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“青山依旧在,几度夕阳红。”对于步入人生黄昏阶段的老人来说,同年青人一样,对爱情的需要也会有一定程度的渴望。特别是许多空巢老人,由于得不到亲情的慰藉,他们更希望有一段恋情来充实自己的情感生活。但是老年人各自的婚恋观、经济条件、身体状况、心理状态、生活习性、社会阅历不尽相同,常常使一些老人的“黄昏恋”步入误区,不单在财产、情感、家庭关系等等方面纠结不清,还把自己、亲人甚至恋人弄得身心憔悴。 相似文献
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一、奶酪 关注理由:缺钙是一个比较普遍的问题。奶类是补钙高手,而奶酪是奶制品中最好的补钙食品,而且奶酪中的钙最容易吸收。 相似文献
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“城镇化一定要坚持以人为本,突出宜居宜业、产城融合、城乡一体。”“边缘贫困地区亟待‘文化扶贫’,地方文化主管部门要走出攀比贪大的误区。”“绝大多数老人还是愿意在家养老,建议政府制定和完善居家养老政策和规划。”……十二届全国人大一次会议期间, 相似文献
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赡养老人是法律和道德赋予社会成员的一项基本义务。然而由于经济发展水平和认识上的诸多误区、“赡养”这一概念在现代普通中国人的观念中还仅仅是停留在物质含义上,忽视了赡养行为的精神要求。据豫西某市数家基层法院调研室的联合调查资料显示,仅1995年这些法院所辖的二区四且即有67位老人因得不到子女必要的精神抚慰而患上歇斯底里症或抑郁性精神病、老年痴呆症等疾病,有3位老人因不堪忍受孤独.跳楼自尽……一、广生在寒风中的发{切尔住好苟地有着并不寻常的X…l{jY/那v到大师北的铁络工地9工人,k来人转过对;则y’川好”日从”… 相似文献
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顾中一 《今日中国(中文版)》2012,(5):81-81
最近关于"补钙"的几则新闻引起了我的注意。先是有人质疑国内儿科医生给婴幼儿开钙补充剂已成常态,而这种情况在国外却很少见到,难道中国人天生都缺钙?接着又有消息称有家长给宝宝买了某品牌的钙剂和鱼肝油.结果第二个月后被查出佝偻痛.继而控诉企业补钙“不给力”。第三件事是知名科普作者方舟子最近在跟韩寒、罗永浩纠缠之余. 相似文献
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任国显 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》1998,(4)
文章认为,当前县级110报警服务台建设存在六个误区:一是重“硬”轻“软”的误区;二是从属管理的误区;三是重“城”轻“乡”的误区;四是独家经营的误区;五是有求必应的误区;六是绝对无偿的误区。只有走出误区,才能发挥11O的最佳社会效能,使其正常有序地发展。 相似文献
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《南京政治学院学报》2006,(Z1)
近年来部队在开展心理教育中取得了一定的成绩,但当前基层部队在开展心理教育过程中需要克服五个误区,即:地位认识的"工具化"误区;问题归因的"心理化"误区;对象选择的"特殊化"误区;内容界定的"狭隘化"误区和方法运用的"简单化"误区。 相似文献
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《精神文明导刊》2013,(3):6-6
2012年第5期((胜利油田党校学报》刊登王先霞的文章,文中指出随着经济发展、社会进步、生活提高、城乡居民的生存状况的极大改善,随之也出现了不少道德异化现象,在家庭道德领域出现了一些问题,主要表现在以下几个方面:1.夫妻关系问题日益凸现。离婚率持续上升,成为当前社会关注的家庭热点问题。2.家庭道德教育误区明显。家庭道德教育观念落后,重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业,说最多的一句话是:“作业做好了没有?考了多少分?在班里排第几?”把道德教育任务寄希望于学校,不明确家教的德育内容,认为“听话”即“德”。3.传统孝道面临挑战。大部分家庭已由往昔的以孝为本转为以子女为中心,代际关系错位明显。“尊老不足,爱子有余”,老人已成为家庭中的弱势群体。老人需求得不到重视,子女对老人赡养重物质轻精神。4.邻里关系渐趋冷漠。 相似文献
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当前农村留守老人的生存状况——来自258位农村老人的调查 总被引:5,自引:0,他引:5
当前农村留守老人生存状况不容乐观。实证调查的结果表明:农村留守老人的物质生活水平偏低,精神文化生活欠缺,身体健康状况不佳,生活无人照料。要改善农村留守老人的生存状况,就要弘扬敬老爱老的优良传统,让农村留守老人"老有所助";要完善农村社会保障体系,让农村留守老人"老有所养";要促进农村老年组织的发展,让农村留守老人"老有所乐";要建立农村老年教育体系,让农村留守老人"老有所教";要健全农村医疗合作制度,让农村留守老人"病有所医";要改善农村公共养老服务条件,让农村留守老人"老有所依"。 相似文献
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杜渺 《新疆人大(汉文)》2003,(4)
笔者近几年在人大常委会的工作实践中,越来越感到地方人代会亟待从种种误区中走出.其中,有思想认识上的误区,有组织领导上的误区,有具体程序和工作计划及操作上的误区,也有法律法规和政策导向上的误区.本文试就地方人代会需要走出的有关误区作一些粗浅的探讨. 相似文献
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黔东南"糯禾改籼稻"是我国民族经济发展之上的典型个案.通过对该个案的研究可以发现我国民族地区在农业技术推广与农作物品种利用方面的教训,反映了民族经济发展史上若干误区:量的增长的误区,忽视经济效益原则;技术推广的误区,忽略技术适当原则;经济至上的发展误区,忽略生态效益原则;民族本位的发展误区,忽略文化相时原则. 相似文献
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