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伊壁鸠鲁是“快乐主义”的代表,他的思想影响广泛,曾被人误解为享乐主义。但在当今时代,我们应该以辨证的态度对待伊壁鸠鲁的快乐论,努力成为一个快乐、幸福的人。 相似文献
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实现全人类的共同幸福,这是马克思恩格斯科学世界观和方法论形成的出发点和落脚点。但是人们在理解幸福时,却往往把它与快乐等同起来,从而造成了对马克思恩格斯哲学思想的某种片面解读。如果以快乐取代幸福作为人生追求的目标,则容易陷入享乐主义、信仰危机的泥淖,显然与马克思恩格斯哲学的价值诉求相去甚远。而实际上,从构成多维性、目的终极性、人格道德性、人生意义性、动力持续性的角度来看,幸福和快乐都存在着本质的界限。准确把握幸福和快乐之间的区别和联系,通过幸福与快乐相比较的视角,解读马克思恩格斯的幸福观,不仅对于准确把握马克思恩格斯哲学的本真语境,而且对于构建社会主义幸福观具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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白羽 《刊授党校.学习特刊》2009,(5)
快乐工作,快乐生活是现代人追逐的一种时尚,也是每一个人都向往的最高境界。可是,由于各方面的压力,来自家庭的、社会的、个人的——总有这样那样的事困扰着我们,使我们对美好的生活和人生产生了厌倦,感到困惑和失落。其实,这是必然的,任何时候,人生都不是一 相似文献
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叶子:
你好。
编辑部转来你的来信,我认真阅读后,作为资深公务员大哥,我既对你的处境表示同情和理解,也对你敢于坦露心扉说真话表示欣赏。
你的心声,从侧面反映出公务员心理健康存在的一些问题。 相似文献
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为进一步丰富税务文化.激励广大干部职工始终保持积极进取的良好心态.倡导快乐工作的精神.营造快乐学习的氛围.本着与税务工作相结合、与地税文化建设相结合、与促进干部职工身心健康相结合的原则.洪山区地税局申请了武汉市地税系统“快乐工作法”积分系统的试点工作。 相似文献
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构建国民内心和谐的有效途径 总被引:1,自引:0,他引:1
新一代领导集体提出的“构建和谐社会”的战略思想的终极意义就是要提高国民幸福总值。国民幸福总值的增加,一方面,要靠政府的善治来提供外在的条件、环境和空间,让和谐社会作为国民幸福的根基;另一方面,更要靠我们国民个体构建内心的和谐来获得。所谓内心的和谐(主观幸福感),就是指人的主观感受对于外在世界的反映达到一种协调,表现为满意,进而产生和谐、愉悦的感觉。内心的和谐往往是物质与精神的协调统一,是国民个体主观感到的内在与外在的和谐。 相似文献
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李灵霖 《党的生活(青海)》2009,(3):15-15
“讲党性、重品行、作表率”是新的历史条件下,党和人民对广大党员特别是领导干部的新要求和新期望。组织部门是党委的重要职能部门。组工干部是管党员的“党员”、管干部的“干部”,所处的岗位“特殊”。更应该把“讲党性、重品行、作表率”作为一个方向和目标,以“快乐工作,阳光生活,做一名让人放心的组工干部”的实际行动去认真诠释和践行。那么。快乐工作、阳光生活具体说来,应该包括以下几个方面: 相似文献
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现代社会,人们的物质和精神生活都得到极大的丰富,但却有越来越多的人感到不满足、不幸福。是什么让我们忘记了幸福快乐的真谛呢?古代有位130岁高龄而依然矍铄的智叟,人们对他的养生之道十分好奇。智叟说:"我把奥秘都写在这个金制盒子里了。"后来,盒子被一位富商以十万两黄金买去。当富商打开盒子,发现秘诀只有七个字:"头冷、脚热、 相似文献
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在社会转型期的今天.各行各业都充满着竞争和压力,教师这一群体不仅面临着职业特点所带来的压力,还面临着课程改革与实践、专业成长与发展的高要求,由此产生的职业压力和工作倦怠也随之凸显.因此有效调动教师工作积极性,挖掘工作潜能显得尤为重要。在管理中彰显主人公地位, 相似文献
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<正>"走过了街绕过了弯,转眼来到村中间,今天不把别的表,夸夸四道穴的村容好"合辙押韵的开场白引来乡亲们的阵阵叫好。这位表演者就是怀柔区喇叭沟门乡帽山村党员王树芳。王树芳是村里能说会唱的能人。看着村民一天天富起来,而…… 相似文献
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吕海霞 《党的生活(青海)》2013,(7):32-32
青海省发展投资有限公司建成85兆瓦太阳能光伏发电项目,成为青海省较有影响的绿色发电企业。随着企业规模不断扩大,职工人数逐年增多,既为工会工作的发展带来了机遇,同时也对工会工作的开展提出了挑战。公司工会围绕“保增长、调结构、抓改革、增后劲”活动,站在“既相信依靠,又关怀引导”的高度。创新工作思路,全面贯彻“以人为本”工作理念,结合工会工作的具体实际,带领全体职工建功立业,开展和谐、平安建设,让广大职工幸福地生活、快乐地工作。 相似文献
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幸福是人们对生活满意度的一种主观感受和心理体验。作为评价社会发展水平的新尺度,“幸福指数”是将人们的主观幸福感作为一个指标体系,运用专门测量工具来获得的人们主观幸福感的量化数据,以此作为发展规划制定和社会政策制定的重要参考。将幸福指数引入社会发展领域,以人民满意不满意、幸福不幸福作为检验党和政府工作的标;隹,意味着以人为本的科学发展观真正走进党和政府的执政理念中,是对以单纯追求GDP为标志的“有增长无发展、有财富无幸福”发展模式的修正、完善与发展,也是人的价值与地位的真正回归。 相似文献