资本逻辑支配下的消费异化及其扬弃

在当代生产力高速发展的形势下,人们的生活方式较以往发生了很大的变化。西方马克思主义的众多学者宣称当代人们的异化已经由生产领域扩散到消费领域,甚至是整个日常生活领域。于是马克思所讲的劳动异化理论就被打上了过时的印记。然而事实上,劳动异化并没有得到扬弃,生产领域内的劳动异化仍然存在。生产与消费本是经济发展当中一对不可分割的因素,消费异化不是劳动异化的否定,也不是劳动异化的补偿,他们内在统一于资本逻辑支配下的生产方式,要扬弃消费异化,必须将生产与消费有机结合起来,扬弃异化劳动。     

“风险社会”的发展处境与超越之途——从资本逻辑出发展开的思考

世界历史的进程伴随着资本逻辑的强势驱动,人类社会的繁荣发展与风险挑战共生于这一进程中。"风险社会"视野下,泛滥的消费主义和猖獗的工具理性激化了统治者与大自然、人与技术之间矛盾,使得人类似乎陷入发展的困境。从世界到中国,或许,尝试着超越资本逻辑、扬弃工业文明、探求科学发展之路才能引导我们走向新的文明。     

风险社会渊薮的资本逻辑考察

风险社会理论的提出,为我们进一步认识当代西方社会乃至全球社会提供了一把钥匙。通过对现代化发展进行反思,我们觉得风险社会是现代性的外化形态,资本逻辑构成了风险社会的内在驱动力。因此,须从风险社会的渊薮出发,扬弃资本逻辑,重建资本与自然、社会及人自身的关系,才能真正打破资本逻辑发展模式对个性的压抑,并克服其所造成的人的＂异化＂,实现人与自然、人与社会、人与自身的协调与可持续发展的和谐图景。     

从资本逻辑的视角看现代生态问题的生成——以马克思对资本逻辑的分析范式为维度

从资本逻辑的视角看以破坏生态环境为代价去追求无止境利润的资本,对现代生态问题的缘起负有不可推卸的原罪责任。为了保证剩余价值的实现和资本循环的正常进行,资本必然不断进行以侵占自然、污染自然为前提的生产扩张和消费扩张,以保持生产与消费之间的必要张力。通过对资本的生产扩张和消费扩张逻辑的揭露和批判,揭示现代生态问题的资本根源,寻找现代生态问题的解决路径,对推动科学发展观的实践和生态文明的建设具有重要意义。     

马克思主义绿色发展观的价值维度

马克思主义绿色发展观在当代中国的发展进程中蕴含了三个方面的价值维度：从马克思主义经典著作中人与自然和解的视角出发,以“类存在主义”取代“人类中心主义”,从价值观的角度辨正了“内在价值”的合理界定;马克思主义绿色发展观在中国的演进过程中,体现了可持续发展这个理论核心的“同一式’’发展的逻辑进程;从对“循环经济”、“低碳经济”等绿色发展的相关概念的哲理辨析中,提出了马克思主义绿色发展观的价值实现途径必须是基于全社会对节约观达成一致共识,形成一种节约型的、全新的社会生活方式,才能最终达到环境友好、资源节约的社会发展目的,实现社会的可持续发展。     

马克思劳动正义观：以“人的逻辑”超越“资本逻辑”

马克思一生最重要的“两大发现”源于对现实社会生产发展状况的考察,他以“劳动”为切入点,找到了资本剥削工人的秘密,进而以“人的逻辑”批判和超越“资本逻辑”,以劳动正义对抗资本主义法权正义,并探究实现劳动正义、劳动解放并最终实现人的解放的可能性和意义。劳动正义既是马克思正义思想的核心,又是马克思政治哲学的重要内容,劳动正义思想对马克思思想的形成和发展起到至关重要的作用,对于厘清马克思思想的本真内涵与价值旨趣有着重要的理论意义。     

论人民主体思想视阈下中国式现代化对资本逻辑的超越

资本虽然带来了社会异化问题,但它在一定历史阶段对于实现人的自由全面发展有着积极意义,社会主义国家牢牢站稳人民立场、充分发挥制度优势,具有利用资本正面作用开展现代化建设的必要性与可能性。面对社会主义初级阶段的基本国情,中国共产党在借助资本力量开展现代化建设的同时,限制着资本逐利本性的肆意膨胀。坚持人民至上,既是中国现代化建设能够超越资本逻辑的根本原因,也是新时代顺利实现中国式现代化的制胜法宝,彰显了人类文明发展的新方向。     

资本逻辑的生态批判

资本逻辑以无止境地追求利润和无限制地自我增殖为最高目的,带来全球性的贫富对立和资源环境生态危机。资本逻辑的生态批判,在于审视资本逻辑在世界观—价值观上的二元论、自我中心性之于自然、人、人与自然关系的物化和异化;在生产—经济维度剖析资本主义生产和资本主义经济的非生态性和反生态性;在社会—人性维度揭示资本逻辑所造成的颠倒对立的社会和畸形狭隘的人性,导致了人的世界与自然世界的总体对立。     

