我见犹怜诸葛亮

读史时，发现一个有趣的现象：许多我们自以为耳熟能详的历史典故，如果细细究其本源，完全不是我们想的那么回事。有时候，当了解了它本来的故事，会对这些典故有“原来如此”之感。     

邯郸学院

<正>邯郸学院座落在国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市、成语典故之都河北省邯郸市。办学历史可以追溯到1905年的邯郸县初等师范学堂,1945年建     

曲沃:建千米晋文化廉政教育长廊

今年以来,曲沃县纪委投资30余万元,收集整理晋国发生的重大历史事件和著名成语典故,从明理诚信、弘扬正气、举贤为公、从政为民、清正廉洁、秉公执法、律己修身、警钟长鸣、惩恶拒腐、从善和谐十个方面展示晋国安邦理政的思想和廉政文化的魅力。该县用钛合金板材制成高标准的灯箱,     

荐书

上海人民出版社作者郭志坤陈雪良本书是一部以成语串联起来的中国通史。所征引的成语涵盖了习惯意义上所说的成语、典故、掌故、谚语和俗话等,泛指历史留存下来的、民众在社会生活中"长期习用"的"固定词组";采入的成语皆与中国历史发展脉络密切相关,叙其历史原貌,述其历史过程,可称之为"历史成语";成语的编排顺序.     

《成语典故中的哲理》简介

江苏人民出版社不前久出版的《成语典故中的哲理》,印行后很快销售一空,接着又予以重印。读者称赞它“既是一本通俗的哲学读物,又是一本实用的工具书”。该书特色鲜明,举其要者有以下几点: 第一,博采精选,蔚成体系。该书发端于哲学原理的教学需要,成之于普及哲学原理的宿愿之中。因此,它必须形成一个体系性的框架。为此,作者对成语典故作了大量认真的搜集、整理工作,然后又对搜集得来的富有哲理的成语典故进行了适当的精选与编排。编排从大的方面说,分为物理篇(唯物论)、辩证篇(辩证法)、认识篇(认识论)、历史篇(历史观)、人生篇(人生观)五大块。每篇之内的成语典故又按哲学界公认、通行的理论内容、逻辑顺序来安排.其中,每个“元素”论点原则上只选择一个较为恰当的成语典故,余皆舍     

论英语成语的文化背景

英语中许多成语与其民族的历史背景、经济生活、风俗习惯等密切相关,它们能明显地反映出一个民族或一种文化的特色,承载着本民族丰富的历史内涵与文化信息,     

毋忘在莒

<正>也许你看到这个题目，会感到有些突兀。“毋忘在莒”是个成语典故，源于《吕氏春秋·直谏》“使公毋忘出奔在于莒也”，劝诫人们居安思危，“不忘本”。山东莒县，就是“毋忘在莒”的古莒国。这里历史文化悠久，商代为姑幕国，周为莒子国，秦始为莒县。1941年，为适应当时的抗日形势，南部划成莒南县。     

“惟楚有材”缘何又“楚材晋用”?

成语典故“惟楚有材”和“楚材晋用”,说的是楚国人杰地灵、盛产人才;楚国徒有人才、尽为晋用。成语虽有讥讽、暗贬楚人之意,但确为历史上不争的事实。据《左传》记载,春秋时期鲁襄公二十六年(公元前547年),楚国公子归生访晋归国,令尹(楚相之称谓)子木向他了解晋国的情况,问:“晋楚两国的大夫相比,哪国的大夫更贤能?”归生说:“晋     

寻源导流读经典 妙论妙用新境界——《毛泽东妙用典故精粹》评介

《毛泽东妙用典故精粹》（上、下册。人民出版社，2009年5月版），是毛泽东著作研究资深学者吴直雄研究员继《毛泽东楹联艺术鉴赏》（当代世界出版社，1995年5月版）、《毛泽东妙用诗词》（上、下册。京华出版社，     

弘扬昭君文化 增进民族团结 树起一面和谐发展旗帜

正作为中国十大节庆之一,昭君文化节在内蒙古首府呼和浩特市已连续成功举办了十四届。十多年来,自治区政协常委张茂林在研究历史名人王昭君的过程中,与自治区人大常委会原副主任贾才、书法家刘佑华共同发起成立了内蒙古昭君文化研究会,将昭君出塞的历史典故升华为"昭君文化",系统总结出"弘扬昭君文化,增强民族团结,维护世界和平,推动经济发展,构建和谐社会"的理论课题。这一成果先后得到了中央     

