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相似文献
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1.
张春秀 《理论导刊》2020,(3):113-117
现有的思想政治教育评价本质研究中,最具代表性的是"认识论"观点和"价值论"观点,但两种观点均不能有效回应社会与个体对思想政治教育的价值主张。马克思主义实践观强调,实践是思维的起点和归宿,要始终坚持个人与社会相统一的价值取向,坚持关系性、过程性思维路径。在马克思主义实践观视域下思想政治教育评价本质表现为三维有机统一体,即实践基础上认识和价值维度的有机结合、价值判断和价值建构维度的内在融合、社会与个人维度的动态和谐。  相似文献   

2.
黄藤 《民主》2006,(12):9-10
在长期的教学与管理实践中,传统的教育功能观有着很大的局限性。新的学校教育的基本功能就是部分张扬或者抑制人的自然天性,而不能创造天性。新的教育功能观大致应包括:从抑制到张扬——学校教育之于个人的发展;从无限到有限——学校教育之于社会的发展;从有用到有意义——学校教育功能的超越。一、从抑制到张扬:学校教育之于个人的发展在人的发展中,学校教育虽然也是一种外部的环境因素,但它有特别的含义。因此人们通常将学校教育从环境中分离出来作为一个独立的因素,并将之提升到与环境和遗传相提并论的位置,即相对于遗传和环境影响来说,…  相似文献   

3.
约翰·杜威的实用主义教育理论源自于实用主义哲学,强调生活和经验是教育的灵魂。他提出的"教育即生长","教育即生活","教育即经验的不断改造"三个观点,对我国基础教育改革有着重要的启示,在学生为中心的教学观、学生的个性发展、学生的自学能力等方面发挥着积极作用。  相似文献   

4.
张璞 《学理论》2012,(2):167-168
社会管理是社会发展过程中的必经课题,社会管理中的社会"软"管理是社会发展到高级状态下的新型社会管理方式。当前我国社会管理存在不足,用社会"软"管理手段———道德来提升我国当前的社会管理十分必要。为此,应端正价值取向,营造道德建设的良性氛围;加强对青少年的思想道德教育。  相似文献   

5.
近年来,我国的"失独家庭"数量大幅上涨,引起了社会的广泛关注。本文分析了目前国家针对"失独家庭"的相关经济救助政策所存在的问题,并提出了有关"失独家庭"的新型年金制度和保险制度,以供政策制定者参考。在文章结尾,笔者指出了今后研究的重点方向即本文所提观点和制度应完善之处。  相似文献   

6.
加强高职学院德育工作的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
德育,即思想品德教育,是教育者根据一定社会的思想政治观点、道德行为规范和青少年身心发展规律,有目的有计划地培养青少年思想品德的过程。新形势下,人们的道德价值取向日益多元化。对人生观、价值观尚未定  相似文献   

7.
伟大的教育家、思想家陶行知先生身体力行,以实际行动改革乡村教育,并为后人留下丰厚的教育思想。其乡村教育思想的核心是以教育改造乡村社会,以纠正现代学校教育与中国农村社会的脱节。其中,陶行知就"农村教育旨在为何"这一问题提出了独到见解,形成了其"为农"教育目的观。本文从认识论层面分析陶行知先生"为农"教育目的观的理论内涵,从农民、农村、农业三个层面展开探讨。  相似文献   

8.
李建华 《学理论》2011,(23):41-42
教育观是对教育总的看法和根本观点,我们要自觉遵循有价值的教育观。教育的根本指导原则是为社会立人,教育有广义和狭义之分,广义的教育即实践,狭义的教育是指一种人对人善的信息互动的实践活动。作为一名教育工作者,应当具有一种"圆善"的教育观念。所谓"圆善"就是实现善的内容通过善的形式在主体的人与客体的人之间形成善的信息互动,达到对人和社会一种善的效果。特别是作为一名大学老师,应结合自身实际,反思是否承载了善的内容、运用了善的形式、达到了善的效果。  相似文献   

9.
先秦法家进化论以其"因时而变"的变法主张和"法今王"的政治取向,并贯之以清醒的人性论认识和功利务实精神,服务于当时各国企望"富国强兵"的改革实践。这一极具革命性的学说,在某种程度上突破了古代的循环时间观,与受基督教线性时间观影响的近代西方社会达尔文主义和马克思主义社会历史观存在某些相近之处。比较它们之间异同的意义在于,一方面,有助于理解社会达尔文主义在近代中国与先秦法家思想相结合并产生广泛影响的条件和原因;另一方面,有助于重新诠释和认识法家进化论的当代价值,以期为"法治中国"建设提供源自本土文化的助益。  相似文献   

10.
《学理论》2015,(32)
高校生涯教育是以职业发展为核心开展课程教学、生涯辅导和咨询。叙事疗法的"共构生涯故事""赋予生涯意义"和"生涯即故事",将学生视为自我生涯的创作者和责任者,与过程取向的高校生涯教育存在以人为本、正向积极、赋予意义的共通之处,叙事疗法理念的拓展或可在高校生涯教育中将产生新的应用。  相似文献   

11.
先秦法家进化论以其"因时而变"的变法主张和"法今王"的政治取向,并贯之以清醒的人性论认识和功利务实精神,服务于当时各国企望"富国强兵"的改革实践。这一极具革命性的学说,在某种程度上突破了古代的循环时间观,与受基督教线性时间观影响的近代西方社会达尔文主义和马克思主义社会历史观存在某些相近之处。比较它们之间异同的意义在于,一方面,有助于理解社会达尔文主义在近代中国与先秦法家思想相结合并产生广泛影响的条件和原因;另一方面,有助于重新诠释和认识法家进化论的当代价值,以期为"法治中国"建设提供源自本土文化的助益。  相似文献   

