论孔子的尚贤思想

尚贤即崇尚贤能,尚贤思想对人才的开发与培养具有重大作用。尚贤思想在中国源远流长,最早可以追溯到原始社会未期,其在春秋战国时期更是备受推崇,这与儒家学说的影响不无关系。由于孔子的思想在儒家学派极具代表性,故本文着重对其尚贤思想加以论述,以期进一步发掘其思想价值。     

儒家的犯罪预防思想

儒家从犯罪原因出发，有针对性地提出了犯罪预防思想，其主要内容是从经济、教育、法律宣教以及宗族联防等方面预防犯罪。透视儒家犯罪预防思想的主要内容，儒家犯罪预防从民本和重民思想出发，其核心是“仁政”思想，其指导原则是礼法结合。     

试析西塞罗政治思想的渊源

西塞罗作为古罗马最重要的政治家和思想家,虽然其思想没有太多原创性,但是其继承了柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派等众多思想家的思想菁华,并得以兼收并蓄。然而西塞罗的思想又与上述思想家们的理论不尽相同,本文结合其著作,就其思想本身与其所继承发展的思想之间的渊源和发展做一番探讨,以期更好理顺文本的脉络,阐发对西塞罗共和思想的理解。     

董必武民主法制思想浅析

董必武民主法制思想是一个完整的体系。马克思主义世界观是其指导思想 ,保障人民真实的民主权利是其要达到的目的 ,人民代表大会制度和人民民主法制是其载体 ,而搞好县级政权建设 ,加强法制思想教育 ,依法办事是其关键环节。董必武认为民主法制建设是一个渐进的发展过程。从他的思想内容可以看出 :其思想代表了广大人民的利益 ,是先进的政治文化思想。     

论张申府的性爱思想

张申府的性爱思想是他启蒙思想的重要组成部分,其早期性爱思想带有明显的无政府主义色彩,其主要内容是鼓吹极端的性自由、破坏一切束缚;其后期性爱思想则以文化综合主义的文化态度,试图从中国传统文化中寻找现代性爱思想的依据,在理与欲的关系方面,主张执"中"、情理相济。另外,与大多数革命者不同,他的性爱思想还是其社会改造的重要路向,认为"要换世界,须改人性与变制度"。这一思路在中国现代启蒙运动中有着重要的现实意义。     

朱熹法律思想简议

朱熹法律思想在中国法律思想史上有其重要的地位.天理说是朱熹法律思想的理论基础;德礼政刑、刑以弼教的德刑观;以严为本而以宽济之的司法观;任贤使能的人治观构成其法律思想的基本内容;朱熹法律思想是对孔子以降的儒家法律思想的传承和发展,其法律思想具有革新性和经世致用性,对后世的法律思想产生了重要影响.     

洛克的主权思想探究

洛克在其《政府论两篇》中阐述了他的主权思想，其中蕴含着严谨的内在逻辑和深刻的思想内涵。本文在其自然法思想和社会契约理论的基础之上，从其关于国家权力体系建构的思想入手，提炼出一种“社会-人民-政治体（国家和政府）-三维政治结构，再从其政府解体理论出采，试图精确把握洛克主权思想的脉络，从而丰富对洛克思想的学术研究，并试求能对一些现实问题提供理论借鉴。     

论孟子的商业思想

先秦九流十家 ,都或多或少有商业观点留传于世。尽管这思想火花是零散的 ,没形成完整而系统的商业学说 ,但在中国商业思想史上是相当有价值的精神遗产。而先秦儒家 ,由于在中国历史上的独特地位 ,其商业思想虽为吉光片羽 ,却对中国商业思想产生了巨大的影响。孟子 ,作为承前启后的大儒 ,以其睿智的商业思想 ,在中国商业思想史上有着独特的地位。本文拟对其商业思想进行粗浅的探讨。一、孟子的商业思想及其特点孟子的商业思想是建立在其民本论、性善论两大理论支柱的基础之上的 ,是他的政治伦理哲学观和“仁政”主张在经济思想上的具体表现。…     

