浅谈“周期率”

浅谈“周期率”张连月近年来，人们经常谈到“周期率”话题。１９４５年７月，黄炎培先生向毛泽东主席郑重谈起：一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，往往“其兴也勃焉”，“其亡也忽焉”，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。他问中共能否...     

基层自身克服“忙乱现象”的对策

最近，笔者听到基层干部反映：“忙坏了”。但是为什么这么“忙”？笔者以为工作任务重是一个方面，但也不乏“乱忙”、“瞎忙”之嫌，“忙”能导致“乱”，“乱”也会导致“忙”。透视基层忙乱的原因，有来自机关的指导不力，也有基层自己的原因。就基层而言，一是指导思想不端正，做表面文章。     

“谀臣”、“佞人”考说

“谀臣”、“佞人”考说吕效祖“谀”，《说文》释为“谄也”，是指用花言巧语巴结奉承有权有势的人，《盐铁论》说“富贵多谀言”大概也说的是这个意思。“佞”，《说文》释为“巧谄高才也”，比“谀”还附加了一个“高才”的本领。用现代语来说“谀臣”、“佞人”两者都...     

扶贫扶人 扶志扶文——扶贫攻坚工作札记

“我饿着，但是我坐着”我赞成一位来自上海的干部的说法：“穷”与“愚”有着互为因果关系，“愚”者多为“穷”，“穷”都多属“愚”，但又不能简单地认为，穷者必愚，愚者必穷。有“穷”者并不“愚”，是因为客观条件限制了他们的发展，也有因天灾人祸造成的，还有主观不努力，甚至有好吃懒做的；有“愚”者也并非“穷”，是机遇和机会使他们获得了富裕。所以，在扶贫工作中不应机械地理解“治穷必先治愚”这句口号。明白什么是贫困？恐怕连贫困的人自己也不一定明白。不知生，何知死？没有见过富，也就不知道穷。家家都没有电视看，也就…     

“接轨”接个啥

“接轨”接个啥桑穆目前，世界上先进国家一般使用五线谱，连简谱的发源地日本也已废弃了简谱。于是，有人提出：中国也应当“接”这个“轨”，否则，即不利于“全民音乐创作与欣赏水平的提高”，也不利于“国际文化交流”，还不利于“世界级音乐家的涌现”。对此，笔者不...     

三沙赋

三沙者，西南中沙之岛礁及海域也。此疆此域，古称“涨海”，亦名“磁石”。舟子畏之矣，故有“千里长沙”“万里石塘”之喻。此中国海也，碧波干重，风帆万片，云蒸霞蔚，舜日尧天。此“祖宗海”也，辽阔无垠，鸢飞戾天，蛟龙潜渊，灵樯①冲浪，声声歙乃音!     

道德建设与身体力行

道德的根本属性就是践行。离开了践行，不可能有任何真正的道德。《周易》说：“是故‘履’德之基也”，强调修德的核心就是要践履“礼”的要求，把能否践行当时的道德规范“礼”作为道德的基础。苟子说：“口能言之，身能行之，国宝也”；“口言善，身行恶，国妖也”。国妖者，就是我们所说的“两面派”、“伪君子”，     

不该“也是人”的时候

“领导也是人”，这是一句怎么也挑不出语病的“名言”。是的，七情六欲，人皆有之，礼尚往来，人之常情，当领导的也不例外。然而作为普通百姓的我，又希望我们的领导在某些时候，某种场合，最好不该“也是人”。     

“好客”与“好吃”

“好客”与“好吃”樊作礼中国人以“好客”而闻名于世，而待客之道也多体现在情感上。然而时下的某种“好客”却变成了“好吃”，真可谓酒肉一多情感也就淡了。朋友来访，并不是为了那一顿饭；客户前来洽谈，也不是为了那一瓶“茅台”；外国友人前来观光旅游，其意尽在山...     

回首百年话“赶超”

“赶超”二字，常常会使人们联想起４０年前的“赶美超英”和“大跃进”，从而也常常使人们把它与“高指标”、“瞎指挥”、“浮夸风”相等同。其实，这种赶上或超过世界先进的意识倾向，不仅仅存在于“大跃进”时期，也不仅仅是一些负效应。自鸦片战争以来，赶超意识就一...     

