试析伪科学的认识论前提

科学是迷信的死敌。中外思想家同迷信搏斗了几千年,用确凿不移的事实和严密科学的理论批驳各种迷信,但时至20世纪末科学昌明的今天,迷信不但没有销声匿迹,反而日益猖撅,有愈演愈烈之势。其重要原因之一就是迷信用科学作伪装把自己打扮起来,宣称自己是20世纪的最新科学,甚至是21世纪的尖端科学。迷信祸国殃民,为害不小,用科学伪装起来的迷信,为害尤大,必须剥掉其科学伪装,把它的本来面目暴露于光天化日之下,从而把它的危害性减少到最低限度。     

历史虚无主义的迷惑性和欺骗性

<正>(一)历史虚无主义思潮在网络、微信、微博、杂志、影视中泛滥,并呈现新特征从世纪之交到现在,在思想多元化和改革开放扩大的背景下,以学术面貌为外衣,全面歪曲否定中国近现代革命史、中共党史和中华人民共和国历史为主要表现的历史虚无主义思潮,借助于新媒体,在我国流毒甚广。至今,历史虚无主义思潮仍然是2016年度危害巨大的错误思潮,在网络、微信、微博、杂志、影视中泛滥,并呈现新特征。     

摧毁伪科学的迷宫

摧毁伪科学的迷宫潘家铮中国的“人均科学水平”如何？恕我直言，恐怕只能列入世界落后国家行列之中。这不但可从国内汪洋大海般的迷信活动——烧香、拜佛、看相、算命中反映出来，而且可从社会上大量的伪科学传播中看出来，一些极端愚昧落后、违反最起码科学常识和原理的...     

弘扬科学精神 反对迷信愚昧和伪科学

近几年来,随着改革开放和社会主义现代化建设的深入,各种价值观念相互碰撞,一些封建迷信、伪科学思潮也出现了不同程度的蔓延,在社会上造成了恶劣影响。这次的“法轮功”事件就是典型的一例。“法轮大法”披着现代科学的外衣,实际上宣扬的是反科学、反人类、反社会、反政府的歪理邪说。我们的党和国家一贯重视在广大人民群众中提倡科学精神,普及科学知识,以树立起科学的世界观,抵制各种迷信和伪科学。特别近几年来,党中央、国务院和中央领导同志,先后发出过一系列文件和指示。１９９４年１２月５日,中共中央、国务院下发了《关于…     

关于反对伪科学的讨论

近几年社会上出现一些封建迷信日渐泛监,反科学、伪科学的事件频频发生。这些活动危及社会稳定、污染传统文化环境,危害人民群众的生命财产,就此各报刊发表了不少文章现综述如下: 一、科学界人士呼吁保卫科学 宋健认为科技界和社会各界一道,旗帜鲜明地、坚定地维护科学精神、反对愚昧迷信活动,反对伪科学,对于违法造成人民生命财产重大损失者要依法惩处。广大干部和     

伪科学的“底牌”

伪科学实质上是迷信的变种。不同的是,作为迷信的青出于蓝的高足,伪科学的"高明"在于它穿上科学的套装,盗用科学的概念、术语,利用科学的传播媒体,以"科学"之名大行反科学之实,造成比普通迷信更为恶劣的社会影响。伪科学的经销者们也自称"生命科学"、"信息科学"……也大谈符号、信息。系统……也出版图书、音像资料,也上网传播。他们也关心科学尚无定论的领域,其急于"开拓精进"的精神看起来好像比科学还要革命。不仅如此,他们还非常善解人意,他们许诺给人们梦寐以求的健康和参悟一切的大智慧,而开出的秘方却非常简单：只要你"信"…     

国人养生的科学与伪科学

<正>国人痴迷"养生",有独特的本土环境。养生从一开始其实是道家的宗教概念。早在战国时期,庄子在其《庄子·内篇·养生主》中就提到了养生的概念,"缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。"庄子认为,养生之道重在顺应自然,不为外物所滞。中国历史上虽然有养生的传统,但并非像今天这般全民普及。在大多数人     

