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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《党课》2020,(3):109-109
有人说,热爱美食的人都热爱生活。火锅之“火”,火在味道、氛围、生活。围坐在火锅旁,升起的是烟火气也是一种和谐的氛围。如今,火锅不仅是各类食材“济济一锅”的合聚,也是一群人“热腾腾”的写照。在冬日的凛冽寒风中,一句“火锅走起”,唤醒的不只是味蕾,还可能是心情。  相似文献   

2.
“重庆是中国火锅之都,但中国火锅行业上市第一股却是内蒙古的‘小肥羊’。”重庆奇火锅快乐餐饮有限公司董事长余勇不无遗憾地说。  相似文献   

3.
“为官一任,造福一方”这句口号近年十分流行。用这句口号来强调一方官员的责任感,其意义是积极的,但也有很多地方官员在实际工作中不仅背离了这句口号的本意,而且使它走向了反面。如:为了“一方”,突出强调一方利益,事实上成了本地利益至上,为一方而不顾全局甚至损害全局。不少地方假冒伪劣商品盛行,地方保护主义严重,中央政策不能落实,国家法律也不执行,虽然原因很多,但与领导对“为官一任,造福一方”的片面理解不无关系。“造福一方”怎么“造”?“点子”都在“为官”者的心目中。能尽快“造福一方”又能显示政绩的,不外…  相似文献   

4.
唐僧取经一路遭遇凶险无数,不是今天被这个妖魔抓了去,就是明天被那个鬼怪虏起来。要不是有孙猴儿保驾护航,这个白白胖胖的和尚早成了盘中餐。那些个贪嘴的山大王,除去一些自己在深山老林修炼成精的小妖外,有相当数量的都是有来历的,有“特殊背景”,它们或是菩萨的坐骑,或是神仙的童子,反正都是“上层人士”身边的角色。它们趁着神仙、菩萨一不留神便跑到凡间来作怪,占个山头,称王称霸,而且几乎无一例外都偷来“法宝”助阵,弄得神通广大的孙猴儿有时也束手无策,不是金箍棒被套走,就是自己也被装进口袋里,最后只能通过“上层办案”来解决。人…  相似文献   

5.
寒冬腊月,美味热乎的火锅成为饮食宠儿。不过许多爱吃火锅的人由于饮食习惯不当容易引发恶心、呕吐、腹泻、腹痛等消化不良症状。这也为“火锅症候群”的人们敲响了警钟。这里告诉大家一些有关食用火锅的几个健康方法。  相似文献   

6.
“书生气”常用来评价某些有知识、有文化的人看问题、做事情拘泥于教条、书本,有些不切实际。书生气的评价尺度并不很精确,有时人们看法还不统一,但有一点倒很一致,被戴上这顶帽子的都是读过点书的人。宋朝诗人范成大有句诗:“洗净书生气味酸”,这是读书人自己承认“酸味”,但古往今来专门给读书人来个“书生气”的贬义性说法,是否也反映出不读书、读书少的人羡慕嫉妒恨,有点酸味呢?  相似文献   

7.
当世界逐渐习惯中国快速增长的全球贸易顺差时,中国政府却为另一个连续出现赤字的领域感到焦急,这就是“文化赤字”。曾任职于中国国务院的一名官员说:“文化赤字与中国快速发展的经济不符。”中国现在是世界第四大经济体,在从全球贸易谈判到汇率等所有领域内发挥的影响力越来越大,但中国却缺少像《哈利·波特》和《达·芬奇密码》这样具有全球影响力的故事。解决中国的文化赤字并不是个问题。中国国内“文化产业”的兴起,已被视作中国从发展中国家走向世界强国的发展道路上的一个重要措施。2008年奥运会将在北京举行,这是中国向世界展示其…  相似文献   

8.
市场是最好的老师,对此民营企业经营者们的体会最深:抓住了市场机遇,企业就得到迅速发展;违背了市场规律,企业就陷入困境,甚至破产。让我们来看几个案例。89年7月,当史玉柱从安徽南下深圳创业时,身上只带有东拼西揍来的4000元钱和耗费了他9个月心血研制的M—6401桌面排版印刷软件系统,仅仅过了3年时间,他所创办的企业就发展成为注册资金1.19亿元、拥有8家分公司、年利润达3500万元的珠海巨人高科技集团公司,年发展速度为500%,创造了“一年百万富翁、两年千万富翁、三年亿元富翁”的吉尼斯纪录。史玉柱也被人们喻为当代中国的比尔·盖茨,但…  相似文献   

9.
精减富余职工,降低生产成本,是促使企业轻装上阵参与市场竞争而获得理想经济效益的有效办法。近年来的实践证明,有许多困难企业正是靠“减员增效”这一改革措施而绝路逢生。但也有一些企业由于“减员”  相似文献   

10.
企业文化就是指导和约束企业整体行为以及员工行为的价值理念,属思想道德范畴的内容,基本上和社会道德相对应。我们知道法律很重要但也有失效的时候,一旦失效就要靠道德来约束;企业的管理制度很重要,但也有失效的时候,一旦失效就要靠企业文化来约束。可见企业文化在现代企业中是客观存在的,也是企业在历史发展过程中形成的。无论是否优秀,任何企业都有自己独特的企业文化,而历史悠久的企业能够在今天激烈的竞争中  相似文献   

11.
“三个代表”重要思想,阐述了“始终代表中国先进文化的前进方向”,这也是企业文化建设的行动指南;党的“十六大”提出的走新型工业化的道路,对企业文化建设提出了新的更高的要求。水钢近几年企业文化建设得到了前所未有的重视,在实践中取得了可喜成绩。笔者认为,水钢企业文化建设大致有下列可取之处:第一、思想观念教育为企业文化建设奠定基础企业文化建设当然要建立在人们的先进的思想观念之上,陈旧的落后的思想观念不可能产生先进的企业文化。像“大企业垮不了”的认识、“等靠要”的思想、“小富即满、小变即安”的思想都是有害的,应当…  相似文献   

