中国56个民族简介

德昂族德昂族主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州及保山市、临沧市、普洱市的下属各市、县，与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起，人口数约为2万人。公元前二世纪就居住在怒江两岸。汉晋时的“濮人”，     

云南特困民族扶贫开发的调查

根据省委关于落实中央经济工作会议精神,对云南特困民族扶贫开发问题进行调研的工作部署,我们对德昂族、布朗族的贫困情况进行了调查剖析,在此基础上对我省特困民族的扶贫开发提出了对策建议.……     

德昂群众笑开颜

一年一度的泼水节,让德宏州潞西市三台山德昂族乡上帮村变成了欢乐的海洋。村里一排排新建的德昂族民居整齐有序,四面出水的德昂族风格小楼特色尽显;喜迁新居的村民们笑逐颜开。德昂族村民李蜡拐坐在自家门前,沉浸在节目的喜庆氛围中。李蜡拐告诉记者,以前他们住在三台山大山里,住的是茅草房。     

和谐社会视角下德昂族阿昌族的发展问题

构建社会主义和谐社会，是全国各族人民的共同理想。在和谐社会视角下，人口较少的德昂族阿昌族的全面发展面临着许多特殊的问题。解决这些问题的关键，是要把加快其经济社会的全面发展作为核心问题，把加快发展和保护民族传统文化作为重要内涵，把全面提高民族素质、培养自我发展能力作为根本问题。     

山寨一派新气象——我省“兴边富民工程”椋影

清晨，蔚蓝的天空铺满莲花般的云朵，清爽的晨风在山间回荡。一条条通往潞西市三台山德昂族乡允欠三组各家各户的水泥道犹如绸缎般缠绕在山腰。习惯早起的德昂族妇女来乃酸边打扫庭院，     

夕阳红——记德昂族共产党员曹阿够

镇康县军弄乡哈里村是一个德昂族聚居的山寨,村里有一位德高望重的德昂族退休干部曹阿够,他带领德昂族群众改变落后的生产方式和生活习惯,发展市场经济,追求文明进步,使偏僻落后的德昂山寨发生了巨大变化,被人们传为佳话。1994年初,曹阿够从军弄乡人大主席这一领导职位上退休,回到了他的家乡——德昂山寨哈里村。哈里自然村地处深山密林之中,不通公路,不通电,全村55户人家274人,     

党的主要领导人的民族发展理论比较研究

党的主要领导人在探索加快少数民族和民族地区发展的伟大实践中,形成了有中国特色的马克思主义民族发展理论,在民族地区发展的重要性、全面性、特殊性以及民族干部、民族区域自治制度和民族政策等问题上有着一脉相承的特点,同时,在不同历史时期,在民族发展战略、主要任务和发展道路等问题上又各具特色.通过对党的主要领导人民族发展理论的比较,有利于进一步发展和完善党的民族发展理论,促进中国各民族的共同繁荣发展.     

“一带一路”倡议下新疆民族文化的社会功能研究

"一带一路"倡议的提出对于民族地区政治、经济、文化等方面的发展提供了巨大的机遇,创造了良好的环境。民族文化在民族发展、国家认同、民族认同、凝聚民心,特别是在民族关系等方面的发展中扮演着重要的角色,发挥着重要的功能,民族文化发展的好坏直接影响各族人民精神财富的发展状况。在"一带一路"倡议下,新疆民族文化的发展速度加快、机遇增多、方式多样化、途径更加广泛,但从客观上来看,不法分子传播不良文化、民族分裂、煽动民族负面情绪等情况存在。民族文化具有强大的生命力,发展民族文化产业不仅能够丰富人们的生活而且还能够带动经济的发展,但是在特定的情况下,如果被不法分子利用也会对民族文化的发展产生一定的阻力。新疆民族文化的发展变化对于新疆地区的发展极其重要,如何引导新疆民族文化的发展给新疆民族地区带来积极的社会功能就显得尤为重要。     

中国共产党与抗日战争中民族精神的弘扬

抗日战争是近代以来中国历史上第一次取得伟大胜利的民族战争.胡锦涛在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话,从民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创新精神、民族奉献精神等方面,对民族精神在抗日战争中的表现作了科学概括.在新的世纪,振奋民族精神,对于凝聚全民族力量实现中华民族的伟大复兴,具有重大的现实意义.     

巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系

民族关系是指以民族因素为特征的社会关系,是各民族之间在政治、经济、文化、思想上的交往联系状态,主要包括民族经济关系、民族政治关系和民族文化关系、民族社会关系等.本文结合对党的十八届三中全会精神的学习,围绕“巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系”的相关问题谈点认识.     

