现代西方哲学思潮对青年干部“三观”的影响

有人认为西方科学主义思潮在社会大众中影响很小甚至没有影响。其实它“拒斥形而上学”的虚无主义、相对主义以及工具主义、多元主义、怀疑论、悲观主义等，对青年干部世界观的影响不仅很大而且还很深。实用主义在当代青年心目中的形象并不“坏”。但如果让它继续泛滥，在一定的政治条件下，它很可能是一种破坏力量。非理性主义思潮“热”已经降温，但作为一种精神危机的哲学，它的情绪基调——悲观主义，在某种气候下仍然有可能冒头。     

实用主义哲学对美国军事战略的影响

19世纪下半叶,美国开始急剧向帝国主义过渡,适应资产阶级开拓、进取、掠夺的物质需要,强调“行动”、“效用”的实用主义哲学应运而生。它由皮尔士创立,经过詹姆士、杜威、胡克等人的继承和发展,到本世纪初便形成较系统的现论体系。 实用主义作为美国资产阶级的思维方式和价值观,是美国的国家哲学。其基本精神影     

实用主义:审视美国“反恐”的一个重要维度

美国传统的实用主义哲学对其正在进行的反恐斗争产生了深刻影响。在国际反恐斗争中美国惯于使用双重标准,崇尚“以暴制暴”,倾向于单边主义,并确立了“先发制人”原则。它对联合国和其它国家的态度也带有浓厚的实用主义意味,这些都是为了借“反恐”之机,推行美国的对外战略。实用主义所造成的效应主要是消极的,但也不排除有某些积极之处。     

论中国刑事司法语境下的有效辩护问题

我国单轨制侦查模式、“轨道平行模式”的控辩关系、付之阙如的证据规则、非理性的实用主义诉讼价值观,深刻地影响着律师辩护的实质性。在我国实现有效辩护,应当在有效辩护的理论构成、有效辩护入法、有效辩护的程序性权利供给及其保障机制、辩护律师业务能力、无效辩护制度等方面有所突破。     

当代西方青年文化与西方社会的互动与反哺

西方青年文化作为青年这一特定年龄层所特有的社会群体价值观和群体生活方式,是当代西方社会结构中重要的文化组成。在现代化理论层面上,它是西方工业文明从发展期进入成熟期的必然附属物。社会的全面实用主义化和曾经作为西方社会发育结果的社会理性主义的幻灭,伴随高度的物质文明,建构了青年以享乐主义为外在特质的文化类型的基础。同时,尽管西方青年文化长期以“反社会”为自身文化特质,实际上它却没有也不可能完全脱高社会既存的文化选     

从军人价值观角度解析1924年冯玉祥北京政变失败的原因

1924年冯玉祥发动的北京政变最终以失败而告终。从价值观的角度来看，冯玉祥的个人价值判断和价值选择与“家长制”治军传统相结合，破坏了价值观客观的群体性，导致了段、张二人上台；他的爱国思想和革命倾向让位于军阀实用主义价值观，破坏了价值观合理的结构性，导致了自己的离去；冯玉祥及其军队价值观的滞后，破坏了价值观坚定的时代性，决定了北京政变的最终结局。     

王安忆长篇小说《长恨歌》主题研究概述

王安忆的长篇小说《长恨歌》通过“上海小姐”王琦瑶传奇的一生写尽了上海四十年的沧桑变化，有人把它归为“城市小说”，也有人认为它是“海派文学的代表作之一”，更有不少学者认为《长恨歌》应归属到女性主义文学的行列，研究视点不同，得出的结论也会不同。文中从《长恨歌》主题研究的角度出发，试图归纳出学界对这部长篇小说主题研究方面的成果。     

市场经济与人生价值观

有人认为,发展市场经济,势必会产生只讲索取不讲奉献的人生价值观。因为市场经济易激发社会对功利的冲动。还有人认为,发展市场经济,人们的价值取向会从集体主义转向个人主义。因为市场经济强调按劳分配,注重竞争机制等等。 然而,上面两种说法未必正确。人生价值不外两个方面即个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足。其实,发展社会主义市场经济,并不排斥功利,但更注重“义”与“利”的真正统一。这种统     

论“道”

关于“道”的问题,学术界争论已久,有人说“道”是物质的,因而老子哲学是唯物主义哲学;有人认为“道”是精神的,因而老子哲学是唯心主义哲学;也有人出来调和,提出二元论。在一些研究文章里,也曾见到把“道”概括为世界的本体和规律的,也曾见到有人     

当代中国城市青年政治参与:特点、方式和问题

通过对相关的调查问卷数据分析,本文考察和分析了当代中国的城市青年在经济改革的背景下,政治参与状况及政治参与意识所呈现的四个特征:对稳定和发展等基本政治原则抱有积极的认同, 在经济改革和政治体制改革方面对突出的社会问题比较关注,政治参与水平的参差不齐,以及政治参与意识与政治参与行动的分离;同时,由于经济导向以及政治参与途径和方式的问题,导致一定范围内的“经热政冷”的出现,而这种状况的出现又是与一定时期盛行的价值观取向分不开的。经济开放带来的经济功利主义取向,使得实用主义和个人主义的价值观在青年中占据一定的比例,然而在以实用主义和个人主义为主导的实践行为中,当代青年往往将这种价值取向进行极端化的理解,比如,把改革的负效应当成正效应接受,放大个人的需求而弱化共同体的公共利益。文章认为,在对这些价值观的误解基础上形成的行为取向,最终会导致政治参与的意识和理念的分散,难以形成统一的政治参与力量,相反会形成干扰政治发展和稳定的负面力量。     

