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相似文献
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1.
张珊 《人民论坛》2020,(8):138-139
全媒体时代红色文化传播应克服“去中心化”“碎片化”“结构化”等问题,充分抓住全程媒体、全息媒体、全员媒体以及全效媒体的发展机遇,进一步增强主流媒体的引领力、传播表达的亲和力以及受众投放的精准度等,提升红色文化传播效果、扩大主流意识形态阵地。  相似文献   

2.
新媒体环境下红色文化教育传播面临着前所未有的机遇和挑战,红色文化的教育传播呈现出内容复杂多样,方式开放互动,受众广泛普及等特点.因此必须加强影视精品和红色基地文化建设,丰富传播内容;注重虚拟环境与现实生活有机结合,创新传播形式;坚持系统规划和循序渐进,努力实现红色文化的可持续发展.  相似文献   

3.
4.
黄艺平 《人民论坛》2013,(8):228-229
红色文化旅游是近年来在国内兴起的旅游热潮,具有较高的经济价值及德育价值。由于地域特征别具特色,边境红色文化游具有异国文化特征。然而综观国内的旅游开发研究,却较少有涉足边境红色旅游跨文化传播的研究。文章通过分析边境红色文化旅游的特点,探讨其跨文化传播的意义,并提出了跨文化传播的参考途径。  相似文献   

5.
民族性、时代性、人民性与红色文化的传播   总被引:2,自引:0,他引:2  
曾长秋  李霞 《湖湘论坛》2012,(5):56-59,106
红色文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,具有民族性、时代性、人民性的基本特质。这些特质不仅是红色文化的本质规定,也是红色文化的生命力之源,更是新时期红色文化传播的精神导向、创新动力和实践基础。  相似文献   

6.
海南红色文化资源反映了海南人民在中国共产党领导下进行革命、建设和改革的辉煌历史,是最宝贵的精神财富。充分利用互联网优势,通过提高网络传播意识,创新网络传播的内容和方式,赋予海南红色文化新的生命力,形成海南红色文化传播合力,以红色文化凝聚时代共识,可为海南自贸港建设提供强大的精神力量。  相似文献   

7.
管仕廷 《传承》2011,(25):4-5
红段子,顾名思义,就是通过互联网,在手机、电脑等媒介上传播的一种积极、向上、健康的段子。红段子是今天网络文化传播的新形态,具有时代流行的新特性,有利于引领大众文化的价值导向。  相似文献   

8.
红色文化是中国共产党在革命、建设和改革中形成的宝贵精神财富。一些地方的红色文化传播途径比较单一,未能深入挖掘红色文化资源内涵,部分红色文化资源正呈现出逐渐消失的迹象。互联网技术的快速发展,为红色文化资源的保护和利用提供了新的契机。把红色文化资源进行数字化采集、保存、管理、修复、再现、展示、传播,有利于红色文化的传承保护与发展。  相似文献   

9.
5G将给社会生活带来巨大改变,这种改变在传媒领域表现为分众化传播的趋向将更为明显。分众化传播是差异化传播的一种表现,即传播形式、传播过程更为多元,且技术依赖性较强,这也会给社会舆论引导带来新挑战。因此,应正确分析网民的诉求,采用恰当合理的引导方式;通过5G技术为舆论引导提供技术支撑,推动智能媒体技术不断发展;构建舆论态势研判预警机制以及网络舆论管理体制。  相似文献   

10.
闫伊默  吴帆 《人民论坛》2023,(1):107-109
红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,承载着文化传承和社会认同的价值诉求。弘扬和传承红色文化,对于坚定“四个自信”、凝聚中华民族精神力量具有重要意义。城市作为一种媒介,与红色文化之间有不可分割的关系,两者互为同构、互动互促。“可沟通城市”理念为红色文化传播提供了多元融合、时空平衡、虚实互嵌和内外贯通等路径,可以有效实现红色文化的时代价值。  相似文献   

11.
从唯物史观的视角看,随着工业革命模式的代际转换,当社会数据化和信息化达到一定程度后,信息技术的量变必然引起社会空间的质变,从而催生一个基于数字要素的新型社会运行模式。元宇宙的诞生是信息技术发展到一定阶段的产物,这种新型数字媒介融合了沉浸式、共享式和去中心化等多种媒介优势,将从技术、平台和时空三个层面加速红色文化数字传播进程。这也赋予未来传播形态更多的机遇和可能,同时也为红色文化数字传播带来新的挑战。  相似文献   

12.
孔东梅在解释“新红色文化”概念时说:“它是为了让新一代的年轻人更多地了解自己民族当中的大师、伟人的历史,力求真实客观地表达历史,而不是故意包装出来用子宣传的。”这一论断的前半句是目的,后半句是手段,而后面的补语则是对时下利用红色经典牟利的批判。  相似文献   

13.
14.
聂静虹 《人民论坛》2022,(Z1):106-109
近年来,随着我国长短视频的竞争进入白热化阶段,高于短视频信息承载量和低于长视频制作成本的中视频逐渐成为我国视频消费的新突破口。5G、人工智能等新技术运用于中视频的内容生产与传输过程,有助于降低视频制作成本、提升视频制作质量、加快视频生产流程。为了形成更有利的创作环境,各大网络平台采取高额补贴和流量扶持的方式加大扶持优质视频创作者。与此同时,各大品牌正逐步将中视频作为营销新手段,以期跟用户建立更好的情感连接和品牌忠诚度。  相似文献   

15.
文化生态学视野中红色文化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
王晖 《求索》2011,(3):104-106
"红色文化"是一个具有丰富内涵的特定的文化概念。从文化生态学的角度来看,红色文化的生成和发展具备了遗传变异性、动态平衡性、整体开放性的生态意蕴。在新的历史时期,在建设中国特色社会主义文化实践中,红色文化的传承与发展对于维护马克思列宁主义的文化"优势种"地位,促进社会主义文化生态和谐,维护民族文化生态系统的遗传性和稳定性具有深远意义。要充分发挥"红色文化"的文化力作用,满足社会环境的种种需求,必须加强红色文化的生态建设,促进红色文化的传承与发展。  相似文献   

16.
<正>党的十七届六中全会指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中国共产党在长期的革命实践中孕育而成的红色文化,是当前广大共产党员和人民群众全面建设小康社会、基本实现现代化的极其宝贵的精神财富。组织学习中国近现代史特别是党领  相似文献   

17.
红色标语文化是中国革命史上独特的文化景观,是革命先辈留给我们的宝贵精神财富和红色文化遗产。其价值功能不仅彰显在革命历史时期,更体现在对现实社会的深远影响。它不仅值得我们当代人借鉴、传承和弘扬,而且还需要进一步保护、开发和利用。  相似文献   

18.
19.
管仕廷 《传承》2012,(13):74-75,96
“红色文化”是一种特殊的文化类型,在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵;红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化。  相似文献   

20.
徐斌  陈阳波 《人民论坛》2020,(14):133-135
红色资源是我们感受、传承、发扬红色文化的重要载体。发挥红色文化鼓舞人、激励人、启迪人的作用,要充分挖掘、深入阐释、活化利用好红色资源,让人们真正"有心学""有法学"。传承红色基因、发扬红色传统、传播红色文化,不仅要永葆党员干部的政治本色、为民本色、精神底色,也要重视民间力量和社会力量,引导其参与红色资源保护,让红色传统在历史中生成,在时代中延续;在守正中创新,在变革中发展。  相似文献   

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