小人碰壁的历史时刻

刘晔是三国时期魏国的重臣，深受魏明帝的信赖。有一次，魏明帝想攻打蜀国，大臣们都表示反对。     

浅谈索洛维约夫思想中的“我”与“他者”

俄罗斯横跨欧亚大陆,位于东西方之间,同时经受东西方文化的双重影响。这种特殊的地理位置,使俄罗斯历代知识分子在不断思考"我"的文化与"他者"文化。作为19世纪俄罗斯著名哲学家,在东西方文化激烈碰撞的时代,索洛维约夫也在不断探索俄罗斯文化的定位问题,通过对世界其他文化的研究,逐渐形成了独特的历史哲学思想,蕴含着他对"我"与"他者"关系的重要认知,他所思考的不仅仅是俄罗斯的出路,更是全世界全人类的救赎问题。     

推进“人类命运共同体”理念对外传播问题探论

"人类命运共同体"理念深刻展示了新时代全球治理的"中国方案",促进这一理念的国际认同,既是时代发展的呼唤,也是中国实现大国复兴的要求。当前,西方话语霸权对中国的抹黑、部分发展中国家对中国的质疑以及中国自身相对孱弱的国际话语权等因素,严重制约着"人类命运共同体"理念的对外传播。为此,我们要大力增强国家综合实力,夯实话语基础;完善中国话语体系,扩大"中国声音";依托"一带一路"建设,促进理念共识。唯有如此,方能切实推动世界各国凝聚"命运共同体"共识,从而为推动构建人类命运共同体创造良好的基础。     

求和不求同

社会和谐、党内和谐、班子和谐，应是每个领导干部的心愿和追求。但在追求“和”的过程中，不可过分求“同”，而应当努力做到“和而不同”。     

马克思“跨越”思想的“世界历史”维度及其当代启示

马克思“跨越”思想是马克思晚年将科学社会主义基本原理同东方国家特殊国情相结合的重大理论创新。历史转变为“世界历史”为马克思“跨越”思想提供了时代境遇。在“跨越”思想中,马克思以历史转变为“世界历史”作为基础转换理论视角,在“世界历史”语境下对东方社会问题进行整体性研究,将“世界历史”的方法运用于分析东方落后国家的发展问题,从“世界历史”高度把握“跨越”式发展的价值意义。“世界历史”维度是把握马克思“跨越”思想创新本质的重要逻辑线索。深入研究与正确理解马克思“跨越”思想的“世界历史”维度具有重要当代启示,包括立足马克思关于时代性质判断来认清我们所处历史方位,坚持以科学态度对待科学社会主义原则和社会主义历史发展,奉行人民至上的价值理念引领社会发展进步,在把握历史主动中充分利用全球化加快发展步伐。     

浅析新闻教育改革

我国的新闻教育改革虽已讨论得较为全面,但是目前看来具体采取这些措施实施的却少之又少,究其原因,无外乎内部改革的动力不足,不少新闻院校的领导、教师对改革的认识不到位,因此,首先要解决的应是这些新闻院校的改革动力问题,应有向我开炮的勇气。     

恩格斯“历史合力论”的原初语境及其批判意蕴——兼驳阿尔都塞对恩格斯“历史合力论”的误读

从单个意志的角度出发,阿尔都塞认为,恩格斯的“历史合力论”立足原子式的个人,为人们提供了一个关于意志的空洞的推理公式,展现出一种“认识论真空”,因而是资产阶级意识形态。恩格斯实际上是在要素与整体的关系意义上阐发单个意志及其合力的辩证关系的。“历史合力论”紧紧地依托资产阶级社会生产的无政府状态,并不是空洞的推论公式。通过对社会生产的无政府状态的考察,“历史合力论”深刻地揭示了资产阶级社会所具有的内在矛盾,进而阐明历史发展的客观规律,从而彰显其所具有的批判意蕴。     

全球化与社会主义历史命运

全球化是资本主义发展的必然结果,其实质是要实现资本主义一统天下;社会主义是一项世界历史性的事业;全球化呼唤社会主义,加速了社会主义进程。     

多维度的"我"——对《尘埃落定》"傻子"形象的叙事学解读

以西方现代叙事学理论为观察视角，从叙事者、叙述时间对阿来的小说《尘埃落定》进行具体的阐释，力图发现该小说在叙事上独立于一般小说的一些特异之处，并指出其中折射出的文学旨趣和艺术追求，以及它对中国小说的发展所做出的贡献。     

公务员为何不姓“公”

