慎"染"

古代著名治国典籍《吕氏春秋·当染》中说:墨子见染素丝者而叹曰:"染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变,五入而以为五色矣."     

慎染能力不可缺

保持定力，终无败事，当“慎”。我们常说，要慎独、慎微、慎初、慎终、慎好。除此之外,还应慎染。 《墨子·所染》记载一段故事，子墨子言见染丝者而叹日：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已，则为五色矣。故染不可不慎也!”     

慎染

墨子有段名言：“丝染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变……故染不可不慎也。”以此为喻,进而指出不仅丝有染,“国亦有染”、“士亦有染”,形象地说明了环境对人的影响。此言对人们培植思想、拒腐防变颇有启示。     

“家风”杂谈

正家风是一种精神力量,也可以说是一种无形资产。它对一个家庭、一个家族的成员所产生的影响是毋庸置疑的。家庭其实就是每个人人生路上接触到的第一个也是很重要的一个外部环境。墨子很形象地把人们成长的外部环境比喻作染缸,他说过,"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变",强调了外部环境特别是家庭环境对一个人道德形成的重要性。中国人自古重视家风的作用,并采用各种形式来培养良好家风。家长的言传身教,是最直接     

社会主义核心价值体系践行之思

乐谱与乐手/融于教/学校之"教"与社会之"教"/"融"是什么状态/涵于制/"魂"与"制"/"依制而行"/"转化入制"/国家治理体系/价值评估制度/行于众/人人都是"筑堤人"/行于细和实/行于乡邦和异域/"君子为政,以正己为先"/乐学、勇言、修己、实行、常思/化于境/国有所染、士有所染/日常生活环境/网络环境/文化环境/自然环境/美丽中国与美好中国     

读书“三法”

正古人说:"读书如同吃饭,善吃者长,不善吃者病。"说的读书要有方法,得法者受益,不得法者可能受害。怎么读书?我体会到,就是"三种方法",即:问、钻、思。问是前提。问者,疑问也;学问者,边学边问也。"生疑—析疑—解疑"是读书的过程,有疑而入,无疑而出。一个人读书,如果心中无疑问,则无法调动阅读胃口,亦     

武夷山市宣认真做好理论武装拓展工作

近期,中共武夷山市委宣传部提出《理论武装"五进五入"示范点规划》,就邓小平理论如何"进农村入农户、进企业入车间、进街道入店铺、学校入课堂、进医院入科室"提出具体实施方案:(一)有目标要求,结合农村、企业、街道、学校、医院不同部门和行业特点,从健全制度、开展活动、巩固阵地、充实队伍、树立典型、增强实效上提出理论拓展具体的目标和要求;(二)有示范单位,确定星村镇桐木村、景区     

变了味的学习培训,成为基层干部的心理负担

"旧瓶装旧酒",不走心,难入脑时下,不少地方的学习培训办得有声有色,不断帮助基层干部开阔思路、提高本领。然而,一些地方平时并不重视学习培训,而习惯于年末搞突击培训。基层干部表示,变了味的学习培训,真该改改了。     

中江县:“三本台账”变“群众上访”为“干部下访”

按照"民生台账、困难群众台账、稳定台账"三大类建账,实行一事一记一档活页式管理。2012年以来,中江县全面推行"三本台账"工作法,变"群众上访"为"干部下访",自上而下解决群众反映的问题,将矛盾解决在萌芽、化解在基层。分类"建账",变加工筛选为原汁原味。广泛开展"五访五问"活动,收集民生民困问题,即:访能人问发展、     

草木四咏

竹临风玉立早成阴,高节潇潇亦虚心。何劳画工费笔墨?亭亭绝俗自丹青!五叶地锦源自美欧国,漂洋落九州。翠茎托五叶,锦色染三秋。借物出墙下,缘枝越壁头。问君何所立?攀附几时休!锦鸡儿落户不择地,生根即为家。悠悠披烈日,默默绽黄沙。得雨自茁壮,逢春更著花。应知君有意,铺绿染天涯!芨芨草芨草有奇质,萋萋满陇原。经霜仍肃立,铁骨傲秋寒!草木四咏@宗孝祖     

