让板报重放光彩

板报是传统宣传媒体的代表之一，它源于新民主主义革命时期，并在不断壮大的学生、工人运动中得到迅速发展。板报作为一种传统的宣传工具得到了广泛运用，并发挥过重要作用。近年来，随着科技的进步，企业的宣传工具日趋多样化、现代化，板报在许多地方渐渐被冷落了。板报是否真的气数已尽，应该退出宣传思想阵地呢？我认为，板报在新时期宣传思想工作中仍具有特殊的作用。     

让工笔重彩画重放光芒

今年四月,由北京工笔重彩画会和纽约东方画廊举办的“中国工笔重彩画展出”在纽约展出。刘凌沧等数十位大陆画家精心绘制的作品使那里的许多鉴赏家和观众击节赞赏,耳目一新。一位读者在来信中盛赞刘凌沧先生绘的《屈原》“线条遒劲,色彩绚丽,把屈原爱国的精神风貌描绘得栩栩如生”,刘先生“不愧为近代人物绘画大师”。     

让政工生涯放射出异彩

人生苦短，岁月如流，参加革命工作时的英武少年，一晃就成了双鬓染白的老翁。我先后在教育、卫生部门担任行政工作，同时，与党务政工结下了不解之缘。退休后的两年多，我仍笔耕不辍，编史写志，搞政工研究，写新闻报道。因为我深深地爱上了党务政工这一行，所以一直执著地追求着她。40多个春秋的党务政工实践，使我清醒地懂得，要做好这项工作，首先，必须具有坚定的信念。回顾40多年的历程，既有坦途，也有坎坷；既有欣慰，也有烦恼；既有成功的喜悦，也有失误的封训和力不从心的责俄：既有寿光明媚的季节，也有寒气袭人的日子。曾记得，…     

“让沉睡的军功章重放光芒”

每枚军功章都有沉甸甸的荣誉,都有说不尽的感动,都有忘不掉的记忆。2010年5月份以来,江苏省滨海县开展的＂让沉睡的军功章重放光芒＂活动,在社会引起很大反响。 传承红色基因,追寻永恒价值。一场以＂挖掘红色资源、留住红色记忆＂为主题的＂让沉睡的军功章重放光芒＂活动为何在滨海县能够轰轰烈烈展开？     

让社会主义精神文明之花竞放异彩

武汉三米厂十六位职工舍己救人的英勇事迹,感人至深。他们在生死关头,无私无畏,勇于献身,表现了工人阶级的崇高美德,值得歌颂。在吸取“精神万能”的教训以后,有人认为,当今八十年代,只有金钱才是人生的动力,勿需再谈共产主义精神了,以致有的     

让中华传统文化在现代化建设中重放光芒

伏羲是中华民族的人文始祖,博大精深的中国传统文化就肇基于伏羲发明的八卦。八卦经周文王演绎而成为《易经》,由《易经》而下,中华文化万流竞涌,形成了灿烂辉煌的诸子百家。《易经》开宗明义的两句话:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,已成为中华民族精神最基本的脉络。天水,作为伏羲的故里,承载了厚重的历史文化,我们深感荣幸和自豪。人类文明史犹如一条奔腾不息的大河,中途虽然会汇入众多的支流和无数的小溪,但它始终割不断同渊源的关系。现代化是人类社会发展的必然趋势,也是人类文明的共同结晶。但实现现代化的途径,决…     

西双版纳寻野象

成群野象返回云南西双版纳雨林区的新闻,引起了我们的兴趣。当年野象曾一度离开“家园”,如今重返“故里”,这一离一返之间的奥秘在哪里?经过实地寻觅野象,我们找到了答案。去年岁尾,我们在向导、勐养自然保护区派出所副所长陶双寿带领下,开始了原始森林中寻野象的艰难历程。     

再现中华青铜文化异彩

“叮当、叮当、叮叮当……” 随着一位乐师双手挥舞红木槌棒向仿古青铜编钟敲击,一曲日本民歌《樱花》便流淌出来。其典雅的音色,宽广的音域,令在场的专家学者赞不绝口。 这套再现2千年前曾侯乙编钟艺术原貌又适合舞台演奏的仿古编钟,是由上海交通大学青铜文化艺术工程公司研究、设计、铭铸的。它即将通过海路送往扶桑之国,作为中华古老青铜文化的一种象征,陈列在日本昭和女子大学钟铃博物馆。     

西双版纳森林文化情趣

在绿树掩映中的傣族思茅寨,20岁的女孩玉罕忙着帮妈妈包制年糕“毫糯索”。她告诉记者,泼水节前傣族家家都要采集金黄色的云南石梓花晒干,磨成粉末。与糯米粉搅拌在一起,用芭蕉叶包裹蒸熟制成“毫糯索”。这是招待亲朋好友必不可少的美味食品,吃了它表示领略了春的气息,并且添了一岁。傣家还要用羊耳杂花浸出水,把白色糯米染制成金色悦人、香甜可口的糯米饭贺新年。四月中旬,云南西双版纳傣族自治州热带雨林中的少数民族,先后欢度本民族的新年。此时,科学家们格外关注他们利用林中丰富资源美化生活的一些独     

