马克思主义哲学的“大众化”本性

马克思主义哲学是一种实践哲学。马克思主义的实践哲学以现实生活世界为出发点,现实生活世界是现实的从事感性物质活动的人的活动及其结果,而现实的人也即是大众。因此,马克思主义哲学必然走向大众化。也要求大众化。“大众化”的内涵极其丰富,它不仅仅是一种诠释与传播技术,它更从现实性、主体性、革命性、民族性、当代性等多重维度凸显了马克思主义哲学的本性。     

现时代的哲学使命——今天我们为什么需要哲学?

曾经有人宣告,哲学已经终结,在今天,已经没有必要再去谈论哲学。哲学真的终结了吗?在现时代,哲学已经完全丧失其存在的价值了吗?当然没有。那种“哲学终结论”是在一个特殊时代,从一个特殊角度审视哲学的错觉。实际上,今天的哲学仍然具有它独特的历史使命,它可以在我们同现实世界的关系中奠定一个基础性框架,从而在根本上改变我们的现实生活。     

自我控制与服从统治--论柏拉图《理想国》中的节制

节制在柏拉图德性论乃至其全部哲学中都非常重要,但这个问题至今未引起学术界的足够重视。柏拉图《理想国》中节制的重要功能在于导向美好的秩序。节制主要是通过其中"自我控制"和"服从统治"这两个相辅相成的方面,使个人灵魂、城邦达到和谐。柏拉图在其众多对话中都讨论过节制之德,而《理想国》中的节制学说则是其中最著名、最系统的总结,它主要包括护卫者的节制、"四主德"体系中的节制和哲学家的节制等方面。所有这些方面都是在"政治哲学与美好生活"的框架内展开的。柏拉图的节制学说对我们当下的现实生活仍有深刻的启发意义。     

马克思现实生活世界理论的实践根基

马克思以前的一切唯物主义的主要缺点在于不懂得人的实践活动的革命意义。马克思主义哲学的伟大变革在于,它使哲学从"天国"返回到以人的实践活动为根基的现实生活世界。以"现实的人"出发,马克思把哲学置于现实的人、现实的人的感性活动以及由人的活动创造的生活世界基础上,实现了哲学从"本体论"世界转向现实生活世界的革命性变革。     

论拉卡托斯对波普尔科学哲学的继承和发展

西方的科学技术是建立在其复杂多变、派系林立的哲学思想的基础上的,我们不可只重视西方的科学技术,而忽视产生和培育它的土壤——哲学思想。因为西方的科学和哲学是一个统一的结构。随着近代科学技术的迅猛发展,西方哲学思想中渐渐荫现出一个分支——科学哲学。这个哲学分文直接以近代的科学为研究对象,它研究科学认识的     

马克思生活哲学的生成逻辑

随着时代的变迁和马克思主义哲学的发展,马克思主义生活哲学的出场已经成为必然。它拒斥对马克思哲学进行纯学术性层面的探究,将现实生活作为自己唯一的出发点,以生活(问题)—哲学—(新)生活为致思理路,把"以人为本"看作价值原则,以自由自觉的生活为目标旨归,使马克思哲学的研究获得了一种全新的范式。     

