义利之辨:“老三届”人与青年人道德观念之比较

义利之辨：“老三届”人与青年人道德观念之比较■金大陆人们生活在一定的社会环境中，也就是生活在一定的利益关系中。社会环境包括家庭、社区、单位以及国家发展的大势。所以，与其对应的也就有个人的利益、集体的利益和国家的利益（也可称社会整体利益或人民的利益）。...     

“老三届”人:蹉跎与进取

“老三届”人：蹉跎与进取“老三届”人是共和国非常岁月造就的一群人，他们虽然分别于１９６３年、１９６４年、１９６５年迈人普通中学高中或初中教室，但是都是在１９６８年同时领取中等学校高中或初中的毕业证书、获得“知识青年”的身份，走入“再教育”的行列。他们...     

制造浪漫:老三届人的几个误区

制造浪漫：老三届人的几个误区李永辉“我看老三届”笔会编者的话关于知青、“老三届”、共和国“第三代人”的话题这几年似乎越来越热了，有关的文章、书籍、活动不断问世，且大多是“老三届”人谈“老三届”人，自己“炒”自己。这使我们想起曾经有过的“两代人”的对话...     

见证与反思:一个老三届人的自述

见证与反思：一个老三届人的自述■徐浩渊盯着好不容易定下来的标题，我手中的笔异常沉重。三十年了，比我们老的人、小的人、中国人、外国人都在言说“文化大革命”，只有我们自己，这段历史的主要当事者和见证人，一直保持着沉默，任人褒贬。有心理学常识的人都知道，只...     

关于“老三届”人研究的方法论

关于“老三届”人研究的方法论王江学海泛舟，无论驶入哪片水域，都不难发现这种情况：某学科在草创时期，群雄并起，流派纷呈；僵持不下的时候便不由得开始方法论的探讨，然后柳暗花明……关于“老三届”人的话题，沸沸扬扬议论了这么多年，也有学人作专题研究，如今，似...     

见证与反思:一个老三届人的自述(之二)

见证与反思：一个老三届人的自述（之二）徐浩渊１９６６年“８·１８”以后，北京的中学生不单走上了社会，而且，走向全国。这就是“大串联”。大串联是我有生以来第一次走出北京城，大开眼界。过去，看着别人家干部的孩子跟着父母在暑期去度假，我羡慕极了，很想也跑出...     

“老三届”:跨世纪的话题

“老三届”：跨世纪的话题谭刚强据权威部门解释：“老三届”指“文革”初，１９６６、１９６７、１９６８年在校就读高中（含中专）、初中的应届毕业生；以及步入中学就遇上十年动乱，毕业时，奔赴广阔天地的１９６９年的中学生。“老三届”──一个特定时代的环境造就的有一定社会特质的人群。他们：５０年代的少先队员，６０年代的红卫兵，７０年代的知识青年，８０年代的中青年，９０年代的政治家、思想家、企业家和各行各业的技术骨干。他们：共和国的同龄人。实现中国跨世纪的一代人，掌握中国未来发展命运的一代人。“老三届”，在沉寂了一些年之后，如今又成了社会关注的热门话题。其基本原因似乎有三：一是“老三届”具有“红卫兵”的代称，伴随着“红太阳热”的再次升温，一种说不清的同情还是责怨的社会目光重新开始了对“老三届”的特别审视。二是进入９０年代之后，许多“老三届”人士所开始的对自身成长过程的综合考察与回忆。《北大荒风云录》、《咱们老三届》《来自老三届的报告》、《第三代人与第四代人》、《共和国的第三代》等书籍的出版，已真正引发了人们对“老三届”人士的重新关注与认识。三是如今“老三届”中的大多数人已在中国改革开放的各条战线、各个领域、各个岗位上，以     

对话:“老三届”与“老五届”

对话：“老三届”与“老五届”■丁东赵诚丁东：红卫兵当中，有“老五届”和“老三届”的区别，这很值得研究。所谓“老五届”，是指１９６６年“文革”开始时在校的大学生，又称６６至７０届大学生。“老三届”是指“文革”开始时在校的中学生，又称６６至６８届中学生，...     

“老三届”们的今天

也许今天的年轻一代，已不知“老三届”是什么含义。“老三届”是特定的历史名词，指1966年至1968年初中、高中毕业生。由于文化大革命，他们毕业的时候，被剥夺了升学的权利而去农村“修地球”，那时他们被称为“老三届”。     

认识人与做青年人的思想工作

思想政治工作是一门科学。既为科学,总有一个较为确切的定义或概念。近年来,有关同志就其内涵和外延作了概括。但由于社会历史原因,思想政治工作内容的不确定性,导致了人们对其概念的简单、片面的理解,使思想政治工作在理论上和实践中都缺     

“我看老三届”笔会“老三届”的代际意识:从“大我崇拜”到“小我崇拜”

“我看老三届”笔会“老三届”的代际意识：从“大我崇拜”到“小我崇拜”彭泗清“老三届”代际意识的沉与浮：“我们消失。我们再见。”就字面而言，“老三届”是指“文化大革命初期在校的１９６６、１９６７、１９６８三届中学生”。当年，以“老三届”为代表的城市知青...     