网络时代的民族问题研究:进展与路向

从已有研究看,直面网络时代及由此带来的社会问题已成为了法学、政治学、经济学、社会学、管理学等学科共同探讨的话题。而从趋势看,网络也在影响或塑造着民族、民族现象和民族问题。当前有关网络民族问题的研究主要涉及网络民族主义、民族文学与文化、民族元素和民族国家等。而从建立网络民族学学术追求的角度来看,未来仍要加大对网络时代和网络空间的民族现象和问题的研究,并最终形成独立的网络民族学学科体系和知识谱系。     

新疆民族问题与党的民族工作

新疆民族问题是我国民族问题的典型区域表现,也是＂四个问题＂的交织。党在新疆的民族工作坚持了经济发展、改善民生、促进民族团结、培养民族干部和维护社会稳定等项基本原则。党在新疆民族工作取得伟大成就,这是新时期新疆民族工作的基础,新疆民族工作应以党的路线方针政策为指导,不断谋求新进步。     

加强民族语言文字工作之我见

在不同民族的不同历史进程中，不同民族的语言文字发挥着凝聚民族整体、振奋民族精神、鼓舞民族进步和发展的巨大作用。但是，在我国当前的民族语言文字工作中还存在着语言流失、认识不到位等问题。因此，应通过贯彻执行民族语言文字政策、加强民族语言文字理论研究工作推进少数民族语言文字规范化等途径加强民族语言文字工作。     

论江泽民对马克思主义民族理论的创新与实践

民族理论是马克思主义的重要组成部分。以江泽民为代表的党的第三代中央领导集体,与时俱进,在坚持中创新。江泽民同志在西部大开发、积极引导宗教与社会主义相适应、民族区域自治、不同民族文化和谐相处、民族精神建设等方面,丰富与拓展了马克思主义民族理论。     

全球化、民族国家与国际政治经济关系

在全球化条件下,民族国家的地位和作用受到了跨国性组织等多方面的挑战。但民族国家、国际组织的特点及其在国际关系中发挥作用的机制,决定了尽管经受着全球化带来的冲击,民族国家依然是国际关系中占据支配地位的主体。其支配性地位是由民族国家对权力和利益的追求、政治文化等基本因素维系的。     

论科学发展观对当代中华民族的凝聚功能

中华民族凝聚力是中华民族共同的民族心理和民族精神的集中体现.民族凝聚力是一种合力,包括了民族整体(通过执政党和中央政府等民族领导核心)对民族成员的吸引力、民族成员对民族整体的向心力和民族成员之间的亲和力.作为在历史发展长河中维系整个中华民族生存与发展的一种内在力量,中华民族凝聚力历来为人们所重视.     

论制约新疆民族传统文化转型的因素

所谓民族文化是指一个民族在社会历史发展过程中创造和发展起来的具有民族特点的物质文化和精神文化的总和。它塑造着民族的精神品格、价值观念、思维方式、风俗习惯和行为方式,是一个民族生存和发展不可或缺的因素。民族传统文化指的就是民族文化过去的文化模式。(张文勋等主编《民族文化学》,中国社会科学出版社1998年版,第155页)     

为民族文化繁荣打造高端平台

在举国推动文化大发展、大繁荣的背景下,在民族文化越来越全球化的今天,原生态的民族文化如何实现创新、发展?民族地区如何打造面向世界的文化交流展示平台?面对这些问题,凯里市不断探索符合自身实际的发展模式,搭建"金芦笙"中国民族器乐大赛暨民族文化活动周等高端平台,为推动民族文化繁荣提供了独特的视角和有益的思考路径。     

民族地区新型城镇化应该重视的几个问题

我国少数民族地区城镇化,作为全国城镇化的重要组成部分,却表现出明显的发展差距,落后于时代要求,整体发展水平低、后劲不足、生态环境遭到严重破坏、民族传统文化传承受限等问题突出。在城镇化快速推进阶段,从新能源革命、民族文化等新视角重新审视民族地区新型城镇化,总结经验,对提高城镇化质量,促进民族地区快速发展,有着重大的理论和现实意义。     

论民族政治

民族政治是指与民族有关的人们取得并行使社会权力的活动。取得并行使社会权力是一个博弈的过程、动态的过程,并事关自由和秩序、利益和要求。民族政治组织经历了群、部落、酋邦、发展到了国家。如今在多民族国家中,都面临着如何处理多数民族与少数民族的关系问题,涉及民族自主权、参政权、表达权等。在我国,除了宪法和普通法律外,还有《中华人民共和国民族区域自治法》保障少数民族权力。