当代大学生消费主义倾向的实证研究

在我国社会经济快速发展的今天,消费主义开始出现在大学校园中,使得大学生的消费行为呈现出新的特点。通过对大学生这一特殊群体的消费主义倾向进行社会学实证研究,观察、了解大学生消费中的差异分化和文化内涵,可以深入理解大学生消费行为背后的符号象征意义和消费欲望及内在的文化运作过程,进而分析探讨影响消费形态的主要因素,并就存在的问题提出应对措施。     

消费主义的当代表征与消费伦理

消费主义在当代主要表征为炫耀性消费和先行性消费，由此带来了当代人的价值失落和“消费人”的生成，造就了享乐主义的消费伦理。当代社会需要建构一种合乎科学发展的“适度性”消费伦理，对消费主义进行理性规范与约束，从而实现消费的和谐发展和社会的文明进步。     

消费主义影响下的我国文化安全危机及其化解

西方消费主义凭借各种先发优势,竭力将西方的消费方式树立为幸福生活的标尺,把裹挟西方价值观念的物质产品与文化产品打包兜售给中国,其真实目的是要通过消费领域的文化形态渗透来破坏社会主义的文化建设。这种悄然的文化侵袭势必会对我国文化建设系统的有序运作和良性循环带来严重的甚至是功能性损害。因而在错综复杂的形势下找到维护我国文化安全的现实路径,无疑是当前我国文化建设的重要议程。     

消费主义影响下的我国文化安全危机及其化解

西方消费主义凭借各种先发优势,竭力将西方的消费方式树立为幸福生活的标尺,把裹挟西方价值观念的物质产品与文化产品打包兜售给中国,其真实目的是要通过消费领域的文化形态渗透来破坏社会主义的文化建设。这种悄然的文化侵袭势必会对我国文化建设系统的有序运作和良性循环带来严重的甚至是功能性损害。因而在错综复杂的形势下找到维护我国文化安全的现实路径,无疑是当前我国文化建设的重要议程。     

消费主义的本质与可持续消费的选择

消费主义指向的是一种生活方式和文化意识形态,人们进行消费的目的不是单纯为了满足实际生活的需要,而是不断追求被众多企业、商业经营者和媒体故意制造出来、刺激起来的物质和精神欲望的满足,即“虚假的需要”.中国的主流价值体系和社会主义意识形态极有可能被盲目崇拜和效仿消费主义价值观的消费群体消解掉.消费主义的蔓延对人类社会造成巨大的危害,加剧地球资源的消耗,造成生态环境的污染,消解节俭、进取和拼搏的传统价值观念以及导致人的异化.可持续消费是可持续发展在消费领域的延伸,是与可持续发展相适应的新的消费理念.面对消费主义给资源、环境、生态上带来的破坏与不可持续,越须提倡、选择一种新的可持续消费理念.     

论当代大众传媒文化的特点

人类文化在经过口语传媒文化和印刷传媒文化两个阶段之后 ,已进入大众传媒文化阶段。作为一种文化新形态 ,大众传媒文化构筑成一种新生的文化氛围 ,成就了新的文化环境 ,为人塑造出与以往不同的全新生存方式。当代大众传媒在文化领域中已划得“势力范围” ,取得独特的文化地位 ,不仅传递文化 ,而且还制约文化、规定文化、生成文化 ,由于大众传媒的作用 ,人类文化与以往相比显现出明显的新特征 :感性化、开放化、生活化。     

消费文化：褒义？贬义？

由于人们对于文化上理解的分歧,导致对于消费文化的性质也存在差异。在当代,消费文化与消费主义的关系尤为紧密:消费主义就是当代的主流消费文化。对于消费主义的批判引起了对整个消费文化的批判。因而概念的界定显得尤其重要。     

消费主义、生态消费与生态文明建设

如何克服消费主义的不良影响是社会主义生态文明建设必须要解决的问题。消费主义具有诱惑性、象征性、浪费性和全球性等特点,不利于人类道德和社会风气的健康发展,也破坏了自然环境。生态消费是反对消费主义的有力武器,也是人类追求自身本质发展的要求,有利于人们伦理水平的提高与循环经济的发展。生态消费的养成必须坚持以人为本思想的指导,对消费行为进行正确的引导和规制,以生态化的消费理念促进生态文明的健康发展。     

中国共产党消费文化研究的理论价值与现实意义

中国共产党消费文化的客观存在与理论自觉之间的现实差距是中国共产党消费文化研究的基本前提.消费主义巨大的社会破坏性与渗透力亟待以社会主义为方向的消费文化革命的发生,而中国共产党自身建设的现实考验也需要对中国共产党消费文化进行系统的理性认识.中国共产党历史使命的阶级本质、国家定位进而世界意义构成了中国共产党消费文化的内在规定性与理论着力点,同时也成为中国共产党消费文化研究的价值指向.     