从否定性批判到建设性批判——马克思主义哲学与现代西方哲学的借鉴关系

在马克思主义哲学与现代西方哲学的对比研究中,我们无不自豪地看到,马克思主义哲学始终代表着人类文明的发展方向,发挥着时代精神的精华的领先作用。现代西方哲学经历了整整一个世纪的演变,终于实现了转向现实生活世界这个主题的变革。马克思主义创始人早在一个半世纪之前,在对传统哲学的批判中,对哲学的目标、使命、方法和形态都作出了全新的理解,实际上已经实现了向现实世界的转向。海德格尔认为,“马克思完成了对形而上学的颠倒”。马克思主义哲学对形而上学的颠倒即是向现实生活世界的转向。它最早表达了现代哲学的基本精神。但马克思主义哲学对传统哲学特别是黑格尔哲学的积极成果有着更为自觉的继承态度,因此它避免了现代西方哲学反叛黑格尔的偏失。在马克思主义看来,人们不可能有朝一日躺在终极的绝对真理之上停步不前,但仍需追求真理的热忱,仍要利用辩证思维概括实证科学成果去追求可能达到的相对真理;科学和理性并不具有绝对的权威,但激情的理性和科学的理性仍是人类发展的重要力量;人的未来是人的全部潜能的实现和自由全面的发展,并没有唯一高贵的生活样式,但物质生产实践却是人类生活的“基底样式”。由此看来,马克思主义哲学避免了现代西方哲学的怀疑主义、自然主义和非理性主义的偏颇,     

马克思主义哲学体系的难题与出路——一个参与者视角的思考

上世纪80年代以来,学者们开始反思马克思主义哲学教科书体系的问题,但是,从总体上来说他们没有摆脱观察者的视角,因而其所理解的哲学仍然是"解释世界"的哲学,而不是"改造世界"的哲学。要真正使马克思主义哲学成为改造世界的哲学,就必须从参与者的视角来思考有关问题。从参与者视角来思考马克思主义本体论的问题,能够避免把本体论的命题实证化;从这个角度来思考认识论问题,能够避免对认识过程的实证化描述;从这个角度来思考历史问题,能够使我们对历史认识的客观性有新的理解。     

论解放思想——一种哲学追问与求证

我们这个时代，为什么有许多人高喊解放思想，而行动中却一再陷入形式主义或教条主义的泥潭？长期以来，我们一直把“解放思想”作为一种先验的思想前提来接受，而忘记了它同样是需要理性拷问与形上求证的思想原理。我们很少对它进行逻辑建构。对其运用的范围、评判的标准很少有明确的界定，特别是对它的形上基础，更缺乏明确的自觉。本文针对这个问题进行了一系列的哲学反思与求证。     

山是富士,花是樱花 ——关于日本答王作民先生

1947年我就来到日本,朝鲜战争爆发后我孤立无援地居留下来,总希望在现实生活中来理解这个民族和国家,也不失我学生时代就希望弄清当年这个横暴的邻邦的本旨。我喜欢日本,也厌恶日本。喜欢的是这个民族和它的社会文化,在我这个中国人的感觉里,有无限的亲近性。它是传承而多少发扬了中国文明的特长的。但也觉厌恶,因为大部分的社会上层分子,不明朗,和他们接触,使你无法开诚布公,心心相应。     

前提的明证性——一种哲学合法性的现象学论证

从学理上讲,哲学不是无前提的操作,哲学的合法性首先源于前提的合法性。胡塞尔现象学明确指出一切合法性的根源在于前提的明证性,并致力于这种明证性前提的诉求,但知识论立场的局限性使其陷入唯我论困境。马克思哲学从现实的人出发,其前提内在地具有现象学意义上的明证性,不仅破解了胡塞尔现象学唯我论难题,而且有力地表明:合理的哲学需要前提的明证性,而明证性的前提只能确立于人的现实生活。因此,当代哲学操作的第一本文不是抽象的存在与空洞的概念,而是我们每个人实实在在的生活本身。     

马克思哲学中的“生活世界”概念界说

生活世界问题,是随着西方近代哲学向现代哲学的转向、近代实践向现代实践的转化而提出来的一个哲学问题,也是现代西方哲学流派普遍关注的重要哲学课题.20世纪90年代以来,我国学者们开始了对生活世界问题的探讨,但对"生活世界"这个概念的使用不仅高频率而且意义含混.为此,对马克思生活世界理论与现代西方哲学生活世界理论之间的关系进行全面的比较分析,并在此基础上对马克思现实生活世界概念的内涵进行深入的挖掘,这也是阐发马克思哲学当代性的一个重要方面.     

