从“海上战马”到“海上桃花源”的蜕变传奇——马祖的前世今生

三层高的办公楼正门上方悬挂着“福建省连江县政府”瘟额，楼前一块方形石碑上镌刻着比匾额字样大得多的两个大字“马祖”。办公楼前是一大片菜地，地垄、篱笆、瓜架、粪土、肥料、尿桶“一个都不能少”，清澈晨光里三两农妇正在认真伺弄着自家的瓜菜，看上去杂乱无章，闻起来“别有风味”。     

感受发展变化 体会民族政策 探寻未来之路——台湾少数民族头目长老大陆参访团京滇之行侧记

8月10日至20日，应全国台联邀请，由来自排湾、泰雅、邹、鲁凯、阿美、赛夏、撇基莱雅、葛玛兰、布农等9个台湾少数民族部落的头目长老组成的大陆参访团，共计34人，在北京、云南两地进行参观访问。此次参访活动是继今年初全国台联成功举办“台湾少数民族历史文化展”后，又一次大规模地邀请台湾少数民族头目长老到祖国大陆参观访问。     

台湾高山族部落写真系列（六）萧瑟与冷寂背后——台湾少数民族的生存困局

从2008年第3期开始，亲爱的读者们跟随着大陆记者的脚步，入台湾越崇山峻岭，下平原海线。从寻找祖灵居所的泰雅人，到阿里山部落的热情邹人，我们可以从记者的字里行间领略到高山族各族群独特而灿烂的文化传奇。然而，传统多彩的文化与现代商业文明之间正发生着难以避免的冲击与碰撞。因此，高山族部落传统文化的保护与传承，要靠世人共同的重视与努力。     

涿鹿三祖

涿鹿，像一位饱经历史忧患的老人，在向我们讲述着黄帝、炎帝、蚩尤三位人文始祖把中华民族由蛮荒指向文明的故事。踏上这块土地，脑海里顿时浮现出“黄炎阪泉之战”、“黄蚩涿鹿之战”的悲壮、惨烈。唐代诗人胡曾有情描绘：“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤，丹霞遥映山前水，疑是成川血尚流。”传说在4000多年前，中国长江流域和黄河流域，居住着许多氏族部落，其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。黄帝部落居住在中国西北部今陕西省的地方，后来向东迁徒，最后定居在个河北一带的山湾里，过着游牧生活。炎帝部落在今陕西省渭河…     

台湾高山族部落写真系列（二）台湾东部平原的“女人乌托邦”

阿美人的“一家之主”男子“嫁”给女方、子女从母姓、女方拥有家庭财产权和部落实际控制权——分布在台湾东部的阿美人部落至今仍在相当程度上保留着神秘的“女人乌托邦”特色。于是，记者深入这里的阿美人部落，对他们古老的文化与社会形态进行了探访。     

让人民满意是我最大心愿——记全国十佳人民满意的公务员、河曲县县长丁雪峰

１９９８年６月２８日，山西省河曲县河会村大棚菜种植户敲锣打鼓将一块镌刻着“为官一任，泽被一方”的巨大牌匾，以“突然袭击”的方式，捧到了他们的县长丁雪峰面前……１９９８年１２月，祖祖辈辈喝羊粪蛋水的河曲县前沟村的村民们在刚打成的一眼深井旁，竖起了一块“知恩井”的石牌。农民们捧着清泠泠的井水泪流纵横：“感谢共产党给咱山里人派来了一位好县长！”河曲县两次民主选举，他均以全票当选。丁雪峰说：“我是人民的公务员，让人民满意是我最大的心愿！”“让山里娃上好学是天大的好事”１９９６年，山西省选派年轻干部下基层…     

从中西法律的演化看“依法治国”的艰巨性

法律是和国家相伴而生的，中西之间在国家起源问题上一开始就存在着巨大的差异。中国最早的国家是直接从原始社会的民族、部落转化而来的。中国第一个奴隶制国家夏朝，就是在一个部落联盟的基础上，由部落联盟首领禹的儿子启破坏了“禅让制，排斥了“法定”继承人伯益，夺取了部落联盟首领的位置而建立起来的，自此中国历史上开始了“家天下”的局面。而在西方，国家的起源乃是建立在氏族制度解体的基础上的，具有代表性的古雅典城邦国家就是通过一次次的立法，逐步废除了原来以血缘关系为纽带的氏族部落，代之以按地域划分的行政单位而建立…     

年末岁首话政绩

每到年终，对每一位领导者，上级领导常常会根据其一年的工作实绩，对他作出一番评价：是政绩突出，还是政绩平平；是政绩显著，还是政绩甚少。作为一个领导者，力图一年一个新政绩本无可厚非，但是怎么创政绩？创什么样的政绩？不同的领导者．有不同的创法。《中国青年报》曾登过一幅漫画，题目叫做《都是政绩》。这幅漫画有两图，图一是在一大片荒芜的土地上，插立着一块木牌，上书“1000亩”，右边一个身着官服的人指着这片土地眉飞色舞地说：“像这样的开发区，我们批了18个！”图二中的“他”说：“像这样的开而未发的开发区我们砍了18…     

东海之滨一群璀璨的星——记全国优秀公安局玉环县公安局党委一班人

浩瀚东海，波澜壮阔，在东海之滨，乐清湾畔，万倾海涛间镶嵌着一片古老而美丽的土地——玉环。这里的人们凭借着依山傍水的天然优势致了富发了家，县级经济也从曾经的一穷二白两度跃为全国综合实力百强县。经济的腾飞离不开稳定的生产、生活环境。对此当地群众都会翘起大拇指说：“这一切凝聚着我们的保护神——公安民警的一片片心血!”     

