人,不管他来到哪个国家,不管命运把他抛到哪里,他都可以凭《国际歌》的熟悉曲调,给自己找到同志和朋友。”由此可见,问题不在于是否承认命运的存在,是否使用“命运”这个概念,而在于应该坚持什     

学问之道

韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”“道”是什么呢?“道”是指做人、做事、做学问的目标、准则及方法。学问究竟怎么学?怎么问?在《论语·为政篇》中,孔子提出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“博学”后要怎样思考才能做到“不罔”?这就是“审问”的功夫。“审问”时要遵循两个原则:第一,学习理论时,首先要看这个理论内部的逻辑是否自洽,不能只满足于新奇的观点。即使一些观点很新,但是,     

领导干部必须严以修身

<正>习近平总书记就深入推进作风建设,对党的各级领导干部提出了"三严三实"要求,其中第一条就是要"严以修身"。有一位哲人说过这样的话:人的一生无非是在回答两个问题,一个是如何做事,一个是如何做人,而且决定人生成败的三分在做事,七分在做人。作为一名领导干部,清清白白为官固然重要,踏踏实实做事固然重要,但更重要、更带有根本性的是堂堂正正做人。历史和现实都证明,一个人不管是为官还是为民,如果没有良好的人格、人品作铺垫,迟早都要跌跤的。现实生活     

一诺千金重

自古就有“一诺千金”与“信誉无价”的圣言，前者讲的是“做人”，后者说的是“为商”。而实际上，做人与为商又是异曲同工，“童叟无欺”与“货真价实”的信条同时也是做人在商品流通中的延续。做生意到了一定境界，就是做人。     

做人·做事·做官

如何做人、做事、做官?这是我们经常谈论的一个话题,也是每一名领导干部都会碰到也必须回答的问题。事有成败之别,官有好坏之分。不同的人,对这个问题有不同的理解和回答。在做人、做事、做官三者中,首先要学会做人。“人”字两笔,一撇一捺,结构简单,却是个合理的支撑。做人,就是要把“人”字撑起来。老百姓要懂得做人,当官的更要懂得做人。“官”是领头的人,是“公众人物”,若连那个“人”字都撑不起,又遑论为官?其次要学会做事。人到世上就要做事,做实事,做好事,做老百姓希望做的事,若连这点儿都做不到,怎能成为一个好官。为官者对官,既要…     

有感于"当官不可像官"

党的好干部、人民的好儿子张云泉有句名言:“做人必须像人,当官不可像官”。这话颇有哲理。前句意思不难理解,“做人必须像人”就是做人要讲人性,要有起码的良知、尊严和道义。而“当官不可像官”呢?恐怕这就难理解了。在某些人看来,当官要有官样,出门宝马香车,说话拿腔拿调,下     

当官应做啥?

有人说,当官就是做好人;有人说,当官就是做好事;也有人说,当官就是服务。笔者认为,官是公仆,是为人民服务。过去官被称为百姓的“父母”,现在官是“人民的儿子”。而要做人民的儿子,就要学会如何做人、做事和做官。首先是学会做人。如何做人是基础,比如乐于助人,诚心待人,老实为人,孝敬老人等。其次是学会做事。要竭力为群众办实事,做好事,以人为本,服务于民。再次是学会做官。要清正廉洁,不谋私利,刚正不阿,行端品正。如是,才能赢得群众的称赞、亲近和支持。小平同志在第三次复出后说过,我出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工…     

“做官先做人”刍议

胡锦涛同志高度评价郑培民同志“做官先做人,万事民为先”的高尚情怀,号召领导干部要坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,自觉践行“三个代表”重要思想,着力解决好人品官德问题,切实做到做官先做人。这里我对如何做到“做官先做人”谈点粗浅体会。一、抬头挺胸做人人们是把做官先做人看作是从政为官的美德。抬头挺胸做人,就是要光明正大,襟怀坦荡,清正廉洁,诚心待人。说话要心口一致,办事要知行统一,为人要表里一样。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德,纯度越高,品位就越高。作家萧军说过:“好人不见得是好官,但好官必须首先是好人…     