从常识世界和哲学世界看马克思的唯物论

唯物论是马克思主义哲学的理论基石，要正确的理解它必须区分它在常识世界的哲学世界中的不同意义。哲学思维是建立与常识思维中又超越常识思维的辩证思维方式。唯物论的基本思想在常识世界中是不需要证明的，在哲学世界中又不能简单的用经验来证明，我们因该站在哲学的高度重新审视这个基本命题。     

前提的明证胜--一种哲学合法性的现象学论证

从学理上讲,哲学不是无前提的操作,哲学的合法性首先源于前提的合法性.胡塞尔现象学明确指出一切合法性的根源在于前提的明证性,并致力于这种明证性前提的诉求,但知识论立场的局限性使其陷入唯我论困境.马克思哲学从现实的人出发,其前提内在地具有现象学意义上的明证性,不仅破解了胡塞尔现象学唯我论难题,而且有力地表明:合理的哲学需要前提的明证性,而明证性的前提只能确立于入的现实生活.因此,当代哲学操作的第一本文不是抽象的存在与空洞的概念,而是我们每个人实实在在的生活本身.     

湘西“红泡”

“悠悠岁月”是本刊新开辟的一个栏目,我们将在这个栏目中记叙历史长河中的瞬息往事,要求作者以第一人称的方式讲述在历史事件中的所见所闻,它可能是鲜为人知的史实,也可能是重大历史事件的某些补充。要求内容真实,以叙事为主。欢迎读者踊跃来稿。     

哲学的反思思维及其对现实生活的影响

作为哲学的思维方式,反思是人类把握现实世界的一种基本方式,是哲学思维的特性。反思也就是思辨思维,它是对思想的思想,具有超验性、批判性、综合性和前提性。哲学反思对人们的现实生活也具有一定的意义。人类在发展中不断地反思,又在反思中不断地进步。     

作为世界观的历史观——兼论"以人为本"何以可能

马克思的历史观就是马克思的世界观.在他那里,抽象的、超历史的一般世界观已经失去了存在的根据.从"现实的个人"以及"他们的活动和他们的物质生活条件"出发,才是理解世界和人类历史活动的真正进路.这一哲学史上的革命性变革,不仅完成了对西方传统形而上学的根本性颠覆,开启了现代哲学回归人的现实生活世界的理论视野,而且使现实的个人真正得以出场,并成为理论思维关注的焦点.在这个意义上,正是马克思哲学为"以人为本"奠定了坚实的存在论基础.     

我们对“一整块钢铁”的理解

马克思主义哲学是一个完整严密的科学体系,它是由一些基本前提、重要部分组成的。列宁指出,“唯物主义的基本前提是承认外部世界,承认物在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着。”(《唯物主义和经验批判主义》,1970年版。第72页,以下凡引此文只注该文页码)列宁所说的“基本前提”,是就“一般唯物主义”而言,其中包括旧唯物主义。它包含有马克思主义哲学唯物主义的成分,但又不等同于马克思主义哲学唯物主义。因为,这个前提,“不仅是马克思主义的唯物主义的基本立场,而且是任何唯物主义、‘一切以往的’唯物主义的基本立场(第95页)     

团地市委书记的理论热点

为了加强对现实青年工作中的热点和难点的研究,本刊从本期起开辟"团委书记的理论热点"栏目.下面刊出的是几位地、市级团委书记的见解.我们希望,这个栏目将有助于促进理论与实际的结合.我们期待,各级团委书记都来关心这个栏目,并利用这个栏目发表自己的见解.     

学习马克思主义哲学,加强党的建设

马克思主义哲学是工人阶级先锋队的世界观。工人阶级有了这个世界观的指导,就走上政治舞台,成为自为阶级,成为最有觉悟的阶级。它通过自己的先锋队共产党,将引导整个人类最终实现共产主义。工人阶级通过学习,最能理解、最能接受这个世界观,并使这个世界观成为改造社会、改造世界的强大武器。马克思主义哲学在工人阶级那里找到自己的物质力量,工人阶级在马克思主义哲学中找到自己的精神力量。若没有马克思主义,就不可能有