充满想象力,天籁美声自然天成

正布农族群,主要居住在海拔1500米以上的高山上,人口总数约4万。仅次于阿美、排湾及泰雅等族群,系台湾少数民族第四大族群。人口幅度最大、伸展力最强。一般多分布于地势陡峭险峻的中央山脉两侧及玉山山脉之上,布农人过着山田烧垦的游耕农业方式,散居各处,没有头目制度,而是由各家族族长一起主持部落事     

荒山神迹

站在昆明长水国际机场航站楼前的引桥上眺望四周，很多人会惊叹三年多来这里发生的巨大变化。三年前这里还是一个个的小山头，没有道路，没有一块平地。而从2007年底正式动工开始到2009年底土石方填筑工程完成，工程技术人员将山峰削平，将低洼之处夯实，在这里创造出了一片15．98平方公里的“人工平原”。这片“人工平原”就是现在的新机场航站楼和飞行区跑道所在的位置。     

雪域“桃花源”荡漾现代风

50年前，珞巴族还处在家长奴隶制阶段，过着刀耕火种、结绳记事的生活，他们生活的那片土地，人称雪域“桃花源”。近日，记者走访珞巴族最大的部落“博嘎尔”后裔聚居地，即西藏米林县南伊洛巴民族自治乡时看到，这里的群众已完全融入现代社会，呈现出古老风光与现代气息和谐相融的景象。     

卓旭光：从“乡长”到“会长”

法国巴黎是世界闻名的城市，在巴黎市中心一座办公楼前，挂着一块红底白字的牌子，上面写着“法国华商会”。在会长办公室里，只见一位具有绅士风度的先生端坐在办公桌前，正在制订庆祝中华人民共和国诞生60周年的活动方案。他就是祖籍浙江青田的法国华商会会长、法国中国和平统一促进会常务副会长卓旭光先生。他的身上有许多传奇的故事。     

保护云南——云南特色城镇保护与发展深度透视

神奇的山地云南，每条山路都通往一个“部落”，每个部落都饱含灿烂的民族文化。历史悠久、古朴自然，具水乡之容、山城之貌的云南城镇无论城市总体布局，还是建筑个体，均兼容着自然与多元文化因素。它们无一统的构成机体却体现了有机而完整的统一。在这片山岭纵横、峰峦起伏、山川并列、河网交织的土地上，充满特色的名城名镇，鳞次瓦屋、依山傍水、穷中出智、拙中藏巧，自然而生动体现着地方民族宗教、美学等多方面的文化内涵、意境和神韵，展现着深厚而丰富的历史文化特征。     

“傻瓜”智取情报

１９４２年，德国为了防止反法西斯盟军在法国和比利时海岸登陆，在这一带海岸调兵遣将，准备修筑所谓“大西洋墙”防御工事，以阻挡盟军的行动。 ５月７日清晨，在德国占领区的法国鲁昂，一位身穿旧工作服的法国中年男子，手提一个装油漆的小铁桶，站在市政厅门前的一块广告牌前，仔细地阅读着广告。广告上写着：德军工程部队司令部需要一个裱糊匠帮助他们装修两间办公室。看到这儿，他眼睛一亮，暗暗自喜。 原来，这位油漆匠名叫勒纳·迪雪。平时，他总是喜欢唠叨，好像家里有几个法郎的秘密，也不会留在肚子里。人们都认为，迪雪是个十足…     

台湾“部落行销”展台亮相北京文博会

11月7日，台湾“部落行销”展台亮相第八届北京国际文化创意产业博览会。在台北成立的“部落行销”是一个台湾少数民族的文创平台，此次推介的内容有部落手工艺品，包括阿美艺术家马浪阿雄用漂流木创作的鱼形木盘、花莲部落妈妈制作的形似大理石的手工皂，     

一宗“马拉松”式的矿权纠纷案

2011年9月21日下午。陕西省榆林市横山县“波罗矿井区”。 在昏黄的夕照下，一片空旷的荒地上，没了顶的简易房与丛生的野草，和漫无边际的沙丘相伴，显得冷清而凄凉。两眼黑洞洞的矿井前不远处，一堆煤炭散乱地躺在那里。这意味着这片贫瘠的不毛之地下面藏着价值数以亿计的黑色金子，这正是这场矿权争斗大戏上演的最佳注脚。     

“几块砖头”与“一块砖头”

﹃几块砖头﹄与﹃一块砖头﹄○鲁民国人的语言是越来越幽默了。您瞧，形容一个行当过于拥挤，咱不说人太多，人满为患，人浮于事，滥竽充数，而是说“一砖头就能砸几个”。比如说，在深圳，一块砖头就能砸着几个老板；在北京，一块砖头就能砸着几个处长；在演艺圈，一块砖...     

“大桥时代”的新机遇

5月5日，杭州湾跨海大桥南岸，慈溪服务区。“这几天还比较正常，刚通车的时候，人那个叫多啊。”马立行一边拿着对讲机调度着从大桥上行驶下来的车辆，一边对记者说，黝黑的脸上笑容灿烂。马立行的家就在附近的庵东镇海星村，一年多前大桥指挥部招保安，务农在家的他心想不妨去试一试，结果这一试，就和大桥一块渡过了两个春天。     

沿街找“嫖害”其实寻情敌

3月26日上午，在上海嫩江路上的市光二村门口，一名黑瘦的男子举着一块20厘米见方的牌子坐着，牌子上赫然印有”嫖客”两个大字，还写有一名男子的电话号码和个人情况，引来众人围观。记者前去采访时，举牌男子避开围观者告诉记者，自己的妻子出走了，“肯定和这个男的在一起。”所谓”找嫖客”，其实是想找到妻子。