心雨集

正生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。——高尔基在时间的投资上,你可能得到的回报是金钱,但也可能就是时间本身。当温饱不成问题的时候,时间本身就变成了特殊的消费品,甚至是奢侈品。——冯仑一个人,如果没空,那是因为他不想有空。一个人,如果走不开,那是因为不想走开。一个人,对你借口太多,那是因为不在乎。     

大雪山脚下的俐侎人

生活在临沧市永德县雪山脚下乌木龙乡的俐侎人是彝族的一个支系。由于长年居住在深山峡谷中,他们与外部世界的交往比较少。俐侎人有独具一格的民族服饰,有自己丰富而优美的语言,他们把歌声融入了生活的每个角落。每个来过这里的人都会为俐侎人的质朴和善良而感动。大雪山脚下的     

心雨集

<正>我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的东西是非常之微少的——海明威今天的实际行动胜过明天的口头保证。——卡伦《侏罗纪世界》对于战士,生活就是不停地战斗,他的武器是他的知识、信仰和坚强的意志。——巴金     

爱抹“锅底灰”的白马藏人

在有着“童活世界”美誉的九寨沟生活着藏族的一个分支——白马藏人。他们在这里以农耕、畜牧、狩猎、采集为生，宁静陕乐地过着属于自己的生活。     

“和而不同”及其他

孔夫子讲的“和而不同”的道理——求得人与人之间的互补、和谐与合作而不是彼此之间的相同,与时下结构主义的某些说法大致相近——可见夫子于社会分工和社会生产力水平很低的当年,观察生活之细密、之透彻。结构论者告诉我们,系统的有序有效结构是以各构成元素的合理差异为前提的。系统的元素越同一,结构越简单,内耗越大,整体效应越差。百姓们也许没有读过圣贤书,或者也并不知道结构主义为何物,但从生活中提炼出来的经验表明,那认识能力和智慧一点也不比古今中外圣贤、专家、学者差。他们从另一个视角用另一种方式提示着同一个道理。“三个和尚没水吃”就是极     

仪征化纤：与世界共经纬

“与世界共经纬”,是仪征化纤很早就提出的一个目标。如果说当初主要是表达仪化人的壮志豪情,那么,随着我国加入世界贸易组织步伐的加快,这一目标的内涵,便越来越丰富、越具体了。化纤行业处于石化——纺织产业链的中间。从世界贸易组织促进贸易自     

面对变化,信念永恒

21世纪的第一个10年即将过去,蓦然回首,顿觉世界变得日益＂动荡＂。残酷的阿富汗战争、美伊战争至今余波未平,全球反恐战争、索马里海域反海盗也是越＂反＂越猖獗,巴以冲突、印巴矛盾、南北韩摩擦等都可能随时引爆区域性战争,世界和平似乎永远只是一枚橄榄枝,弱不禁风。而无形的战争更是随处可见、愈演愈烈,经贸碰撞、汇率大战、货币战争,这不仅仅攸关各国政府和大小企业,也开始进入寻常百姓家,影响每一个人的工作和生活。     

马克思主义哲学在现代英国

辩证唯物主义问题霍夫曼反驳实践派对列宁的反映论的攻击。他认为:“反映论是马克思主义唯物主义的哲学核心”,“外部世界的客观独立性是任何人类活动的重要前提条件。人有效地作用于外部世界的办法只有一个,这就是在自己的头脑中复制他必须在外部世界中改变的对象。如果人不能相当正确地反映外部世界,人的实践从一开始就是不可能的,因为没有反映,就不可能区别、认识,从而改变事物。”而实践派理论“由于否认意识反映客观世界,它使理智从属于任性和主观主义,使人的实践成为一种神秘的‘神物’,使科学变得完全不可能。”(《马克思主义和实践派理论》,参阅《马列主义研究资料》1982年第6     

审议同期声

我们国家是一个缺水的国家,人均水资源量不足世界人均的四分之一,这些年为了防洪,堤坝越建越长,越建越结实,为了搞农田水利机井越打越多,为了发电水力发电项目上马的越来越多。但同时也带来的是江河断流,地下水位下降,湿地大面积的减少,淡水资源浪费,泄洪区没有了。这种状况如果长期持续下去的话,我们国家的水安全就是一个大问题。——...     

残疾人世界(散文)

残疾人世界,是怎样的一个世界? 闭上眼睛,我仿佛听见千百个声音在呐喊—— 呐喊光明,呐喊自由,呐喊色彩,呐喊心中永悟的太阳和人世间真诚的友爱…… 睁开眼睛,我看见许许多多的人都在跋涉—— 一副拐杖,挺立起一座不倒的山峰;一辆轮椅,推动着日月的旋转;一根竹竿,探索着生活的道路和人生的希望…… 残疾人世界,是怎样的一个世界?     

