“放权”“削权”“分权”“限权”“监权”“侵权” 行政体制改革的“六权”法则

改革需要理论支撑,行政体制改革关键要处理好政府、市场和社会"三驾马车"的关系十八大报告指出:"行政体制改革是推动上层建筑适应经济基础的必然要求。"当前要顺利推进经济改革,政府行政体制的改革非常重要。政府只有以更大的勇气做好自身的改革,理顺政府和市场的关系,经济体制改革才能水到渠成,才能顺利地推进。     

确保中国经济“稳”“进”“为”“提”

今年上半年中国经济运行总体平稳。在国家发改委等部门对下半年经济工作的意见中特别谈到要坚持"稳中求进、稳中有为、稳中提质"。需要强调的是,必须在保持经济平稳健康发展的前提下讲"进""为""提"。党的十八大提出要保持中国经济平稳健康发展,并作为我国经济长期的基本方针。现在重要的是要搞清"稳"什     

“民意”“上意”与“法意”

从药家鑫案到李昌奎案，同样的故意杀人，同样有自首情节。交通肇事后害怕索赔的药家鑫将被害人刺死被判死刑。而求爱不成。为报复奸杀姐姐、摔死弟弟的李昌奎。二审却改判死缓。两相对照激发了社会舆论的强烈反弹。在李案汹涌的民意面前，云南省高法相关负责人受访时慨然表示：死刑非灵丹妙药，民意不能替代审判。 判生还是判死，这是司法的问题。但两案的比较却也让一些问题凸显：网络时代。在汹涌的民意面前，司法该如何坚持自己的准则？司法裁判只要是出自于对法律的信仰，是客观公正的，那么。刻意屈从或违拗民意是否都违背了法治的本意？在一国范围内。对同一法条的理解和适用要不要有大致的标准？相信类似问题的探讨。对于中国的法治化进程将有所裨益。     

“正名”:“思想”与“政治”的“教育”抑或“思想”的“政治教育”

在经济全球化、政治多极化与社会网络化的今天,思想政治教育作为一种教育实践正面临着本质属性的"弱化"与"非化"危险,因此,重提与强化思想政治教育的本质属性实属必要。"正名"在于辨正名称,使其名实相符,对于思想政治教育而言,无论内容上应包括"五大要素"(思想、政治、道德、法纪、心理)的教育内容,还是从教育的主客矛盾出发探讨主客视阈融合的教育理念,明确"思想"的"政治教育"才是思想政治教育合法性的根基所在。"思想教育"的"政治化"转向"社会化"在某种程度上反映了思想政治教育的"实效性"与"长效性"所存在的不足。"正名"的提出在于有效地把握思想政治教育的根本内涵与范围,以提高"实效性"与"长效性"。     

广西“亮剑”打“老虎”“苍蝇”

正2013年,我区各级纪检监察机关坚持"老虎""苍蝇"一起打,共立案查处厅级干部10人,县处级干部120人。广大群众对党风廉政建设和反腐败工作"满意度"从上年的61.8%提升到74.9%。1月20日下午,自治区纪委监察厅举行新闻通报会,通报了2013年广西纪检监察机关查办案件工作情况:2013年,全区各级纪检监察机关接受信访举报38191件     

从“镜头”看“心头” 从“报告”看“报道”

掌声如潮,信心如磐。 4月28日上午,历时5天的中国共产党海南省第六次代表大会,圆满完成各项议程,胜利闭幕。5天来,393名党代表肩负着党和人民的重托,在事关全省发展大局的一系列重大问题上统一了思想、凝聚了共识。     

“领导力”中的“领导”与“力”

一提到“领导力”这三个字，相信大家并不陌生。随便上网站一搜，定会出现成千上万条关于“领导力”的话题与培训开发课程。所有做领导的人不管官大官小，整天就在研究什么是“领导力”。也就是有了这样的需求，那些关于“领导力”培训与开发的公司自然而然也就体现出他们的价值，因为他们充当了“领导力”培训与开发大师。     

“自然科学”“社会学科”“人文精神”辨

本文质疑了学术界惯用的“社会科学”“人文科学”的提法,认定这是国内占主流性的“唯科学主义”思潮所致,并提出了“社会学科”和“人文精神”的提法,对两类提法进行了辨析.     