公务员姓“公”,理所当然,天经地义。深知“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”的中山先生当年提出“天下为公”,一时天下响应,兵强马壮。共产党是人民的执政党,共产党领导下的公务员在“公”字的含金量上更应百分百。     

“三个代表”历史地位初探

江泽民同志在中共党校发表的重要讲话 ,高屋建瓴、内涵丰富、思想深刻、论述精辟 ,为即将召开的十六大奠定了思想、政治和理论的基础 ,是指导我们努力开创建设有中国特色社会主义新局面的又一篇纲领性的历史文献。本文侧重从四个方面对“三个代表”的历史地位进行再认识 :“三个代表”是马克思主义中国化的新阶段 ;“三个代表”是对邓小平理论的丰富和深化 ;“三个代表”是我国全面建设小康社会新时期的行动指南 ;“三个代表”是我国社会主义建设的伟大纲领。     

“大跃进”运动的历史成因探析

大跃进运动作为特定时代中国共产党和中国人民的一种历史性创造,它的发生包含着丰富的社会历史原因,笔者从外部刺激因素、内部动力、思想原因以及毛泽东个人的原因四个方面,探析大跃进的原因,希望能从中汲取教训。     

古代“中国”究竟有多大

谈到中国的和平崛起，谈到世界上大国的历史，自然会想到古代的中国。古代中国究竟算不算大国，如果算，究竟有多大？这是我们了解历史和进行比较的前提。但到目前为止，人们还存在不少误解。     

不一样的非洲纪念品

除了千篇一律、让很多人有些厌倦的黑木雕、非洲鼓和面具,非洲还有哪些自己更为独特的文化纪念品？如果愿意探寻,你就会找到那些略显“另类”、但更好地诠释和反映了非洲各国特色的旅游纪念品。     

简论粉碎“四人帮”的历史基础

目前已有的关于粉碎“四人帮”的研究，不少局限于一人一事一时，较少站在宏观历史大背景下去考察。事实上，粉碎“四人帮”之所以能够取得成功，是有其深厚历史基础的。主要是毛泽东对“四人帮”的认识；邓小平1975年整顿的影响；人民群众的逐步觉醒和长期抗争。     

论中国改革开放历史机遇的形成

每一个国家的发展道路都有其不可模仿的特殊性,这种不可模仿的特殊性是由其所面临的特殊机遇造成的。我国改革开放的历史机遇,是在特定历史条件下,由诸多偶然因素交互作用而形成的。在一定意义上,“文化大革命”所造成的客观结果,乃是其至关重要的方面。本文从“文化大革命”的客观结果与改革开放历史机遇之间的关联性入手,共分7个方面剖析和论述了我国改革开放和现代化建设历史机遇的形成过程及其机制,目的之一是为“文化大革命”的研究提示一个较有启发性的角度,目的之二是想提示学术界对我国现代化所面临的各种机遇应作更为全面的分析,以期更加准确地认识我国现代化的道路,更加坚定我们建设有中国特色社会主义的信心。     

中国特色大国外交的传承与创新:命运共同体的视角

新中国成立70年来,中国外交经历了革命外交、经济外交、和谐世界外交到命运共同体外交等不同时期,这一过程同时也显示了从道义共同体、利益共同体、区域发展共同体到人类命运共同体的逻辑发展。党的十八大以来,中国特色大国外交全面铺开,构建人类命运共同体成为新时代中国外交的新旗帜、新任务和新目标。构建人类命运共同体既是对前几任领导人外交思想的传承和延续,更是新一代领导人奋发有为的开拓与创新:开启了大国外交新时代,开垦了全域外交新空间,开发了主场外交新形式,开辟了“一带一路”外交新平台,标志着中国外交的跨越性升华,彰显了新时代大国外交的中国特色、中国风格和中国气派。     

“左”和“右”的出处

翻阅历史人物传记时，不时能看到有关“左”和“右”、“左”倾和“右派”的是是非非。不过，对于“左”和“右”是起源于中国传统文化，抑或引自西方这一问题，还是有点让人搞不明白。“左”和“右”的说法到底出自何处？     

警察"打不还手"还是"该出手时就出手"

最近“袭警”事件频发,在“袭警”事件中警察大多处于“打不还手”的被动状态。造成警察“打不还手”的原因是多方面的,主要有治国理念上的原因和当事警察害怕出手之后背上处分的恐惧心理。在行政执法中警察不应“打不还手”,而应“依法出手”。     

阅读，与经典同行

何为经典：需要具备影响力、历史性和广泛性三个因素。 起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。