正正派派做人

面对一个多诱惑的年代,一些人越长越大,却越长越无知,也越来越不会做人了。因此,自身修养的关键是如何做人。做人总得有点儿精神,这种精神就是一股气,人活一股气。什么都离不开气,尚气在节。有了“气”才能上档次,有了气,才能站稳脚挺起腰,才能做人做到家,做人做到底。我们从书中能看到不同时期、不同阶层、不同年龄、不同性格的大小人物。拿起书,自己就表现出了喜怒哀乐之情:放下书,贤者美德就体现在言行举止之中。从这个意义上说,看书是看人,做事情做学问是做人。我警惕自己:     

常省吾身

吾日三省吾身。——曾子“省”就是检查自己的思想和行为。我们的先人,十分重视自省,主张用自省的方法,对自己的道德表现作出评价,从而改正过失,鞭策自己。古人有许多关于自省方面的论述,今日读来仍醒人心目。孔子说“:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)意思是看见贤人,便要向他看齐,看见不贤的人,便要自省有没有同他类似的毛病。孔子的学生曾子说“:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)就是说:“我每天多次反省自己——替别人办事,是否尽心竭力了?同朋友交往,是否诚实了?教师传授…     

生命的要义

法国作家马尔罗说:生命是一种材料,问题在于要知道用这种材料做出什么。生命的要义要靠自己去挖掘和领悟,人生的方向要由自己去找寻和把握。一个人的心智是否成熟,生命力是否顽强,首先是要看他对生命及其人生意义是否有正确、清醒的认识,是否能清醒地认识自身,理智地把握生命。     

领导干部党性修养的“八字箴言”

一是正。人生处世的根本在做人。而“正”则是一个人的立身之本、处世之基、精神之柱、为官之魂。作为一名有党性修养的领导干部，能够认知正、悟透正、恪守正、践行正，就会有底蕴、有政绩。树立领导干部的正派形象，要做到“四正”，即心正、身正、言正、行正。心正，就是要心胸坦荡，光明磊落，心底无私，表里如一，襟怀宽广，能帮人也能容人，而不是心胸狭窄、心术不正。心正的最高境界就是平等待人，对上不卑不亢，对下不耍官腔，对上不曲意逢迎，对下不板着面孔；就是不耍小聪明，不玩小手腕，不打击别人，不抬高自己。     

人生四如

人生如茶。只要你投入沸腾的生活,就能显现出生命的绿色。人生就是拥抱生活,就是品尝生活中的酸甜苦辣。人生的诀窍,就是你有多大的脚,就穿多大的鞋;你有多大的能耐就做多大的事。做人、交友、行事都是这个道理。做人交友要立言、立行、立信。以诚交之。以心换心。做工作,办事情,要有计划、有步骤、有轻重缓急,要三思而行,万不可胡子眉毛一把抓;也不可顾此失彼,关键时候走错一步,就可能无法挽回,全盘皆输。     

十室之邑有俊士

知人善任,是领导者的基本职能。古人说:“为政之要,唯在得人。”毛泽东同志说:“领导者的责任归结起来,主要是出主意、用干部两件事。”可见领导者能否知人善任,是决定事业成败的关键,无怪当年斯大林提出了“干部决定一切”的口号。然而,要真正做到知人善任,诚非易事。宋代政治家王安石说:“人才难得也难知。”究其原因,一是客观事物的复杂性。作为“一切社会关系总和”的人,色彩纷呈,千差万别,真正识别一个人,谈何容易!二是人们认识的局限性。庸人不可能发现和荐举人才,而发现人才的人本身大半就是人才。可惜这样的人才不是多了而是少     

“底线”“红线”“天线”

有位老同志说：“党员干部，在任何情况下都要守住‘底线’、不越‘红线’、树牢‘天线’。”这话在理。 “底线”乃做人的“脊梁骨”，良心的“定盘星”，于事的“基准点”。缤纷世界中，做人都有“底线”。为官的“底线”则是“清廉”。     

做好修身功课践行“三严三实”

<正>领导干部践行“三严三实”,首先要做好修身功课,做好以下四个方面的文章。第一,守道——领导干部要坚守做人之道、为政之道、创业干事之道。《汉书·董仲舒传》中说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这个道指的是真理和基本规律。对党员干部来说,就是我们要时刻守住马克思主义这个真理,拧好世界观、人生观、价值观这个“总开关”。领导干部应当把严以修身作为做人之本、为官之要,切实筑牢思想堤坝。要坚定理想信念。我们一定要