另一种“陪读”

在咱们中国，是很有些“陪读”传统的。古时候有“陪太子读书”之说，“太子”而无学童陪伴左右，那书就读不好；又有“红袖添香夜读书”之说，耐不住寂寞的什么公子，如果没有“红袖”在身边晃来晃去，书也读不利索。然则“太子”有了学童，也未必能把书读好；公子加上“红袖”，     

“8”字褒贬谈

“８”字褒贬谈冯树鉴因“八”和“发”谐音，近年来，“八”发了疯，持续升温。细细把玩，也颇有趣味。“八”字，有点像“入”，入者，收入也。有收入当然是求之不得的好事。“八”字，接近三角形（Δ），三角形的最大特点是具有稳定性，谁不想稳固而不可动摇呢？“八”...     

《成功秘诀》

有一个流传时间很长、流传范围很广的对联是：“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行”，横批是“不服不行”。在这里，“行”或“不行”的内在缘由，是“关系”到位，或者不到位。     

城乡低保要融合道德理念规范运行机制

河北省滦南县民政局杨旺认为，“应退尽退”是城乡低保工作的难点，也是体现公平公正的关键一环，应把这关键环节与社会价值体系紧密融合，大力倡导“诚信”低保，严密规范运行机制，使低保工作步入良性发展轨道。第一，“诚信”低保是低保工作“应退尽退”的舆论基础。城乡低保制度虽然对贫困群众起到了“兜底”性保障，但“骗保”、“人情保”等问题的出现，也给社会价值体系带来不同程度的冲击。也就是说，     

“人民”闲话

在我到过的几十个城市中，市中心的繁华大街，叫“人民路”的不少。在这些“人民路”上走走，借路生名的商号也不少，“人民商厦”、“人民商场”、“人民宾馆”之类就不说了，有些一间半间小门脸的铺子也照样“拉大旗做虎皮”，什么“人民网吧”、“人民打字社”、“人民小吃”、“人民电信”(卖传呼机的小店)，一样的堂而皇之。     

妙语

中医有个理论，叫扶正祛邪，这是就人的调理而言，社会治理和精神文明建设也情同此理。全市开展社会治安综合治理，扫黄打非，打黑除恶，就属于“祛邪”；我们弘扬社会主义精神文明，“唱读讲传”，评选先进模范人物，就是“扶正”。既要“祛邪”，也要“扶正”。     

政绩考评要辨证化

“绩”与“德”、“能”、“勤”等被考核的其它因素有内在的联系。“德”、“能”、“勤”等最终能落实到“绩”上，并通过“绩”从另一个侧面体现出来。一般来说，政绩突出的，其“德”、“能”、“勤”等方面的表现也都比较好。有“德”有“能”，则容易作到“勤”，也容易出政绩；低“能”者，“勤”也可能不会有突出的政绩。这就是我们坚持综合考评突出政绩做法的原因。对公务员的“政绩”考评的本身，有着特殊性和复杂性，尤其是对担任领导职务的公务员的政绩考评。因其所负责的范围是一个地区、一个行业或一个部门，而在地区、行业、…     

宽松与纪律

什么是“宽松”?这应请教《现代汉语词典》(商务印书馆1995年版)，遗憾的是，没有!这并不奇怪，因为在我们的民主政治中，似乎无需这一概念。然而，哪怕是用血写成的文字，也比不上铁的事实，因此，我更希望人们不要把“宽松”二字从记忆中抹去，而是用事实把它镌刻在人类历史的丰碑上。什么是“宽松”?“宽松”就是一种安全感，一种心灵的温馨，也象是“十八岁”的“自由”，“三十岁”的“民主”，行将就木的放纵。“宽松”如同人们嘴边的花朵，如若不信，请看一看那一丝丝的微笑。什么是“纪律”，“纪律”本是一种规章，一种条文，也象…     

2003年考研政治课大纲有何新变化？

近几年，由于高等学校“两课”教学改革的深入，政治理论考试的内容也相应作了较大幅度的调整。即由原来的“马克思主义基本原理”、“中国革命史”、“中国社会主义建设”、“世界政治经济与国际关系”等课程过渡到“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”、“毛泽东思想概论”、“邓小平理论概论”、“当代世界经济与政治”和“形势与政策”。继今年英语试题大“变脸”之后，2003年政治试题也将出现较大改变，不仅在试卷、题型结构上发生重大变化，而且在各课程内容的考查力度上也有了明显转变。具体情况如下：     

立法不能搞“克隆”

“克隆”技术是生物学的一项高新技术，曾被媒体炒得很热。但新近传来信息，说“克隆”出来的羊衰老得很快，生命很短，使人们不得不重新审视“克隆”技术的价值。立法工作中，有些同志也很热衷于搞“克隆”，结果发现其立法质量也是大有问题的，“克隆”出来的法也往往没有多大生命力，应当引起警觉。