中国书画研究院会员王贵江简历

<正>王贵江,男,1969年出生,系中国书画研究院会员,新疆生产建设兵团书法家协会会员,现供职于农五师八十三团机关。书法作品先后入展第五届"欧阳     

“盗跖吟口”解

《荀子·不苟》:"君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。山渊平,天地比,齐、秦袭,入乎耳,出乎口,钩有须,卵有毛,是说之难持者也,而惠施、邓析能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。盗跖吟口,名声若日月,与舜、禹俱传而不息;然而君子不贵者,非礼     

立政德要多积尺寸之功

正习近平总书记强调:领导干部要讲政德,要多积尺寸之功。小事小节是一面镜子,小事小节中有党性、有原则、有人格。要牢记"堤溃蚁孔,气泄针芒"的古训,坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己,严以修身,正心明道,防微杜渐,时刻保持人民公仆本色。要慎独慎初慎微慎欲,培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,做到"心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑"。要管好自己的生     

“加减乘除”工作法,打通“最后一公里”

<正>近年来,大兴安岭十八站林业局十八站森林资源管护区党总支运用"加减乘除"工作法,为群众办实事、解难题,赢得了百姓的认可和信任。做加法:真情沟通增加干群感情。开展"阳光对话"活动,变"上访"为"下访"。管护区每周一、三、五以早会的形式与职工进行"阳光对话",班子成员面对面与职工交流。近两年来,党总支相继为职工李清友解决了重体力劳动者提前退休问题,为4名职工调处了劳动争议,为48名职工群众解除了顾虑和疑难。     

“性贿赂”缘何难“入刑”

"性贿赂"该不该入刑?原铁道部部长刘志军案,因检方未对其"性贿赂"情节提出指控,再度引发舆论对这个问题的关注。自1996年修订刑法起,"性贿赂"该不该入刑的争议,至少持续了17年。立法机关出于哪些方面考虑,未对"性贿赂"动用刑法"利器"?对此,知名刑法学者周光权教授做了解读:"性贿赂"之所以没"入刑",主要原因还是来自司法实务层面的障碍,现实可操作性较弱。比如取     

"时时勤拂拭"

有桩公案,想必许多人是熟知的.当年,五祖弘忍欲定接班人,让寺内僧人各作一偈.上座神秀说道:"身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃."有个名叫慧能的火头僧正在厨房碓米,听后说道:"美则美矣,了则未了."他也作一偈:"菩提本非树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃?"五祖弘忍十分欣赏慧能的悟性,便将衣钵传给了他.     

木兰溪:漂亮的“裁弯取直”

正20年前,习近平同志对莆田木兰溪治理提出要求:"变害为利、造福人民。"而今木兰溪畔宜居宜业宜游,水患已成历史,木兰溪已成"最美家乡河"。木兰溪,福建"五江一溪"重要河流之一,是莆田人民的"母亲河",干流总长105公里,流域面积1732平方公里。河道迂回曲折,上下游落差巨大,下游两岸低洼平坦,洪涝灾害频繁,"十年一大灾、四年一中灾、一年一小灾",两岸群众饱受洪患之苦。木兰陂,一座饱含莆田百姓治水智慧与艰辛、历经近千年的拦河坝,安稳地驻守在木兰溪距入海口26     

中国信心从何而来

<正>今日中国,经济社会发展既有中流击水的激荡,又有乱云飞渡的风险。未来的发展蓝图,应如何绘就?更深层次的改革,该如何推进?站在新的起点上,如何把握中国的现在、创造中国的未来?"五大发展理念""四个没有变""两个来自于""五个更加注重""三个不会变"……近期,习近平总书记在G20与APEC"双峰会"上,就当前国内外经济形势发表了一系列重要论述,向国际社会传递出"中国信心"。《人民日报》推出了系列     

习得——习近平引用的古典名句(十)

<正>志合者,不以山海为远——习近平在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作共同发展》(2013年3月27日)典出:典出:晋·葛洪《抱朴子·博喻》原文:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。释义:如果两人志趣相投,他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。《论语·卫灵公》中有句"道不     

宋庆龄与长征

中国工农红军的长征是在第五次反"围剿"战争失败后被迫进行的.当时,宋庆龄对红军第五次反"围剿"战争表示了极大的关注,为红军的长途转战而担忧,为红军胜利到达陕北而欣慰.在此期间,她曾从各方面对党和红军的斗争给予了支持和帮助.当蒋介石对中央革命根据地发动第五次军事"围剿"时,宋庆龄即于1933年9月作了《中国的自由与反战斗争》的著名演讲,指出:"广大的苏维埃区域已经在中国存在