感受母亲河(散文)

有两种地方会让人觉得自己渺小。一个是图书馆,另一个是大河边。这是我在黄河边想到和感受到的。 一抹浑黄自群山间透迤而出,长途跋涉,昼夜兼程,千年万年,永不停息。黄河累了,流入兰州段后在平坦的峡谷间匍匐前行,不叫也不闹。精明的生意人在沿岸搭起一溜细凉棚,引得失意者得意者深沉者浮躁者观景者遛狗者纷纷来此,五块钱买一碗盖碗茶就可以躺在帆布椅上宁静地思索,睡一下午觉也行。 我一直很敬畏黄河。敬,是因为“天下黄河富宁夏”,而我正是宁夏人,虽然住在离黄河很远的南部山区,但这名义上的必然联系一时半会儿难以割断,而…     

九菊(散文)

见到九菊时,她正静静地坐在中队的值班室里,一看到我进去她马上站了起来,大概是由于着急的缘故,小脸也涨红了,怯怯地问道:“阿姨,我可以见我妈妈吗?”我仔细地打量着她:一张清秀稚气的小脸上,闪动着一双黑乌乌的眼睛,两条直溜溜的小辫乖巧地垂在脑后,一身天蓝色的校服,已经洗得颜色发淡,看上去大约只有十一、二岁的样子,瘦小的身材几乎让人不会太留意她,倒是她手中握着的一把菊花挺引人注目。     

乡村的语言(散文)

一场阵雨过后,我们的执行车队穿行在林带公路上。这是鲁西南平原上常见的乡村公路,隐在明快的绿荫之中,从没有尽头的远方迤逦而来。乡村的土地,散发着醇和的气息,交织着毛白杨的欢唱。我听到乡村正用一种淳朴的语言,与我们这些穿着藏青色制服、草绿色制服的人沟通,它的语言,是天籁,是丝竹,在国徽、天平、盾牌上轻轻抚过,律动着乡亲的心脉。乡村的树呵,为什么繁衍了千万年的歌声? 它们是当地的土著居民,述说着浓重的乡情乡音。白杨是银白色有一只只眼睛的毛白杨,梧桐则间作在地     

凼仔岛上航标灯(散文)

石莲航标灯,是澳门凼仔岛江面上的一道夜景。在漆黑的夜色里,有幸览此夜景,真乃是美不胜收,多姿多彩,令人陶醉。你能在那波涛汹涌的江面上,瞧见亭亭玉立、恒久不朽的株株石莲,花瓣里镶嵌着一个永不熄灭的、闪闪光亮的莲花航标灯。远看江中的石莲航标灯,朵朵圣洁,闪闪烁烁。大江上是它们指引着过往船舶有序地航行。这里有诗为证： 是谁钩摹石骨峰, 刻画荷莲立江中。 莲藕虬须盘根蜷, 出水芙蓉指航程。 如果你在行船中仔细观赏那株株石莲航标灯,它们向你闪烁着,变化着各种颜色。它们沐浴着江风浪涛,在大江中净化着一颗纯洁的心…     

难忘那一个风雨夜(散文)

到法院工作已有好几年了,期间经历的事情也很不少,但最令我难忘的是刚参加工作时在基层法庭经历的那一个风雨之夜。我刚到法院工作就被分到离县城八十里外的东里镇人民法庭任书记员。所谓法庭,不过是一间破旧的房子,在一幢四层楼后面,屋里光线昏暗,一过晌就得亮着电     

皖南竹林──送给纪检监察战线的同事们(散文)

