张楚琨忆郁达夫流亡岁月

1941年底,在所谓“新加坡防御战”的前夕,一阵防空的警报声响起,一个青年人同一个中年人一道进入防空壕。那位中年人近乎自言自语:“战争把我们团结在一起了。”然后冲着青年人问道:“我仅仅是一个作家吗?”那个青年人不假思索地回答:“你还是一个战士。”     

李正海之歌

1993年7月23日下午,8位民工连背带抬,终于把一位生命垂危的病人,从中缅边境附近缅方一侧的达迪兹,送进了我国一侧的福贡县人民医院。 医院诊断结果:病人胃部严重大出血,必须立即施行手术。但病人住院,连一个亲人也不在身边,手术前谁能为他签字呢?患者微微睁开双眼,吃力地对随侍在身旁的一位青年人说:“小黄,你和我大儿子同龄,就当你是我的儿子,帮我办手续吧!”小黄用颤抖的手在手术书上签了字,病人哭了,小黄哭了,在场所有的人     

摇滚乐与青年文化

M·迪克斯坦在《伊甸园之门》中曾说:“摇滚乐以一种与众不同的独特方式代表了60年代的文化。听摇滚乐‘它使你想动’。摇滚乐是60年代青年人的集体宗教。所有这一切集合构成一个单独的自我表现和精神旅行的仪式。“另一位美国学者则说得更清楚:“什么是青年文化,青年文化就是流行歌曲,就是摇滚乐。”     

熟悉的地方没有风景

美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这么一个题目:假如让你重新选择,你做什么?一位军界要人的回答,是去乡间开一个杂货铺;一位女部长的答案,是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆;一位市长的愿望是     

要提倡尊重老人的良好社会风气

最近,记者到天津市妇联采访,只见楼厅内坐着十几位“告状人”,大部分是妇女。其中一位60多岁的老年妇女,衣服陈旧,面容憔悴。市妇联信访组的接待人员说,这位大娘是受了儿女的气,来这里告状的。现在有些青年人不尊重老人,不孝敬父母,致使老人晚景凄凉。     

人过六十就……

人过六十就●柏园英国一个科学家︵赫胥黎︶说过一句很难听的话但凡科学家过了六十就害多利少另外一个英国科学家︵瑞利︶当被问到他对这句话有何评论时补充说﹃如果这位年过六十的科学家喜欢对青年人的成就指手画脚那很可能害多益少但是如果你只做你...     

万里“行吟”的老诗人炼虹

有一位年近古稀的老诗人,不怕万里路途之遥远,只身走南闯北,先后到桂林、南宁、昆明、重庆、内江、成都、泸州、南京、北京、新疆、兰州等地,和青年人一起举办诗歌朗诵会,宣传诗歌在精神文明建设中的作用,受到了各地群众和文艺工作者的热烈欢迎。     

“上访村”里看民情

1月9日上午,北京丰台区幸福路最高人民法院人民来访接待处,二楼尽头南侧的一间办公室。一位工作人员和李玉梅(化名)谈了一个小时:“已经离婚了,你怎么能住到人家家里”,“那套房子比分给我的要好”,“可是你这样做不合情理啊!我们帮你去做工作,把差的钱补给你?”来自辽宁的李玉梅坚持上访了十年。     

附耳细说

正韩国的古书,说过一个小故事。一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地,便问农夫:"你这两头牛,哪一头更棒呢?"农夫看了看他,一言不发。等耕到了地头,牛到一旁吃草,农夫附在黄喜的耳朵边,低声细气地说:"告诉你吧,边上那头牛更好一些。"     

企业青年思想状况素描

一、在经济生活领域,青年人的意识趋向于进取、实惠特写一:1989年间,本企业中有3名技术青年被开除厂籍。原因是:他们放弃了工厂的工作,到特区深圳自谋职业。特写二:1989年企业实行优化组合,许多青年人自动申请到优化组合办公室。原因是:他们可以自己找活赚钱。针对上述情况,笔者在企业青年中进行了调查。结果发现,青年人中普遍都钦佩这种行为,并且相当一部分人表示,如果时机成熟也要效仿。也就是说,目前许多青年人宁愿选择风险大,但机会和实惠的工作,而不愿抱着实惠少、工作轻松的铁饭碗。与此同时,经了解     

又见官员“做秀”

某县一位领导干部不久前兴师动众，带着一帮人，说是要到乡下现场办公，为群众解决实际困难。这位领导到村里后，摆开架势，特意让村干部找来几个群众围在周围，作出亲切谈心的样子，等着电视记者摄像。折腾了半天，什么实事也没有解决，就坐着车子打道回府了。在场的群众说，这哪是现场办公，简直是现场做戏。 也是这个县的一位领导最近带着几位科局领导到乡下植树。到了目的地后，才发现记者还没有到，于是，你看着我，我看着你，就是不动手栽树。等了一个多小时，记者才来。在记者的摄像镜头下，一帮人种了几棵树就回城了。当地群众一数…     