“北极”异彩——漠河散记

漠河,它在哪里?在中国地图上,您会很容易地找到它。人们说,从地图上看,中国东北地区最北的省份黑龙江,象只展翅奋飞的天鹅。而天鹅高高扬起的头冠的那个部位,便是漠河了。它是我国地理位置最北的一个县份,故有“国之北极”之称。漠河县境最北的一个村落——黑龙江边的漠河村,更有中国“北极村”的雅号。啊!漠河原来这么偏僻、遥远!看着地图,我不禁发出这样的感慨,而待亲身走了一趟,这体验、感慨就更加深切了。不要说从祖国腹地中原,更不要说从岭南沿海,我从黑龙江省省会哈尔滨乘     

“北极"异彩——漠河散记

(三) 活的历史见证这是有点意外的发现。我在老金沟和“北极树”里奔走着,希望寻觅到更为丰富的历史遗迹。乡政府的小王同志说:“去访问访问我们的敬老院吧!漠河历史的‘权威     

西双版纳植物园科技扶贫闯新路

西双版纳植物园科技扶贫闯新路中国科学院西双版纳植物园在为该地区的生物多样性保护和持续发展研究作出成就的同时，近些年还为当地少数民族脱贫致富闯出了一条新路。西双版纳地区聚居着以傣族为主的许多少数民族。植物园为帮助该地区发展经济，主要做了以下几件事：根据...     

西双版纳探“象灾”

西双版纳设立保护区后,残存于我国境内的野生亚洲象迅速繁衍起来,象多了,栖息地和觅食范围不断扩大,人象矛盾逐渐积累。     

北极异彩——漠河散记(续)

(二)“北极村”奇观离开县城西林吉,我的第一个采访目标便是“北极村”。漠河人说,不到“北极村”,便领略不了“国之北极”的奇异景色,无论如何是不能算到过漠河的。“北极村”最有名的奇景一是漠河白夜,二是北极光。每年夏至节前后,来漠河的各种游客蜂踊而至,都是被这两种奇景吸引来的。而我却来晚了半个月。我们急匆匆地向“北极村”奔去。     

让大运河文化带建设绽放异彩——关于推进大运河文化带(淮安段)建设的建议

正"长城是凝固的历史,运河是流动的文化",大运河是一项凝聚中国智慧、体现创新精神、集经济文化发展于一体的世界文化遗产。落实好中共中央总书记习近平将大运河文化保护好、传承好和利用好的指示,是沿岸各市经济社会发展中的一件大事、好事。近年来,淮安市在大运河保护开发利用方面取得了许多阶段性成果。当前,进一步挖掘大运河文化带(淮安段)建设中     

改革开放后西双版纳傣族政治文化研究

阿尔蒙德关于政治文化的权威论述,可以供我们在观察民族政治文化时作为参考工具。在经过深入调查研究的基础上,笔者从政治态度、情感和评价等方面对改革开放后西双版纳傣族政治文化进行了考察。在政治态度上,西双版纳傣族表现出对国家政治体系在认识上达到较高程度;在政治评价方面,积极因素占主要成分,同时也表现出一些傣族人民对现行政治生活中的意见和不满情绪;在政治忠诚方面,普遍树立起对国家和中华民族的忠诚和形成了较深厚的感情。     

西双版纳建设现代化、生态化的综合旅游度假区

西双版纳省级旅游度假区位于中国优秀旅游城市——云南省景洪市南郊的澜沧江畔,与城区相连。规划控制面积22.03平方公里,分两期开发。其中一期已于1993年3月1日正式启动。开发建设十年来,基础设施共投资1.25亿元人民币,合同引进资金15.29亿元人民币,实际到位建设资金10.10亿元人民币。     

西双版纳地区的利益分化与利益表达

利益分化是我国近年以来许多学者关注的一个重大社会问题。随着我国改革开放的深入和经济体制的转型,社会利益分化的程度已经日益加深。这样的问题,在边疆多民族地区同样也是不可回避的。而处于我国西南国境交汇之处的云南省西双版纳地区的利益分化更是由历史、民族、地缘和现实等多种因素共同推动的。综合这些利益群体的利益诉求和利益表达的特点,不同利益群体在利益分化格局中呈现出不同的特点,同时也带来了多元化的影响。     

西双版纳傣族政治形态现代化中的制约因素分析

西双版纳傣旗政治形态在现代化过程中存在一些制约因素,可以从主客观两方面去分析.主观方面是傣族政治体系自身的因素,表现在社会经济基础薄弱,传统政治文化的惯性.全民信教的文化环境等.客观方面是傣族政治体系处在国家政治体系的大环境之中,受大环境的影响和制约.     

全球化背景下西双版纳傣族传统民居的保护与发展

西双版纳傣族传统民居(傣族竹楼)具有浓郁的民族特色和地域特点,是西双版纳傣族传统文化的重要组成部分,同时也是西双版纳的一张名片,体现了深远和广泛的人类学内涵和民族特点。近年来因受到经济、文化、建筑材料等各方面的影响,西双版纳傣族传统民居正逐渐失去它原有的传统建筑风格和民族韵味,出现了很多异变的、不伦不类的傣族民居,如果这种情况继续发展下去,西双版纳将会逐渐失去她的重要传统文化之一,同时西双版纳也将会失去她特有的魅力,对中外游客和各类艺术家不再具有吸引力,不管从经济的角度或者是文化的角度来说都是巨大的损失,那将是西双版纳的悲哀,也是云南的悲哀。