流传千年的四大智慧

正四大智慧成就人生辉煌,四大智慧修炼人生坎坷。人生不如意十之八九,如何面对?当你读完,闭目回想,也许就能找到答案……不忘初心《华严经》里说:"不忘初心,方得始终。"意思是说只有坚守自己的本心和最初的信念,才能成就心愿,功德圆满。 初心为我们指明了努力的方向,为我们提供了前进的动力,更提醒我们在迷茫彷徨时不要忘了来时的路,不要忘了为什么出发,不要"乱花渐欲迷人眼"。永葆初心,终能成功。     

流传千年的健康经

<正>古往今来,人们对养生防病积累了丰富的知识和经验,并浓缩成了口口相传的健康经。如今,这些观点经受住了时间的考验,继续成功地指导着人们的衣、食、住、行等生活的各个方面。冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方萝卜是冬季的应季菜,冬季多吃萝卜是顺应自然的规律。据陕西省第二人民医院中医科主任王世杰     

流传于永靖的傩文化

傩舞戏在永靖俗称"七月跳会"。这一民俗文化具有较强的舞台表演性,堪称戏剧舞蹈的"活化石"。2007年,永靖县被中国民间文艺家协会授予"中国傩文化之乡"称号,傩舞戏进入甘肃省第一批非物质文化遗产名录。同时,由中国民间文艺家协会倡导     

流传分布广泛的傩戏

傩戏,因地域和民族的不同,又称为傩堂戏、傩坛戏、傩愿戏、傩神戏、神戏、脸子戏、师道戏、师公戏、阴戏等。这种戏剧在南方各地、各民族中都有流行。傩戏,产生并依附于原始的宗教祭祀仪式,是傩祭仪式中的一个重要组成部分。傩坛祭祀中除了包含有叫做“正戏”的傩戏外,还有大量的祭祀仪程——“法事”。法事与正戏相互衔接,形成一个祭祀的整体,以达到一个共同的愿景:或祈祀丰年、或禳灾纳吉、或求子赐福、或超度亡灵。傩戏剧目的内容与祭祀的目的有着密切的关联。如:傩戏正戏《搬先锋》与除驱鬼疫的目的直接相连;《三妈土地》与农业丰产和人…     

无政府主义在四川的流传

无政府主义在四川的流传盛明无政府主义按音译又称安那其主义（ａｎａｒｃｈｉｓｍ），早于马克思主义流传于中国。２０世纪初，中国留日和旅欧的一些知识分子，在接触和接受无政府主义后，就把它作为一种社会主义学说介绍到中国。最初他们是在法国巴黎和日本东京建立无政...     

试析中国特色社会主义理论体系的一脉相承性

中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论"、三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系的三个组成部分具有一脉相承性,这种一脉相承性主要体现在:理论渊源上都是对马克思主义基本理论的继承和发展;发展主题上都坚定不移地发展中国特色社会主义;思想路线上都贯穿了实事求是的马克思主义思想路线的本质要求;价值取向上都坚持把最广大人民的根本利益放在首位。     

试析公安机关刑事侦查行为的可复议性

一、公安机关刑事侦查行为的性质界定在国家机关行为中 ,决定行为性质的关键因素是主体行使的权力性质。而从中国的刑事法律实践来看 ,公安机关进行刑事侦查行为时 ,实际上是在行使司法权。根据我国现行刑事诉讼法的规定 ,对于侦查、扣押、通缉等涉及个人财产、隐私、自由等权益的强制性侦查行为 ,公安机关有权直接发布决定并执行 ;对于拘传、取保侯审、监视居住、刑事拘留等强制措施 ,公安机关在侦查中有权自行发布许可令 ,自行执行。实践中刑事拘留、逮捕后对犯罪嫌疑人羁押期间的延长 ,公安机关基本上也是自行决定、执行的。[1] 它对这种…     