制约与超越:资本逻辑下的生态困境与可持续发展

在马克思看来,资本作为能够带来剩余价值的价值,追求利润、实现增殖是它的基本逻辑。正是在这一逻辑的作用下,人类为追求利润的最大化,实现价值的增殖,便毫不犹豫地盘剥自然、开采资源,致使生态环境严重恶化。可以说,以资本逻辑为动力建制的生产活动在为人类创造巨大物质财富的同时,也使社会的可持续发展面临诸多制约,并继而陷入一场不可避免的生态困境之中。分析资本逻辑制约下人类社会可持续发展的困境,并结合党的十八届三中全会以来我国全面深化改革的时代主题,有利于探讨我国在现阶段的社会主义现代化建设中应如何从根本上超越资本逻辑,实现经济社会的可持续发展。     

科学发展观是对可持续发展观的理论超越

党的十六届三中全会提出的“科学发展观”,是对二十年来世界范围内“可持续发展”理论的中国化,也是对它的一次理论超越。主要表现在:科学发展观实现了马克思主义发展观与可持续发展观的结合;科学发展观实现了可持续发展的一般理论与中国的具体国情的结合;科学发展观实现了可持续发展目标与中国共产党人的历史使命的结合。     

幻象营造与消费驯化:直播购物的消费主义文化逻辑分析

直播购物通过视觉场景建构出炫彩夺目的 影像仿真,以在场互动营造"群体性孤独"背景下的"社交镜像",形成媒介真实下的消费幻象.直播购物还通过深嵌式营销引导受众的"虚假需求",以网红商品的符号化激发受众身份建构的欲望,实现对受众的消费驯化.分析直播购物的消费主义文化逻辑可以发现,幻象营造依存于媒介逻辑,消费驯化中隐藏着资本...     

资本逻辑演绎下的青少年社会化

当今资本逻辑广泛渗透于社会,有必要从资本逻辑视角考察青少年社会化的重大课题：社会适应问题、角色转化问题和心理健康问题及其对青少年社会化的组织环境：家庭、学校、社会的影响,探讨青少年社会化中资本逻辑的影响,便于我们进一步探索青少年社会化的有效路径的选择。     

论马克思对资本逻辑的理论探索

马克思对资本逻辑的认识是一个不断深化的过程。通过批判资本逻辑带来的负面效应,马克思发现了隐藏在历史表象之下的社会历史运动规律,从中阐明了资本逻辑的内在逻辑。追溯这一历程,不难发现,马克思在揭示资本逻辑时经历了从“物质利益难题”转向“经济学研究”、《巴黎手稿》对资本逻辑的初步剖析、《资本论》及系列手稿对资本逻辑的全面解构这样一个迂回之路,最终建构起超越资本逻辑的替代性方案,为人们认清资本主义国家本质提供了方法论指导。     

绿色消费

过度消费幸福吗？过度消费成为我们追逐的生活方式。它过度消费着人类的劳动成果,也消费着自然。人们以消费显示自己的财富,无数的珍稀物种消失了,或正在消失,因为人们喜爱它们美丽的皮毛,因为它们的珍稀可以显示他们的与众不同、他们的财富和高人一等。我们已经不是在消费着属于自己的那份资源,而是在消费我们子孙后代的资源,因为我们的过度消费可能会剥夺他们的生存权利。有人认为,动物与人之区别在于,尽管动物间充满了残忍与撕杀,它们只是为了生存,而且动物只吃维持自己生命的一份。动物从来不会像人类那样为了虚荣或其他什么…     

建设绿色城市享受绿色生活——以绿色消费推动绿色北京建设

绿色北京要以消费为动力和目标,在生产与消费的辩证协调进程中,通过理性的内涵建设,实现可持续发展,实现人与自然的和谐.     

推动绿色消费

绿色消费,是一种尊重生命、尊重自然、尊重规律的消费行为,是一种节约资源、减少污染、可持续的消费模式,已成为世界消费发展大趋势,它包含了“理性与责任”等元素。绿色消费某种程度上也是一种变革,是对原有消费方式、消费理念的变革。既然是变革,就得拿出变革的勇气与定力、责任与担当,以对子孙负责的态度,从点滴做起,从现在做起。     

绿色消费与可持续发展探微

目前,环境问题引起了世界各国的普遍关注。面对严峻的环境问题,人类只有采取绿色消费方式,才能改善和保护地球环境,实现人类社会的可持续发展。因此,必须加强环境宣传教育,倡导绿色消费方式,让绿色消费从观念走向实践,贯穿于人们生活的方方面面,不断促进生态环境持续发展。     

资本逻辑视阈下的现代生态问题

在现代性语境下理解生态问题,资本逻辑是罪魁祸首,负有不可推卸的原罪责任。资本逻辑作为一种客观强制力量,通过生产扩张和消费扩张及其相互作用不断地向自然资源索取,使生态问题日益凸显。资本逻辑催生的异化劳动导致了劳动的生态异化,引起了异化消费,激化了生态危机。发达资本主义国家通过世界市场的拓展,将生态危机转嫁和输出到发展中国家,使生态问题殖民化。所以,生态问题实质上是由资本主义生产方式和资本制度造成的。生态危机本质上是资本主义的生产危机和制度危机。     

人类社会进步：符号消费的逻辑

消费是人类生存和发展永恒不变的主题,与人类社会进步相伴随的是人类对消费深度和广度的无止境追求,人类在追求“美好”、“幸福”的生活中不断创造和消费着各种相应的“美好”、“幸福”符号,正是这种符号促进了人类社会不断进步。可以说,人类进步的历史,是在维持人类生存的基础上追求“幸福”符号的历史;从本质意义上讲,现代社会不断增长的生产和消费的就是符号——已经超出生物学意义的代表着人类“美好”、“幸福”生活理念的符号。