权力驱动下的中国消费主义

中国消费主义的成因是权力驱动.权力驱动下的中国消费主义主要表现在两个方面,一是政府引导消费,消费主义与发展主义和社会稳定有着直接的关联;二是权力主体的高消费和奢侈消费,包括公款消费和私人出资的权力主体消费.权力对消费主义的驱动加大了消费差距、加剧了社会矛盾、损害了政权合法性,给生态环境带来了破坏.     

消费时代的文化超越

新世纪以来,生成于西方发达国家的消费主义伴随全球化浪潮在中国兴起,构成了强烈的经济和社会文化挑战。如何驾驭物质财富,实现文化超越,在日益富裕的物质生存环境中,造就兼具民族传统人文优势和现代性民主意识及自立自强意志的均衡、健康、完善的人格,逆转人类物化之生命诉求的下降通道,引领中华民族乃至全体人类重归向上寻求生命追求,是文化复兴之路的历史的和现实的命运与使命。     

当代青年时尚文化的现实表达

作为一种独特的社会文化现象,青年时尚是现代社会时尚的代表和先锋,时尚文化影响了青年思想的变迁,参与了青年整体性的解构。青年时尚不仅是一种行为模式,而且更是一种流行的生活方式,从某种程度上改变了人们的生活态度和价值观念。全社会应给予青年时尚文化以适当的位置,尊重青年的文化选择和文化偏好,使其更好地服务于青年。     

论当代中国先进文化的价值实现

按照价值哲学的观点,价值实现的实质是客体主体化。当代中国先进文化的价值实现就是指先进文化这一客体对其主体产生积极作用的过程。要使当代中国先进文化的价值实现达到良好的状态,就要充分发挥其客体、主体、环境、中介等多方面综合因素的积极作用。     

从青年文化视角看青年时尚

青年时尚是目前我国青年研究领域较为关注的热点问题之一,因为青年时尚在很大程度上是社会变革时代特征的折射。从青年文化视角看,青年时尚具有追求前卫和新潮、率先示范的引领性两个方面的特点。青年时尚的对青年成长具有双重影响,需要有相应的举措进行引导。     

“人的全面发展”与马克思主义的当代复兴

“人的全面发展”学说是马克思主义关于人的解放理论的核心;马克思主义的唯物史观认为“人的全面发展”不是一个抽象的理念,而是随着人的历史发展而发展的。早期资本主义一方面在利润追求的过程中阻碍了人的全面发展,另一方面又通过生产力的提高而促进了人的全面发展——尽管是以牺牲个体而发展整体的形式。在人类进入21世纪的今天,由于物欲主义的肆虐,“人的全面发展”仍然是一个问题。必须反思现有的文化理念,才能真正实现“人的全面发展”,这标志着马克思主义的当代复兴。     

试论现代传媒语境中的刑事案件书写文化

各种传媒手段对刑事案件的发生、侦查、诉讼、司法监督予以不同方式的传播和解读,使得刑事案件的书写和表达形成独特的传媒文化。传媒文化拓展了刑事案件书写的场域,使之不仅仅局限于司法程序及其适用,还通过对多元文化的参照,借助当时所提供的媒介手段所提供的书写、交流和传播模式,将刑事案件书写扩充到社会舆论的"公共领域"。现代传媒文化与书写文化关系的厘清因此凝聚在对司法行为闭合式书写和公共领域开放式传播界限的严格界定,以及刑事案件司法程序中严格规范写作和现代传媒自由解读不断互渗的默许或者禁忌。     

青年时尚文化的发展及其对青年价值观的影响

改革开放30年来,以大众传媒为载体的青年时尚文化经历了从萌芽、形成、成熟到多元发展的过程,深刻影响着青年价值观的发展变化。为了提升青年时尚文化,我们必须以社会主义核心价值体系引领青年时尚文化潮流,不断加强青年价值观教育,发挥共青团创造和发展青年时尚文化的优势,强化管理,以营造良好的社会环境。     

从特产、食俗歌看浙江饮食文化

独具江南水乡平原、海岛特色的地理环境,孕育了浙江“饭稻羹鱼”的生产、生活方式。“饭稻羹鱼”构成了浙江饮食文化的典型基础特征。各地广为流传的特产、食俗歌从不同层面展示了浙江地域特色的饮食结构、饮食习俗和民俗生活。这些特产、食俗歌不仅是我们研究、传承和弘扬浙地传统饮食文化的史料,也是拓展以地方食文化为主题旅游的精美广告。     

消费观、意识形态与社会主义和谐文化建设

当前我国消费观正处于传统“节流”型向现代“开源”型转变过程中,已经进入了以消费为主导的经济社会的发展阶段,要抓住这一经济社会和价值观念转型的契机,通过社会主义消费观的建设工程,促进社会主义意识形态建设,提高人民群众的道德文化水平,改善人与人之间的交往关系,保持经济社会的可持续发展态势。为此,在社会主义和谐文化建设过程中,要扬弃消费主义文化的消极影响,构建中国特色的社会主义消费价值观。