我这是第一次到皖南。 汽车沿着蜿蜒的山路向前奔驰。车窗外,不间断掠过我心中的只是一个字：绿！ 啊,这真是个绿绿的皖南大地！山坡上、梯田间、湖水里,到处是一片绿,浓浓郁郁的绿。 就在这一派浓绿的视野中,时时闯入眼帘的,还有一片片淡黄的翠绿。有的在山腰,有的在路边,有的在湖畔……在这盛夏溽暑的季节里,给人带来一阵阵春天的清新。汽车在爬坡,速度慢下来,我借机仔细向那翠绿望去。哦,看清了,那是竹子,是竹林。在这暑热蒸腾,令人不堪忍受的时候,给人带来春天般清新气息的,正是这翠绿的竹林！ 爬完长长一段坡路,汽车…     

玩美的完美主义者——评测安居宝蛋宝智能家居摄像机(云台版)

正记者观点这是一个技术完美主义者,既是智能摄像机又是网关,同时实现视频监控与设备联动,轻松便捷打造智慧家居。任何一个产品技术指标均高于行业同类厂家;而这也是一个玩美主义者,能将一个工艺品上升到艺术品的高度,可见安居宝设计实力达到何等境界。据了解,该企业的产品屡次夺得国外权威机构的设计大奖。     

试论美的本质

目前美学界关于美的本质,有一种观点认为“美是人的本质力量的对象化”,或日“美是对象化了的人的本质力量”,“美是人的本质力量对象化的形象表现”。这种观点规定美的本质是以人、人的因素、人的意志为转移的。笔者不敢苟同。     

美的历程——旗袍

中国自古以来的主要服装款式有两种，即上衣下裳式和一件式，后者即为袍。袍的款式通常较长，多厚重，可作外衣或礼服。其作为中国传统服式由来已久，汉代典籍《急救篇》中记载：“袍襦表里曲领。”唐人颜师古注：“长衣日袍，下至足跗。”旗袍的原型是长袍，我国汉族和其他少数民族都曾有过穿长袍的历史，满族的长袍也是在各民族长袍的基础上发展起来的，最初是男女老少、富贵贫贱都能穿的衣服，后来逐渐出现贵贱差别，有了颜色、纹样以及开衩多少等严格的等级规定。旗袍源于旗女之袍，即清代女性旗人所穿之袍。但是清代旗人似乎并不把自己所穿之袍称为旌袍，使用这个称谓倒是汉人或清亡以后的事。使用“旗袍”来指称旗人之袍，我们所见较早的例子见于《雪宦绣谱图说》，此书出版于1919年，口述者沈寿和记录者张謇都是汉人。     

ST康美的重生之路

<正>因业绩造假逐渐淡出投资者视线的康美药业股份有限公司（ST康美,600518.SH）,近期发布两条重磅消息,再度掀起波澜。该公司通过法律途径解决历史遗留问题,向昔日公司核心人物及广东正中珠江会计师事务所（下称“正中珠江”）发起追偿,总金额高达29.48亿元。同时,该公司全资子公司普宁中药城被债权人推向破产清算边缘。在ST康美投资者眼中,那段惊魂往事,依然历历在目。曾经,“黑天鹅”留下的涟漪,仍不时在市场中荡漾。经过漫长的沉寂与蛰伏,ST康美如今站在了崭新的起点上,     

执法美的艺术与公平正义

什么是法律?这是一个古老而十分难以解释清楚的问题,法律长期以来一直被人们认为是刻板而严酷的。人们对法律的依赖多是被动的,消极的。法律的美,与执法美的艺术也无从谈起。在我们看来,好的法律充满着真善美,就法律本身而言,我觉得有以下几点:一是法律自身的美,比如严慎的语言透析着规则冷峻的、凉爽的美,这种美就像冷美人,它使人既享受着冷峻的、凉爽的美。又使人在美中仰幕着美,使人在感知法律的傲慢和冷峻以及在傲慢和不好亲近中渴望     

论知识性散文

一以散文的笔法传递知识信息,或者是在散文作品中展示知识性含蕴,这在古今中外的散文创作中屡见不鲜。就我国古典散文而言,诸如先秦诸子中的许多篇章,北魏郦道元的《水经注》、北宋沈括的《梦溪笔谈》,南宋洪迈的《容斋随笔》、明徐宏祖的《徐霞客游记》宋应星的《天工开物》、张岱的《陶庵梦忆》等,都是具有鲜明知识性的散文作品。当然,即就以所列篇章而言,有的并不一定能严格地划入我们现在所认为的文学散文的体式范围,     

