依法治国需以以德治国为基础

众所周知，道德先于法律而产生，其覆盖面又广于法律。道德在人类社会几乎可以说是无处不在，无时不在。因此，其它一切社会规范莫不受道德规范的制约，法律也不例外。     

从平面走向深层──论当代中国青年的家庭观念

从平面走向深层论当代中国青年的家庭观念陈亮当代中国青年是生活在世纪之交的一代，这是感受了太多的震荡、困惑与挑战的一代，是反思的一代亦是浮躁的一代。世纪之交，整个人类社会无论哪个方面都在发生着深刻的令人炫目的变化，而所有的变化莫不始于观念的更迭和碰撞。...     

模块化可持续管理模式——以物业为主体的新型城市社区艺术文化活动管理

<正>艺术文化具有调节人的内心情绪、和谐社会关系的作用,《礼记·乐记》中就曾记载:"先王耻其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足乐而不流,使其文足论而不息,使其曲直繁瘠联肉节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬,在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺,在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。"由此可见,     

论水服务贸易自由化与GATS规则的适用

水服务贸易自由化是WTO目前最具争议的领域之一。当前,还没有WTO成员对水服务部门作出承诺,在WTO的现实裁决中也没有明确的解释。因此,GATS如何适用于水服务部门,目前仍存在根本上的不确定性,而这种不确定性对水服务市场会有何潜在的影响,成员国是否需要在GATS中承诺开放自己的水服务部门,这些都值得探讨。鉴于水在维护和促进人类健康和生存中的重要作用,GATS运作的任何决定都必须承认和考虑水作为人类必需服务的重要意义。     

由水、森林与人类的生物链关系看保护生态就是保护人类

（一） 水是生命之源,地球上有了水才有了人类,水与人类同在,江河与人类文明同行。从历史上看,世界五大文明古国,从希腊到埃及、巴比伦,从中国到印度,都首先发祥于江河流域。而历史上几乎所有衰亡的城市和民族,都是因为水源枯竭或水环境污染,最后消失。可以说,没有水就没有人类和人类文明,水对人类和自然界的重要性,怎么说都不过分。     

用先进文化塑造企业

劳动创造了人类，人类创造并发展繁荣了文化。文化的历史即是人类的历史。文化同阳光、空气和水一样，无时无刻不在渗透、影响着人类的生活，甚至决定着人类的发展。     

认识事物的角度小议

任何一个事物都具有多种属性。因此,人们在认识同一个事物时,如果观察的角度不同,那末,就会得出关于该事物的不同结论。对此,古代的人们就明确而深刻地认识到了。 战国时期的庄周在《秋水》篇里说,对同一事物,观察者“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己;以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小”;“以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫不无”。     

移不动引发的一连串惨案

我中学的时候还没有手机，那时候在全国各地流窜，所到之处莫不引起一阵友善的诧异：“你怎么连手机都没有？”我不能诚实地说很差钱，那多不好意思啊。我总是一本正经地回应道：“我没有手机因为我是一个卢德主义者。”卢德是英国工业革命时期的一名工人，为了反抗机器驾驭人类，而捣毁了纺织机。而卢德主义者就是对新的科技发明嫉妒厌恶而悲观的人，也指吝啬如我、因爱生恨的高科技憎恨犯。     

奋飞中国梦

人类因梦想而伟大,勇于追梦是人类社会前进的推动力。中国梦是中国人对于自己的国家、民族和自己个人未来前景的美好梦想。更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的保障、更公平的环境,这些平凡的梦想汇聚起来,便是个人的命运、社会的脉动、国家的方向。国家好，民族好，大家才会好。每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。中国的近代史，是中华民族历经苦难的屈辱史，也是中华民族英勇抗争、艰辛求索的创业史。一百年来，中华民族经历了血与火的考验，革命先烈泣血追求，无数仁人志士热血奋争，莫不为实现国家强盛、民族复兴、人民幸福的梦想。     

大禹若在今天还会“治”水吗

千万年以来,水和人类总是随影相随。有了水,才唤来人,人总是逐水而居,所以水是甘霖;而有时水又是洪孽,让人背井离乡,让人死于非命。所以"水火无情"。于是,人类对水又爱又惧。当年,大禹治水的功绩,早已赫然标榜在华夏的功劳簿上。而如今,我们又该如何面对洪水,是疏,是堵;是治,还是善待?     