原谅

正我们年轻的时候,嫉恶如仇。这当然是青年人最大的好处,他们天真,不受世俗污染,喜欢就喜欢,讨厌就讨厌,没有中间路线。年纪渐大,好与坏模糊了许多,这也不是短处,只是人生另一个阶段。初到社会,同事间有一些看不顺眼的,即刻非置对方于死地不可。有的讲你几句,马上想诛他家九族,年轻人有的是花不     

记刘帅(续)——(五)、失去的和得到的(上)

刘帅早年在川军中的威名,一九八五年我在四川听到许多故事。其中有一个和解放后四川省政协常委中两位过去川军的高级将领有关。其中有一位曾率一旅之众和率一个团的另一位对阵。省政协有一次开会的时候,他对那另一位说:“那次我上了你的当。你打着瞎哥的旗号,我以为真的是瞎哥来了,只得赶快撤走。” 这位“瞎哥”,就是刘帅。西方记者称他为“独眼将军”。他在川军中多次负伤。二十四岁打掉一只     

要爱,就要爱得深……——访热心思想工作的舞蹈艺术家彭清一

亲爱的读者,当你听到彭清一这个名字时,也许有些陌生,也许以为这篇文章讲叙的仅仅是艺术家舞台生涯的故事……但是,当你读完了以后,一定会感到彭清一在感情上离你很近很近,他是一位热心做青年思想工作的艺术家。     

建立与社会主义市场经济相适应的道德体系

有人说我国现在有三样东西在赛跑,它们是经济发展、通货膨胀和腐败现象,希望用经济的高速发展来判通货膨胀和腐败现象。其实,经济发展了,社会现代化,生活水平提高了,人们特别是青年人既有可能是“衣食足而后知礼乐,”也有可能会“饱暧思淫欲”。人的发展关系到社会的发展,在激励青年人参与社会,推进社会发展的时候,注意青年人思想道德素质的提高,建立一套与社会主义市场经济体制相适应的道德体系,规范和指导青年人的参与,是一个十分值得重视的问题。     

灵活而有章法——布达佩斯菜市场巡礼

布达佩斯专电 一位匈牙利朋友对我说:“如果你想在最短的时间内了解匈牙利的经济概貌和人民的生活情况,最简易的办法就是到布达佩斯托尔布欣菜市场走一趟”。起初,我对这话将信将疑。现在,凡是有人到匈牙利来,我也劝他们去逛一下,哪怕只有一个小时。     

青年文化

①指流行于青年人社会群体中的文化,它是一种特殊的社会群体文化,是青年人社会群体共同参与过程中形成的,具有特殊的价值取向和行为取向,为青年人社会群体所共享。②指一个国家或民族文化类型,即“年轻的文化”。费孝通教授认为:“文化有两种不同的类型,一种是扩张的,一种是生了壳,停止了生长的,我所谓‘年轻的文化’就是第一种。美     

善于尊重青年的自尊心

凡人都有自尊心。重视人的自尊心,研究人的自尊心,因势利导地发挥人的自尊心中的积极因素,是思想政治工作尤其是青工教育的重要课题之一。青年期突出的心理特征之一在于从依赖向自我独立的转变。青年人的这种心理特征表现出来的自尊心,要求自己的学习、劳动、业余爱好得到企业、社会的承认。我们要做好青年人的思想教育工作,调动他们的积极性,首先要尊重青年人的自尊心。在青年看来,思想政治工作者尊重了他(她)们,就是尊重其人格。你尊重     

萨满教的世界

如果你是一位游客，来到白山黑水神奇的土地上旅游，可能会看到许多令你百思不得其解的仪式。长白山脚下的满族村，恰巧有一个婴儿降生，你会看到一位穿着奇异装束的老人手执一面鼓，腰间挂着很多铃铛，口中喃喃做声，腰间叮当摇响，摇头摆尾踏着手鼓的节奏在跳舞；如果你在黑龙江的赫哲渔村，可能会看到一位病重的孩子身边，也有一位这样的老人做着同样的舞蹈，用疯狂的鼓点，驱赶着病魔，召唤着孩子的灵魂归附；     

在美国体验网上医疗服务

人很难不生病。假如你在美国生病,就会体验一次非常有意思的看病经历。 首先,你不用起大早排队挂号。看病之前你只要点击医院的网址,选中你所要见的医生,马上就会看到这位医生哪一天的哪一刻已经有病人了,你只要挑选一个还没有病人的时段,网上与医生的预约就算完成了。 如果你是一位糖尿病患者,平时自己在家里监测血的含糖量,你