扩大人民之间的交流

扩大人民之间的交流十七年前，中国向世界打开了国门。自此，开放的大门越开越大，让国人了解了五彩缤纷的外部世界，使世界了解了一个正在崛起的东方大国。最先感受到开放之风的是那些青年知识分子。１９７８年以来，或公派，或自费，形成一股自上世纪中叶以来所未有的汹...     

也谈《越人歌》

A 距今2000多年的越音汉记楚译的《越人歌》,已引起壮侗语族各民族学者的重视和研究,发表了不少文章,取得一定的成果。但这些研究,多侧重于《越人歌》的语言和文学方面。笔者就手中资料,拟从历史的角度对《越人歌》进行探讨,不当之处,敬请批评指正。 B 刘向生活的年代约在公元前77年——公元前6年,属西汉末期。《说宛·善说》中记载《越人歌》的主角子皙,据     

警惕落入“上网致贫”陷阱

正美国国家经济研究局一项研究指出,越有钱的人花在上网的时间越少,这与工作生产力无关,而是娱乐选项的问题:一个人越有钱,找乐子的方式越多,如外出旅行、郊游或上馆子。反之,一个人钱越少,娱乐的选择也越受限,于是花更多时间上网挖别人的生活隐私;毕竟,上网成本是固定价格。美国人研究发现,上网时间是与经济状况成反比的,越有钱的人越不大上网。     

高空抛物，“抛”掉的是什么？

“城市的高度，它越变越快，有人出去，有人回来，身边的朋友越穿越新派，上海让我越看越爱……“几年前．某品牌啤酒的一个60秒广告述说了十几年的上海变迁，这首《喜欢上海的理由》在很长一段时间内被口口相传．不少上海人都觉得从歌中看到了自己，很多新上海人也倍感亲切。即将在我们这个城市举办的世博会，也以“城市．让生活更美好”为主题。可是．看看我们周围生活的现实，却还有不少令人不如意甚至是”窝心”和苦恼的事儿。为了我们的城市“更美好”，就不怕丑、揭揭短．”解剖城市痼疾，直面市民陋习”——就从“高空抛物”，一个不大也不小的事儿说开去。     

价值关系:人与外部世界的最高关系范畴

人以现实的、感性的、有目的的实践活动改造自然,与外部世界发生着实践关系、认识关系和价值关系。价值关系以实践关系、认识关系为基础,在实践关系、认识关系中实现,是实践关系、认识关系的目的和核心,统摄着人与外部世界的一切活动,是人与外部世界的最高关系范畴。     

世界城市化进程

1800年,全世界城市人口比重只有3％;而到了1900年,地球上已有50％的人生活在城市里。 世界城市化的总体进程可分为3个阶段: 1760—1850年为初兴阶段。在该阶段,世界上出现了第一个城市化水平达到50％以上的国家——英国,而同期世界城市人口比重只有6.5％。     

信息技术应用于物流业遐想

<正>互联网是我们与外部世界交换信息的主要渠道,物流将成为我们与外部世界交换实物的主要渠道。物流、快递出问题,就像断网一样影响每一个人;也如同互联网,任何改进、优化都不会是多余的。设想的实现需要政策上配套,需要国家出台相应政策。     

明白生命的真正意义

一个人被奢侈的生活占用的时间越多，其人生懊悔的东西就越多；一个人越被所谓的“关食”吸引，其被疾病缠绕的机会就越多；一个人越把心思放在穿着打扮上，其内心就越空虚。在吃穿上花的时间越多，一个人的寿命就会越“短”。尽管一个人的生命离不开吃饭和穿衣，但是一个人的生命绝不是依靠追求所谓的吃穿来支撑的。把生命完全浪费在享受那些山珍海味上，以及一味讲究穿戴时髦服饰上，这样的生命是哀痛的、短暂的。     

我想上学——走近西部贫困女孩

启蒙教育,让女孩认识了世界,认清了自我。在这样一个变得越来 越丰富多彩的世界面前,她们渴望学习的愿望,其实比任何时候都要迫 切,只是生活的窘迫束缚了她们求知的脚步。 关爱女孩,就是关注未来的母亲。     

让自信的火花从这里迸出

青年时期是一个人自信心形成的关键时期。具有足够的自信心既是心理健康的重要标志,又是个体成功地立足于现代社会的必备条件。社会越发展、越进步、越开放,缺乏自信的人也就越容易走入彷徨、无奈和痛苦之中。因此,自信心已经越来越成为一个现代人不可或缺的基本素养。●寻找自信的支点●一个人如果找不到自信的支点,是很难自信起来的。这里所说的“支点”就是指青年自己突出的长处和优势,而且这个突出的长处和优势主要不是和其他人相比,而是和自己比。每一个青年都是一个独一无二的世界,每一个青年都与众不同,都有自己的特点和长处,在自己…