寥廓·鲲鹏·逝川——从毛泽东诗词中的中国传统文化意象说起

毛泽东是影响20世纪中国最重要的历史人物之一。也是对中国传统文化有着深刻体悟的政治家和诗人。他一生所创作的诗词虽然只有几十首，但运用典故却随处可见。本文试图通过对毛泽东诗词中最常用的三个典故（也是中国传统文化中的三个意象）的分析，来探究毛泽东精神世界和性格特征中的一些深层意味，这对于深入研究和把握这位历史人物的内心世界或许不无裨益。     

毛泽东对《论语》的古为今用

毛泽东同志的著作中引用过大量的成语典故,多数出自《论语》,他推陈出新、古为今用。＂从孔子到孙中山,我们应当给以总结、继承这一份珍贵的遗产。＂他对孔子和《论语》,既有肯定,也有批评。因此我们应当全面客观地、实事求是地学习和研究。     

戒奢以俭得民心

《韩非子·说林上》中记载了这样一则典故:商纣王使用象牙筷子,其叔父箕子见到之后十分担忧和害怕。箕子认为,商纣王既然已使用了象牙筷子,那么必然不会用陶土烧制的器皿盛汤,一定会用犀牛角或玉石做的杯子,而玉石杯子盛的、象牙筷子夹的,一定不会是豆类、野菜这样     

习近平与浙东历史文化

习近平总书记是中共党史上一位熟悉并广泛运用历史文化典故的卓越领导者,经过继承、改造和升华,优秀的中华传统文化成为习近平总书记治国理政思想的重要来源。他的系列重要讲话、文章和访谈,不仅体现了马克思主义科学理论的精髓,更能看到中国传统文化的影响。作为中国文化重要组成部分的浙东文化,也多次出现在他的重要讲话、文章和访谈中。     

从汉代“二疏辞官”看正确的功退观

<正>《汉书·疏广传》记载了一则疏广、疏受叔侄俩急流勇退、致仕归隐的典故。疏广和疏受同为汉宣帝时太子的师傅。任职五年后,疏广对疏受说:"我听说有这样的说法,‘知道满足不会受辱,懂得止步没有危险’,‘功成名就主动引退,符合天道’。"于是叔侄两人上疏请求辞官回乡。这则典故自古以来一直受到文人骚客的推崇,晋代陶渊明作《咏二疏》,     

医治“四风” 不能讳疾忌医

想必大家都知道扁鹊见蔡桓公的典故,这一典故教育人们,得病了就要认识到疾病的存在,趁小病治疗以免发展成不治之症,既不能自欺欺人,更不能讳疾忌医。在日常生活中,大家都知道,得了病就要把准脉、积极治,及时医治是除病的重要手段和主要途径。     

袁玉冰与江西共产党组织的建立和发展

从五四运动到大革命失败这一历史时期,袁玉冰通过发起组织改造社、创办《新江西》杂志、成立马克思主义研究小组、参与筹办南昌文化书店、主持江西团地委机关刊物《红灯》等革命行为和历史贡献,确立了其在江西革命史上的历史地位。     

毕节文化建设亮点扫描

"奢香文化"助旅游在电视剧《奢香夫人》播出之前,奢香夫人少为世人知晓,她的生平故事、为西南民族团结所做出的历史贡献,也多只见于有关历史文献中。2011年秋天,30集电视剧《奢香夫人》在央视一套黄金时段热播,奢香夫人及其所处时代与环境的历史面貌,得到一次非常成功的艺术化呈现。《奢香夫人》以彝族历史文化为题材,讲述了600多年前彝族女英雄、政治家奢香在贵州维护国家统     

袁玉冰与江西共产党组织的建立和发展

从五四运动到大革命失败这一历史时期，袁玉冰通过发起组织改造社、创办《新江西》杂志、成立马克思主义研究小组、参与筹办南昌文化书店、主持江西团地委机关刊物《红灯》等革命行为和历史贡献，确立了其在江西革命史上的历史地位。     

党史文化与十堰历史文化名城的构建

党史文化在十堰历史文化名城构建中的地位历史文化名城的概念界定和范畴分类,明确了党史文化是构建十堰历史文化名城的重要一极。首先,历史文化名城的概念界定是党史文化特性的直接反映。《中华人民共和国文物保护法》将历史文化名城界定为"保存文物特别丰富,具有重大历史文化价值和革命意义的城市"。则"保存文物特别丰富,具有重大的历史文化价值和革命意义的城市"是历