试析转型期合法性危机的治理性化解

合法性是政治学和政治领域的一个重要理论和实践课题。合法性的建立来自政治统治的正当性和效能性以及社会公众的自觉认可。社会转型期是合法性的高危期,其根源在于原有合法性基础的衰退及自我更新能力的不足。重塑合法性基础的关键是从统治走向治理,形成符合转型期社会特点的公共管理模式。治理理论对社会转型期合法性危机的化解具有很强的针对性。发展中转型社会应立足具体实际,以政府转型带动社会转型,正确处理好政府、市场与民间组织的关系,促进公民社会的发展壮大,以有效实现合法性危机的治理性化解。     

封建迷信及伪科学泛滥的成因及对策

改革开放以来 ,我国的政治制度、经济实力、科学文化水平和综合国力都有了大幅度提高 ,社会主义物质文明和精神文明建设取得了举世瞩目的成就 ,但伴随着社会主义现代化建设的脚步 ,社会上出现了一些不和谐的音符 ,这就是封建迷信和伪科学在一些地区沉渣泛起 ,求神问卦、驱鬼治病、算命相面、建庙修坟等封建迷信活动又死灰复燃。它的出现 ,动摇了人们的理想信念 ,扭曲了人们的世界观 ,毒化了社会的风气 ,冲击了社会主义精神文明的建设 ,如不及时采取应对措施 ,它将会给我国现代化建设带来消极影响。从理论上研究其成因 ,探求解决的对策 ,这是…     

城步流传歌颂红军的歌谣

城步苗族自治县汀坪乡与五团镇一带,至今还流传着一首当年工农红军长征经过城步时苗族同胞歌颂红军的歌谣,当地党史部门及时收集了这首歌谣。歌谣的全文如下： 一声惊雷地皮震,苏维埃政府把兵兴;民国二十三年冬,红军来到苗寨境。十一月初一从此过,六天七夜不留停;强兵勇将前面走,大队人马后面跟。沿途写满大标语：“打倒土豪和劣绅!”红军行到泗水地,红白两军起战争;红军打了大胜仗,趁胜占颂牛头岭。广西白军前头阻,湖南蒋军后面跟;天上飞机嗡嗡叫,地上枪声响不停。红军白天要打仗,夜里还要急行军;红军进寨来借宿,不扰百姓睡桥亭。     

美食是这样流传下来的

以下几部著作，为中国美食流传起着举足轻重的作用。 《随园食单》清代著名文学家袁枚所著。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、垌族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单和菜酒单十四个方而。     

流传于民间的食疗歌

洒脱——无论何时，都要让自己可以微笑地挥手说“再见”。 童心——无论你的年纪有多老，你的心不能变老。 音乐——如果没有音乐，你的人生将会乏味无比。 浪漫——偶尔浪漫一下，那种感觉就像一只小鸟在空中飞翔。 优雅——你可以粗鲁，但在适当的时候优雅一点总是好的。 沉思——在你有一肚子火要发之前，先给自己10分钟的沉思时间。     

最早流传的红军婚恋故事

在许多人的眼里,段焕竞是一位经历丰富、骁勇善战的虎将。可不为人知的是,这位铁骨铮铮的硬汉也有柔情的一面。在自己的爱妻李珊面前,段焕竞是那样多情,那样深沉。他俩的婚恋故事后来被南京军区前线话剧团编排成了话剧,成为最早流传的红军婚恋故事……1935年,对于留在湘赣边区坚持斗争的红军将士而言,是一个雪上加霜的年头。自上年8月任弼时率红六军团从湘赣边突围西征后,留下来的中共湘赣省委率省军区下辖的5个独立团及地方武装共5000余人,就不得不面对10多倍于己的敌人兵力的“梳篦”式“清剿”,与此同时,留守红军缺衣少粮、缺医少药、缺…