萨特的人的价值观述评

近些年来,随着时外文化交流的开展,国内学术讨论的活跃,萨特的存在主义哲学尤其是其人的价值观,在不少青年中产生了相当的影响。有些青年对萨特的人的价值观生吞活剥、食而不化,甚至认为是可以奉为座右铭的金玉良言,以致于在不少青年中引起了思想混乱,冲淡了对共产主义理想和信念的追求,助长了个人主义和无政府主义的思想。对萨特的人的价值观所产生的消极影响,是不可低估的。萨特的人的价值观的基本观点有三:其一,人的价值就是绝对自由;其二,价值观的核心是“自我”两字;其三,实现人的价值的途径是“自由选择”和“自我设计”。     

坚持灌输,立德育之本

提起“灌输”,有的人就认为“灌输”就是“注入式”、“填鸭式”,就意味着我说你听的“满堂灌”,不但不应该提倡,反而应该废止。还有人说“灌输”只是革命领袖在特定环境下的个别论述,提倡它会给思想政治工作带来种种弊端。这实在是一种必须澄清的误解。何为“灌输”?它本是一个借用的词语,用在思想政治教育工作中,它的意思是指思想、观念、理论、知识的灌注和输入,因此“灌输”又可称为“注     

论杜威实用主义美学的经验转向

经验是杜威实用主义美学的核心范畴，也是他考虑关学问题的根本出发点和落脚点。不同于以往哲学家对于经验的理解，杜威认为经验是作为“活的生物”的人与环境的互动过程，是我们的生活得以展开的基础。它超越主客二分的传统思维模式，应当是哲学的立身之本。艺术的根源在于人的经验；它的特征不在实体性，而在经验性。美学理论必须把握艺术的经验基础，并能够对改善人们的日常经验发挥实际作用。     

“陌上桑”主题与使君形象

汉乐府名篇《陌上桑》是个有价值的观照点.其中的使君历来被视为影响主题的决定因素,有人认为他是揭露对象,有人则认为本诗是通过罗敷对他的“面对面斗争”而歌颂她“反抗强暴”的“斗争精神”;甚至有人视为“严肃的阶级压迫和阶级斗争的问题”.文学批判所依据的是作品提供的形象,形象活动的背景是要看的,但不是从史料中寻找脱离形象分析的解释依据.《陌上桑》中的使君,始终是个温文尔雅的人.他在特定的场合见了特定的美人而惊异并表     

从经济统战角度看社会发展问题

一、当前百万元户,千万元户和亿元户的产生,已是社会上不争的事实。对此有人认为“中产阶级”已经产生,它将由经济上的壮大走向寻求政治上的权力。因此,呼吁对“中产阶级”实行遏制,以确保中华人民共和国不至变色。有人则认为“中产阶级”尚未产生,百万元至亿元户们只是社会中的富裕阶层,不构成阶级,不用担心。对这个问题须如何看待?对这两种观点须如何分析?这是经济统战理论须解决的问题。     

试析杜威对笛卡尔哲学思想的超越

杜威哲学和笛卡尔哲学产生干不同的时代，二者不论是在形而上学体系的致思范式和方法论方面，还是在理性认识和社会价值观方面，都存在较大差别。但是，如果从哲学思想的历史流变中加以考察，可以发现前者对后者的可贵超越。桂威以。经验观念”为基础的实用主义哲学对笛卡尔的“我思故我在”的唯理论的超越。在今天仍然具有十分重要的理论价值和现实意义。     

从跨文化传播看当代贞操带的有限流行在中西方社会的不同反应

目前在西方国家,贞操带在小范围内有所流行。令人惊异的是,西方国家3／4是男性在佩戴贞操带,与古代主要是女性佩戴贞操带的状况有很大的不同。但是当前在受儒家思想影响比较大的亚洲国家和地区,在佩戴贞操带的小部分人中,主要是女性。西方实用主义和儒家思想两种价值观是造成这种差异的根本所在。     

关于"超常规、跳跃式"发展的科学性和可行性

提起“超常规、跳跃式”发展,有人就触字生义,说这不是变相的“大跃进”吗?这不是反科学的吗?种种质疑和说法铺天盖地,导致许多人在这个提法上存在异议,影响经济的快速发展。我们认为,这种提法正是理论创新和实践创新两个动态对接的切入点,是思想大解放、生产力大发展两种形态协调发展的一种尝试,它既是唯物的,又是辨证的,因     

公正是制度之“善”--公正作为社会主义核心价值观的本质内涵

公正即公平正义。社会主义核心价值观之公正指的是社会制度的公平正义。公正是人们必须为之奋斗的价值理想,内含公正之公的美德与公正之正的规范,二者互为表里。在此基础上,社会主义公正价值观优先强调作为制度正当性和规范合理性的本质内涵,它是社会制度之善的内在要求。社会主义制度所寻求的就是一种“坚持以人民为中心”的公正观,它反对以“权贵的利益”或“资本的利益”作为行动正当性和制度正义性之根据。公正作为制度之善是马克思主义公正观的实质和核心。我们在培育和践行社会主义公正价值观的过程中,务必做到两个坚持:一是坚持用唯物辩证法理解或诠释公正价值观;二是坚持在知行合一中培育和践行社会主义公正价值观。     

浅谈思想政治工作的效益问题

一、影响思想政治工作效益的因素 在市场经济条件下,影响思想政治工作效益的因素是多方面的,具体来说可以概括地分为内因和外因两种。 内因主要表现在:首先,思想认识问题。如有人认为:“思想政治工作只适用于过去战争年代和计划经济时期,现在搞市场经济,思想政治工作用处不大了”;还有人认为,思想政治工作是“空头政治”等。其次,政工队伍素质问题。如对做好市场经济条件下的思想政治工作信心不足,缺乏责任感和使命感。第三,业务水平问题。作为政工人员,只有加强自身修养,努力学习专