数字显示:当今的俄罗斯青年人

为了解当今俄罗斯青年人，最近，俄罗斯社会及民族问题研究所进行了一项调查。调查的结果比较全面地反映了当今俄罗斯青年人的心态、价值观和人生观。金钱是谋生之本调查表明，６０％的俄罗斯青年和４４５％的中老年感到物质生活水平比较好。４５５％的中老年人认为自...     

老三届,一个说不完的话题

老三届，一个说不完的话题■李君如金大陆先生来函，邀我为《世运与命运》作序。我与金大陆先生虽然未曾谋面，却毫不犹豫地回电答应了下来。事后自己也感到奇怪，这大概是“老三届”情结在起作用吧！“老三届”，是一个说不完的话题。这是因为，它同人民共和国的曲折历史...     

面对"第五代人":新的教育与引导

从世代传递的角度看,一代总要胜过一代。一代人有一代人的文化,但离开了上一代的文化传递,就会出现文化断层,就会造成一代人甚至几代人文化上的失教。同样,在一个价值多元化的社会中,如果没有一个被人们所认同的主导文化、核心价值,那么这个社会将是“一盘散沙”。 因此,面对“第五代人”,成人社会的态度应是:在向新一代青少年学习的同时,不能放弃对他们的正确引导。“第五代人”身上确实有许多值得成人学习的地方。我们确实不能再用过去的框子去套现在的青少年,用自己“想当然”的好心去“引导”和“教育”他们。我们应深入下去,去接触、去倾听、去理解、去掌握他们的“话语”和“秘密”,去认识这一代青少年的特征、优势和不足,同时也要了解他们在求学、求职、生活等方面的烦恼和困难,用他们能够理解和接受的方式,给予必要的指导和帮助。这是成人社会应尽的责任。     

骑小黄车身亡:一把锁应承受多少指责

9月15日,国内首起12岁以下儿童骑行共享单车死亡索赔案在上海静安法院正式开庭.在当天的庭审中,ofo公司认为,事故系监护人安全教育缺失加上对孩子的行为监管疏忽导致,其擅自占有、使用他人财产“小黄车”是违法行为,死因属于违反交通法规所导致.     

“老三届”的文化历史命运

“老三届”的文化历史命运王东成“老三届”通常指１９６６年“文化大革命”开始时在校的三届高中生和三届初中生，是所谓共和国“第三代”的主本和精神代表。“老三届”是红旗下长大的一代。他们清澈的记忆中，还隐约地回荡着“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江……”的歌声，...     

浪漫的法国人如何面对突发事件

2004年3月-11月,发政部国家减灾中心杨思全博士赴法国参加了为期9个月的空间信息技术培训不,他接触了许多浪漫的法国人,也看到了浪漫的法国人如何谨慎小心地应对突发事件。     

分享房屋:一种青年人的生活政治

近年来,分享经济的快速发展吸引了越来越多人参与其中,"房东"成为许多青年人的又一社会身份与标签。在传统的研究中,分享房屋这一行为被视为短租房东换取经济补偿的牺牲。本文通过对13位广州地区的青年短租房东进行深度访谈,研究其分享房屋的动机及行为,认为青年群体选择在C2C在线短租平台分享房屋是其在全球化与现代化背景下应对社会异化的一种能动性的生活方式,本质上是他们实现自我的生活政治的一种实践,体现了其多元生活风格。     

Action:面对芦山震灾

4月20日,星期六,北京时间8时02分,四川省雅安市芦山县发生里氏7.0级强烈地震,震源深度13公里。一瞬间,山崩地裂、大地痉挛、房屋倒塌、满目疮痍……截至记者发稿时,地震共造成196人遇难,21人失踪,13484人受伤,200余万人受灾。芦山地震,牵动人心。震灾发生后,本社驻四川联络处第一时间通过"芦山7.0级地震抗震救灾临时办公室"了解最新灾情,并协商采访事宜。     

美国:青年人持久的婚姻会有一个回潮

1970年以前,同居现象在美国被称为"姘居"或者"同住",并且在美联邦各州均属非法.但是30年来同居现象在不断增多,尽管仍然是家庭伦理话题中的隐蔽一角.这是为什么呢?路特吉亚大学美国国家婚姻课题组的大卫·波佩诺和丹佛·怀特海德认为,不象离婚或婚外情,同居增多的倾向事实上并没有激起公众赞同或愤慨的情绪.社会学家帕梅拉L·斯莫克经过研究发现,尽管与1 960年10%的同居比例相对照,现在几乎有一半多的美国新婚夫妇曾在婚前同居,但是大多数美国人仍没有意识到同居现象的明显扩大及其后果.