12.
“补分哲学”,这不是杜撰,而是丝宝集团董事长梁亮胜提出来的,用他的话来说:“既然世界上有一百分,九十九分也包含失败。”因此,他在自己所经营的企业里首先提出,要善于在九十九分上补上那最后的一分,即在中国先进企业的经验上再补上现代企业文化这一分。 他的补分哲学并不是没有根据的,也不是对一切事物都持全面  相似文献   

13.
目前,我国理论界和企业界对企业文化理论的理解存在许多分歧,这是正常的现象,可以通过学术研讨和实践检验逐步取得共识。但是,我们认为对于企业文化理论的基本概念,必须给以科学的界定,否则将给企业文化理论的宣传和企业文化建设的实践带来混乱。目前有必要把“企业文化”、“企业文明”、“企业文化管理”这三个概念的含义给以科学的界定。一、关于“企业文化”与“企业文明”  相似文献   

14.
忆胡绳同志     
一新华社播发的《胡绳同志生平》中使用了“少年早慧”四个字,这是很少见的。这四个字用在胡绳同志身上十分贴切。今年春节,我到他家去。他的秘书、也是儿媳的黎钢在座,说到她陪胡绳去看望夏衍时,一进门,夏衍就说:“神童来了。”黎钢说:我这才知道夏衍同志他们把胡老称做“神童”。夏衍和胡绳三十年代中期都在上海从事左翼文化活动,但两人年龄相差十八岁,所以夏衍完全有资格把胡绳称做“神童”。“神童”,我想也就是“少年早慧”的意思。我听胡绳讲过他早年的事情:他的父亲是个半新半旧的师范毕业生。胡绳入学前,父亲教过他两年,读的是古文…  相似文献   

15.
“一阔脸就变”,说的自然是当事者。其实,也不仅是当事者,有关者的脸往往也要跟着变一变的,最好的例子就是京剧名丑萧长华老先生的拿手戏《连升店》。穷酸举子三场考毕,投宿连升店,受到了店家的百般奚落,最后被安排住在一间堆草的破房里。次日清晨,报录人来报:“王老爷高中啦!”经反复核实,王老爷竟然就是那位穷酸举子,店家的脸立时就变了原来说人家不配住的“上房”,现在变成专为王老爷准备的了。原来嫌人家口臭,现在“这么一闻,喷鼻儿香,一点也不臭”了,拿新靴子换下王老爷的破鞋,  相似文献   

16.
《奋斗》2001,(1):19-19,25
我省是开展企业文化建设较早的地区之一,最早可追溯到60年代大庆油田开发时,就形成了“大庆精神”、“铁人”精神,这实际上就是当时大庆油田的企业精神、企业文化。80年代以来,牡丹江第二发电厂等企业也在企业文化建设方面借鉴国外和国内先进企业做法,开始了积极的探索和尝试。  相似文献   

17.
三台县国税局近年来连年出色完成税收工作任务,多次被省、市局和县委、县府评为先进单位和“四好班子”。县局先后被授予省级文明单位,省、市税收征管改革先进单位、县级文明行业、行风评议优秀单位;所属潼川管理分局被确认为全国税务系统20家“文明服务示范窗口单位”,被省文明委命名为“文明服务示范窗口单位”并获先进集体,办税服务厅被国家税务总局命名为全国税务系统“最佳文明办税服务厅”,全系统12个单位全部建成市局级以上文明单位,实现了“满堂红”。三台县国税局干部职工都说,这是因为他们有一位政治强,业务精,善谋实干,勤政、清廉的好当家人。  相似文献   

18.
有位领导讲过这样一句话:“领导干部一定要绷紧两根弦:一是依法办事,干事创业;二是廉洁自律、干干净净。”此话一针见血,将问题说到要害上了。当领导干什么?说到底,就是“干事”。如今,不干事的领导有没有?不能绝对说没有,但凡当领导的,都想干事,这是领导的“本分”。凡当领导的,也都是通过“干事”来体现为人民服务的。沈阳腐败大案之中慕绥新的“政绩市长”之称是从哪儿来的?应该说,是从“干事”中“干”出来的;原云南省省长李嘉廷、原河北省省委书记程维高的大权高职从哪儿来?客观地说,是他们都曾拥有过光辉的一面,也都曾辛辛苦苦、踏踏…  相似文献   

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当前,各地招商引资的热情很高,劲头很足,但是不是都能如当地政府所愿,招来的都是“财神”,而不是“瘟神”呢?最近,一个国家级贫困县在招商引资上栽了很大一个跟头。他们引来了一名“千万富翁”投资办厂,但最终被骗了。一个特大项目竟是一场骗局,一个千万富翁竟是一名骗子,这让县领导感到尴尬,也“很受伤”。为什么会出现招商不成反致“招伤”呢?究其原因,主要有两方面。一是当地政府在招商过程中违反经济规律而自己酿下的“苦酒”:比如有的把招商引资活动搞成了群众运动,用热情代替了严谨;有的片面认为“外来的和尚会念经”,缺乏对引进项目…  相似文献   

20.
正西方的二元论文化和中国的一元论文化,两者各有所长,也各有弊端,应当对它们进行扬弃:取其精华、去其糟粕,吸取其利、摒弃其弊,以此创建有中国特色的新文化形态。我用“一”和“二”这两个字来分别概括中国传统文化和西方文化的特征:中国文化是“一”;西方文化是“二”。意思是说,中国文化是一元论的,中国人从根本上来讲是生活  相似文献   

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