美国故事(八) 妙手仁心(上)

老公得了急病春节过后不久的一个周六晚上,天气寒冷。这之前的礼拜三,老公肠胃感冒,感染了病毒的消化器官,运作失灵,连续三天,既没有胃口,也没有排便。婆婆看在眼里疼在心上,特意下厨,做了一小锅香喷喷的葱姜炝锅面,好说歹说劝老公喝了一碗热汤。这碗汤下肚还不到半个小     

美国故事(十) 妙手仁心(下)

亲历住院部医疗服务七点多钟,天亮了。护士进来笑眯眯地通知我们,住院部正在准备房间,晚些时候,就会派人来急诊室接收转移,请我们耐心等待。九点多钟,住院部的接收护士按照上级指示,推着活动床     

不完美的"孩子"

娜娜今年30岁,却有着八九岁的身体,一米三左右的个子,胖乎乎的脸蛋比成年人的小了几圈,皮肤像剥了壳的鸡蛋,声音也是童声.混在五六岁的孩子中间,几乎不觉得突兀.她是一名袖珍人,在郑州康达能力训练中心做助教,帮助自闭症等特殊儿童做康复训练.平日里备受歧视的身体特征,成了被特殊儿童接纳的优势,使她能以玩伴的身份,在课堂上做正...     

谈美的商标著作权的归属

１９８０年５月,美的集团股份有限公司［下称美的公司］以街招的形式向社会征集商标图案。街招明确了参与者每人３元,入围者１０元,入选者最高奖励一台风扇（当年价值为２５０元）。美的公司的图纸设计员邵某也参与了该商标图案的设计。经过评选,邵某设计的美的作品被美的公司选中,美的公司依街招的奖励办法,兑现了邵某一台风扇。次年美的公司将该图案注册了商标,在电器系列产品上使用至今,并将企业改为美的公司。后邵某离开了美的公司。１９９７年１２月邵某向佛山市中级人民法院提起诉讼,请求判令美的公司停止使用美的商标的图案…     

仙人掌（散文）

仙人掌（散文）唐业继，肖鸿清夺目晶莹的花儿不时地开放在我心中，向久久萦绕着的，却是另一种与众不同的花──透出骄傲，平添风采的仙人掌。它的身子扭曲、粗糙、扁平、有刺，在花的世界里恐怕是最丑陋的了。春天没有红艳，夏天没有馨香，秋日没有果实，冬日没有装饰但...     

现代散文的起源

现代散文在“五四”新文化运动中逐渐发展成为一种独特的文体。正如鲁迅所说:“到‘五四’运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。这之中,自然包含着挣扎和战斗。”①散文发展之快,成绩之显著,也是公认的。一九二七年,朱自清在总结“五四”时期散文创作时说过:“散文的确是绚烂极了,有种种的样式、种种的流派,表现着批评着解释着人生的各方面,迁流曼衍,日新月异。”②这样的     

《刑法修正案(八)》解读(一)

2011年2月25日,第十一届全国人大常委会第十九次会议审议通过了《中华人民共和国刑法修正案(八)》(以下简称《刑法修正案(八)》),这是1997年刑法修订以来对刑法作出的最重要的一次修改。该修正案共50条,取消了13个罪的死刑,第     

《刑法修正案(八)》解读(三)

七、加大对弱势群体的刑法保护(一)修改完善强迫劳动罪,新增协助强迫他人劳动罪强迫劳动是一种赤裸裸的侵犯劳动者基本人权的犯罪行为,它剥夺了劳动者自由选择工作的权利,限制甚至剥夺劳动者的人身自由,把劳动者当