浅析老子无为而治思想

无为而治是老子政治思想中最重要,最核心的内容。无为而治思想有其积极的一面,但也有其局限性。我们应用辨证的观点看待这一思想。此外,"无为而治"的政治思想,对于当今社会具有一定的借鉴作用。     

简述朱熹的刑罚思想

本文探讨了我国朱熹的刑罚思想,并对其刑罚思想做了简要的分析。     

孟子的赋税思想之我见

被称为儒门亚圣的孟子,他的思想至今仍然闪闪发光,令人深思,给人启迪。本文以孟子的赋税思想为切入点,试图透过孟子的赋税思想挖掘其背后阶级立场和价值观,并试图去发现孟子赋税思想在我国税制建设中的现代意义。     

洛克的几种思想简述

洛克所著《政府论》(下篇)是其经典之作,包含了他很多重要的思想.本文主要就其自然状态、自然法、自由思想、劳动财产说进行了介绍并阐述,旨在探究其思想内涵,以汲取洛克思想精华.     

重读邓小平诉讼法思想

邓小平同志离开我们十年了。随着对其法制思想研究的不断深入,对其诉讼法思想研究就成为一项具体而有意义的理论工作。邓小平诉讼法思想可以至少归结为四个方面:重视司法机关和律师队伍建设与重视诉讼法制的思想、关于社会主义诉讼制度的基本思想、依法从重从快和"严打"的思想、注重调解的思想。这些思想对于我国诉讼法的立法和实施曾经起到巨大的影响,对今后诉讼法的实践和完善也深具意义。     

邓小平人学思想的经济价值研究

邓小平理论包含丰富的内容,其人学思想是重要的组成部分,并渗透在经济、政治、文化与社会建设思想之中。本文通过阐述邓小平人学思想的核心、实现途径以及社会主体来揭示其人学思想对当前我国进行现代化建设的经济价值。     

仁政思想之现代解读

"仁政"是由儒家学派的孟子首先提出来的政治思想,"仁政"思想的提出,是孟子对孔子"为政以德"思想的继承与发展;同时,孟子的性善论又是其仁政学说的理论前提。在现代,我们一方面要看到孟子"仁政"思想的局限性,另一方面更要认识到其思想的进步性,对其作出符合时代发展要求的解读。     

浅谈韩非的性恶论及重刑思想

韩非是先秦法家思想的集大成者，其是在荀子思想的基础上来建立和发展自己的思想。韩非以其独特的方式来理解和发展法家思想，其中一个重要的方面就是以“性恶论”为前提，提出自己的治国修身之道。韩非的这种治国修身之道虽然是以儒家的思想为基础的，但其思想已经偏离了传统的“礼治”思想，表现出了“法治”的思想，其法治思想的一个重要方面就是使用重刑。     

浅析海瑞的法律思想

中国传统法律思想是留给我们的一笔丰富的精神文化财产，海瑞的法律思想是明朝特定历史时期的产物，也是我们法律历史的一笔财富。通过对海瑞法律思想的分析，得出海瑞法律思想的思想渊源、实践及影响，最后对其思想进行客观评价。     

浅析思想政治教育学的直接理论依据

思想政治教育学是否具有坚实的理论基础和依据将决定其能否在思想政治教育实践中得以建立并不断发展和完善.本文在简要分析思想政治教育学直接理论依据的基础上,探求了其直接理论依据相互之间的关系及地位,进而提出了对思想政治教育学直接理论依据的几点思考.     

包拯的吏治思想及其现代启示

本文从论述包拯吏治思想的理论基础即民本主义入手，阐述其吏治思想的具体内容，重点分析了其关于“任德治吏”与“以法治吏”的基本思想，在此基础上，将其吏治思想与现代法治进行比较研究，揭示出包拯吏治思想对现代法治的若干借鉴，如法治须以民主思想为基础；现代“吏治”既要加强思想政治建设，更要注重吏治。     

简述王国维的政治思想

王国维的政治思想根植于其早年所受的儒家教育,他晚年通过《殷周制度论》道出自己的政治思想即孔子所尊崇的周代的制度。在这种政治思想的指导下,他企图通过辅佐溥仪,建立一个有序有德的国家。