捍卫“生命之源”

<正>水,作为"生命之源"哺育着人类和天地间万千生命,是人类赖以生存和发展的珍贵资源。从外太空看,地球是个蓝色的星球,地球表面2/3的区域被水覆盖,水资源总量约为14亿立方千米。地球水资源总量虽然很大,但其中97.5%是海水,淡水仅占2.5%。而在这有限的淡水资源中,90%是人类难以     

水原型的生成及其文化阐释

水原型的生成及其文化阐释刘雨亭生命缘何而来，归宿又在何方？是怎样的力量左右生命的繁衍与衰亡？对于生命问题的探求几乎是与人类的历史相伴生而存在的。生生死死，蔓延了人类的历史，也构成了人类文化心理的核心。而水的意象也就在人类最早期的探求中与生命主题发生了...     

黄河下游断流要从上游谈起

水是生命的源泉，生物生存之命脉，人类灿烂文明之母。自古以来，人类循水而生，傍水而居，与水结下了不解之缘。黄河这条被誉为中华民族的母亲河出现断流，且断流的区间和时段有不断发展的趋势，举世瞩目，使人惊骇。断流的根源是多方面的，形成的因素也是错综复杂的，但...     

建国50年中国水环境治理成就与21世纪展望

水环境从广义的角度理解,是自然环境中水的形态、水的质量和水的分布状况。水能给人类带来巨大的利益,但又能给人类带来巨大的祸患。自古以来,中国就是一个洪涝灾害频繁而严重的国家。据历史记载,公元前２０６年至公元１９４９年的２１５５年间,中国发生较大洪水灾害１０９２次。历史上危害甚重的黄河,三年两决口、百年一改道,泛滥范围北到天津,南至淮河流域。洪灾不仅带来巨大的人员伤亡和经济损失,而且还对人类赖以生存的环境造成极大破坏。暴雨洪水引起水土流失,不仅使土地贫脊,还导致河流淤积,水环境污染,疾病蔓延和有毒物…     

捍卫“生命之源”

<正>水,作为"生命之源"哺育着人类和天地间万千生命,是人类赖以生存和发展的珍贵资源。从外太空看,地球是个蓝色的星球,地球表面2/3的区域被水覆盖,水资源总量约为14亿立方千米。地球水资源总量虽然很大,但其中97.5%是海水,淡水仅占2.5%。而在这有限的淡水资源中,90%是人类难以     

论马克思主义的公正观

马克思的论著中包含着十分丰富的社会公正思想。在对资本主义社会的批判以及对共产主义社会的构想之中,都渗透着他对于社会公正的看法。 一 公正,又称“公道”、“公平”或“正义”。自古以来,人们就把公正看作社会进步的目标、理想,以及人的行为的准则、规范。在我国,《管子·形势解》写道:“天公平而无私,故美恶莫不覆;地公平而无私,故大小莫不载”;《战国策·秦一》认为:“商君治秦,法令而行,公平无私”。都把“公正”与     

论强化水资源供需管理的重要性

一、水是一种特殊的商品 水是一种无可替代的、有限的自然资源,水的不可替代性,水的有限性,在一定程度上制约着社会的发展,水资源不是商品,所以它没有价值。但是自然资源的水经过人类的保护、开发、利用和管理,通过水利工程设施改变了水的时空分布,使水为人类社会的发展服务,为人类的文明提供了保障。并且通过水资源管理人员的管理和水利工程     

遭遇水危机

3月22日是第15个世界水日,今年的主题是“应对水短缺”。水能为祸,亦可造福。祸福之间,只在人类一念之差。我们看到:五千年前大禹疏导的可治之水,正在变得不可掌握;人类生命源泉之水,正在变得短缺;原本清澈灵动之水,正在变得凝重而混沌。地球的眼泪污浊了。     

水——礼赞与呼唤

生命之源发展之本水,是生命的源泉,是生物和人类的生存之本。从宇宙飞船上俯视地球,在广袤无垠的星际空间,地球是一个蓝色的星球———水的星球。到目前为止,人类探测所知,除了在太阳系的某些行星、卫星和一些彗星,以及在悠远的星际空间的类太阳系星系,发现可能有一些水的迹象外,在无边无际的宇宙空间,惟有地球是得天独厚地存在大量固、液、气三种状态的水的星球———生命的星球、智慧的星球。人类追寻地球外的生命与文明,首先是探索水的蛛丝马迹,首先寻找可能存在水的星球。从原始人类追逐水草、依水而居,到古代人的修堤筑坝、疏浚河渠、…     

不健康的水 滋养不健康的人

<正>科学家说:生命的繁衍从水开始,人体的70%是由水组成的。俗话说:"人能三日无粮,不可一天缺水。"事实上,正常情况下,一个人3天不喝水就无法维持生命,却可以坚持7天不吃饭。由此可见,水对人类而言是多么的重要,而水的清洁、饮用水的质量直接影响到人类健康。专家表示,世界上百分之七十的疾病