12.
李成霞 《学理论》2011,(17):255-256
20世纪20年代,陶行知提出"生活教育"理论,其核心是"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"。它对于打破传统教育的束缚,改革教学方法,曾起过积极作用,与当今世界教育发展的趋势及我国提倡的新课程改革之间又有着密切关系,亦为今天的新课程改革提供可资借鉴的可行性模式。  相似文献   

13.
邓小平的社会主义观是指邓小平理论对社会主义的基本观点,主要包括四个层次和两大观点。四个层次即:本质——特征——模式——中国特色社会主义。邓小平从社会功能角度概括社会主义本质,从社会结构角度认识社会主义特征,从社会模式角度,提出必须从中国的实际出发,建设有中国特色的社会主义。两大观点即“时空观”和“发展观”,从“时空观”把握中国特色社会主义处于什么样的阶段,从“发展观”把握初级阶段的社会主义应该怎样发展。  相似文献   

14.
科学发展观的本质和核心是以人为本。它的引人注目之处,在于强调了社会发展的根本目的是在发展生产力的基础上,不断促进人和社会的全面发展。科学发展观的三个维度,即理论支撑、历史含量和实践基础,既坚持和深化了马克思主义基本观点,也深刻地总结了国内外社会发展的历史经验。  相似文献   

15.
邹玉香 《学理论》2011,(14):208-210
中外教育家们不约而同的主张——应对人进行全面的教育,培养全面和谐健康发展的社会公民,其可以解读为:健全的凡人教育即成功的教育。总体来看,健全的凡人教育应该理解为全人教育与凡人教育的有机结合。而人们在"伟人成功观"的精神内核影响下,根深蒂固地以"伟人教育"为成功的教育,并导致一系列不良后果,故应调整并建立正确的成功教育观,即健全的凡人教育观,强调回归人的本质、回归教育的本质,突出教育的平凡与健全。  相似文献   

16.
我国高师院校科学教育专业为我国科学教育做出了重大的贡献,但在发展过程中,面临了不少的问题和困境。通过对课程设置及教学进行较深入的探析,认为主要存在:培养目标不明确;学科本位的专业课程设置违背了科学教育的本义;科学教育专业与社会环境之间存在着一定的不相适应性。为改变我国科学教育现状,提出了相应的建议:一是明确科学教育专业的价值取向和目标;二是改革科学教育专业课程体系;三是加强科学教育专业课程的实施和教学管理;四是加大师资培养的力度,以满足社会需要;五是加强与学校、家庭、社会的密切联系,争得社会的广泛认同和支持。  相似文献   

17.
对"科学发展观"语义理解的精确化是一种认识和研究的深入。本文认为,"科学发展观"的语义不应理解为"各门科学发展之观",把它理解为"科学的(即正确的)发展之观"也不很准确,而应把它理解为"科学地发展之观"。在"科学发展观"中,"科学"不应是"观"的定语,而应是修饰"发展"的状语。所谓"科学发展观"就是"科学地发展之观",是关于科学地促进发展的观点或理论,其着眼点和重点在研究和阐明发展的科学性。十七大把科学发展观定位为"科学理论"、"重要指导方针"、"重大战略思想",本文进而研究了科学发展观的学科定位:科学发展观作为马克思主义哲学发展观的集中体现和应用,从学科上看当属于应用哲学。  相似文献   

18.
陈怡吉 《学理论》2011,(2):224-225
"三个代表"重要思想已成为实现中国现代化务必高举的新旗帜,基于逻辑的推演和内容的涵盖,当然它也必然是思想政治教育的新指针。溯源于意识与物质的良性互动关联,"代表先进生产力的发展要求"的创新话语必将对思想政治教育的生命线功能进行全新的科学的阐释;以"先进文化"为核心的多位一体的文明观,通过提供良好的社会氛围、先进的思想内容和科学的理论支持,使思想政治教育的科学化具备了根本保证;而"代表最广大人民的根本利益"的要求则从价值取向上为思想政治教育的创新规范了发展方向和评价依据。  相似文献   

19.
我国学校思想政治教育文化环境建设虽然取得了初步成效,但仍然存在不少问题,如:学校思想政治教育文化环境价值取向的偏失;学生对学校思想政治教育文化环境建设的漠视;学校将思想政治教育文化环境建设等同于知识的"灌输";评价体系不健全,阻碍思想政治教育文化环境的优化。针对上述问题提出以下对策:回归到以人为本,使学校思想政治教育文化环境神形具备;坚持主流文化教育的同时,将生态文明教育纳入到学校思想政治教育文化环境中;学会讲"中国故事",突破跨国度交往中的"文化围城";健全评价考核机制,将诊断性评价、发展性评价与终结性评价相结合,最终使学校思想政治教育文化环境得以优化。  相似文献   

20.
民族自治地方行政的特殊性决定了民族自治地方政府特殊的行政价值取向,即以自治权为核心、以民族性为导向,坚持社会公平中的民族平等观、公共利益中的民族利益观、可持续发展中的民族发展观、现代文化中的民族文化观。这是我国社会主义核心价值观在民族自治地方行政的具体体现。  相似文献   

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