“管家”与“治国”

治国要先管好家。历朝历代的大政治家都明此理。朱元璋为杜绝官吏走私，杀一儆百，斩了当朝驸马。抗日烈士、共产党员吉鸿昌胞姐的惟一儿子，仗恃舅父的威名。祸害一方百姓。县长将其抓获，不敢问罪。吉鸿昌闻讯后，亲自将外甥从监狱里提出，拉至荒郊击毙。战国时大政治家腹（黄+享）惟一的儿子犯了死罪。秦惠王念腹年老无依，准备刀下留人。腹坚决要求依法办事，说，那样做，臣与王都将失信于民。     

“科技”拉动“外向” “外向”促进“科技”

通过对外开放带动经济发展,依靠科技力量推动社会进步,这是邓小平理论的重要内容。实现“外向带动”与“科技兴国”两大战略的有机结合和互补,是开放型地区经济实现战略转型的要求。     

“为政”与“知政”

“为政者多，知政者少”，这恐怕是不争的历史经验之论。“为政”者未必真正“知政”。就是说，在其位者未必善谋其政。从历史看，也确实如此。然而，“为政”者却必须“知政”。只有“知政”才能“为政”，“有知”方可“有为”。否则，何以谈“为政”呢 ?“为政”乃万端中之首端，大事中之大事，关系国之命运，民之祸福。大到朝代更替、政权倾复，小到一地治乱、事业兴衰，无不与为政者没有干系。所以，“为政”之事不是谁都可以为所欲为的。 　　“为政”者如何才能善于“知政”呢 ?以愚之见，举烦择要而言，善“知政者”，必先善于“知…     

“慎独”与“慎黑”

防止和治理腐败，加强廉政建设，需要建立一套完整的监督制度及机制。目前，在对党员领导干部的监督机制尚需健全，监督乏力现象依然存在的情况下，强调个人道德自律尤为必要。即使监督机制健全，领导干部处于无人监督的机会还是存在的，而送礼行贿也多是在这种情况下进行的。一个人如果没有坚强的意志和良好的个人道德修养，就难以自持。因此，党员领导干部必须做到“慎独”。慎独，方能立德。“慎独”是一种道德修养方式，说是在闲居独处无人监督时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。古人说：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。…     

“度”与“欲”

正孔子认为:"凡夫之为奸邪、盗窃、靡法、妄行者,生于不足,不足生于无度。无度,则小者偷盗,大者侈靡,各不知节"。"度"与"欲"相比,当官要节欲。孔子讲的"度"与"欲"的辩证关系,指明了"度"与"欲"二者之间的哲理。禁欲、祛欲、净欲,必讲度;讲度,不越度、不超度,这是禁欲的良药、良方、良剂。古人云:"一念之欲不制,而祸流于滔天"。小私不节会发展成     

“本事”与“本分”

关于猫和老鼠的寓言故事很多，古代的、现代的，中国的、外国的。不胜枚举。近闻一则《谁去替猫儿挂铃铛》的寓言故事，感触颇深。     

“压服”与“折服”

在一次交流如何做好群众工作的座谈会上,一位来自基层的领导干部动情地说：＂做群众工作要摒弃‘压服’观念,树立‘折服’意识。＂闻之,颇觉耐人寻味。 ＂压服＂,从某种意义上说,就是逼其就范。这种观念,无疑是封建制度的产物。在那个＂君君臣臣＂的社会,封建官吏对于百姓自是采取“压服”的管理办法，若百姓稍有反抗，便被视为“刁民”的“大逆不道”，后果可想而知。     

“小家碧玉”到“大家闺秀”

1990年12月，肤阴洁洗液通过省级技术鉴定。 1992年1月，“肤阴洁”获得药品生产批文。 2005年6月，“肤阴洁”被国家商标局评为中国驰名商标。 肤阴洁，这个从广西大容山里走出的“小家碧玉”，最终长成了医药界的“大家闺秀”。这其中，几多坎坷，几多艰辛……     

“盆景”与“花园”

做一个漂亮的盆景不难，造一片美丽的花．园不易。做盆景只需要花费少量的资金和人力，就能够栽培得妖艳芬芳。奇美动人。造花园不仅要有一定的财力投入。更需要大量的人力和时间去精心管理．全心呵护．才能够鲜花盛开．万紫千红。当然，它们的作用也不同，盆景只能装点门面，饱少数人的眼福，而花因却能让大众观赏，给多数人带来愉悦。     

“主任接待日”:“不变”与“变”

"有事找人大,有问题向人大反映"。在坚持群众路线这个根本的同时,重庆市沙坪坝区人大常委会与时俱进,对坚持了10年的"主任接待日"制度,在不同的时期赋予新的内容,使"主任接待日"充满活力。零距离接触,面对面了解,心连心沟通,不仅进一步密切了人大与人民群众之间的联系,也有力地助推了当地经济社会发展和民生改善。     

“补台”与“拆台”

湖南女巨贪蒋艳萍有一个臭名昭著的“玩男人理论”：“男人玩女人可以不讲档次,女人玩男人就不能不讲档次。在男人当权的社会,只有懂得充分开发利用男人价值的女人,才能算是真正高明的女人。”蒋艳萍就是靠着实践这一“名言”,“开发”了—个个有“档次”的男人,在短短10年间,从一名仓库保管员爬升为副厅级的副总经理。     

“天职”与“良心”

这是注定要为历史铭记的声音：“如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人，维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下，为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。”