善恶之研究

20年前我就发现:一、善良之人与邪恶之人的最大差异,就是善良之人总用善良之心去理解别人,而邪恶之人总用邪恶之心去猜度别人。二、这是一种思维习惯,反映方式。它非常固定化,因此可叫做思维定势、反映定势。三、问题是这种定势,很难被人发现或认识,因为善良之人固然用不着掩饰     

尊体意识与南宋词选之兴盛

词选是一种特殊的文化现象。南宋词选的兴盛,是多种社会文化因素共同作用的结果。其中,尊体意识无疑是一个重要的因素。南宋人的尊体意识大致涵盖以词选宣传复雅、为词存史、开立宗派、扩大词之影响等几个相互联系的层面,对构建当时词选的兴盛局面起到了巨大的推动作用,对后世词选的编纂及词学理论的形成与发展,产生了深远影响。     

“善恶有报”具心理学依据

过年前,张阿姨一家进行了一次彻底的大扫除,在清理厨房垃圾的时候,一只壁虎突然从橱柜后面爬出来,吓了张阿姨一跳。张阿姨平时就很怕蛇、蜥蜴和壁虎之类的爬行动物,看到壁虎的那一刹那被吓得脸色惨白,慌乱之中抓起手边的一把铁铲,把那只小壁虎一铲拍死。张阿姨一向心地善良,乐善好施,从来不忍杀生。这次在惊吓之中杀死了一只壁虎,张阿姨心里格外沉重,她平时就信奉“善有善报,恶有恶报”的说法,总觉得自己杀了生会遭报应。     

核武器的“善”“恶”之辨

目前,国内外存在一种从道义上否定核武器的观点。不少学者认为核武器违背战争与伦理本质,会给人类带来灾难,因此是绝对的恶。这种观点理论上是站不住脚的,实践上是有害的。核武器的善恶是人们对研制、使用核武器目的、效果的道德判断,当它被用于善的目的并取得善的效果时,它就是善的。我国研制、发展核武器是善,因为它体现了我国的伦理精神。     

“惠台政策”与“台湾主体意识”之辨析

近年来,两岸关系发展呈现大交流、大合作、大发展态势。一方面,大陆方面已相继出台不下数百项惠台政策,两岸经贸关系也愈加紧密,而另一方面,台湾民众对大陆的好感度却没有显著增加,“台湾主体意识”则持续高涨,进而使得岛内年轻一代只认同自己是“台湾人”的比例持续走高。该如何看待这二者的关系,值得探讨。     

有“问题意识”，也要有“过程意识”

如何看待我们时代的问题？“不回避矛盾,不掩盖问题”,是对问题应有的态度、然而,如果“唯以问题识天下”,“问题意识”本身就也成了问题。今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。     

“民生意识”诠释“领导魅力”——访中共中央党校教授吴忠民

古时，曹孟德“哀民生之多艰”，今日，温总理“国民之福便是国家之幸”。他以国家总理身份于世界面前坦言民生为其所痛。这除个人情怀之外，似乎还可看见政府执政价值的温和取向。近日，记者走近吴忠民，与这位研究社会公正的学者、教授一同感受中国的“民生情怀”。     

让“法治意识”之花绽放

能分辨是非,具有规则与法治意识,积极履行公民义务,理性行使公民权利是中国学生法治意识核心素养的要求,体现了国家对培育学生法律素养的高度重视。法治教育的价值在于最大限度地培养学生的法治意识,引导学生运用法律思维思考问题,在社会生活中,学会用法律与人打交道,在遇到问题或者合法权益受到侵害时,及时寻求法律的帮助,依靠法律维护自己的合法权益。     

“诗史”意识于明清文学之特质

“五经亦只是史。史以明善恶,示训戒。善可为训者,特存其迹以示法;恶可为戒者,存其戒而削其事以杜其奸。”这种种对经史学说的论述直接导致了明清“诗史”意识的形成。于是,以诗代史的“诗史”观便成了当时士人的普遍追求。这既是“天地间无非史而已”史观的延伸,亦是易代之际特定时空的产物。而后,“诗史”观内涵的深化,使得诗与史的文体界限被打破,出现了诗学与叙事彼此交融的趋势。尽管这种交融并没有在根本上影响诗、史分家的传统,但诗学与叙事之间呈现出的良好互动,使得明清文学呈现出崭新的特色。     

“三个代表”与党的执政意识

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的重要讲话，思想博大精深，论断鲜明精当，阐述凝炼精辟，是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的纲领性文献。《讲话》全面系统地阐明了“三个代表”的科学内涵，把党的执政意识提高到一个新的时代高度，为党的执政意识注入了崭新的时代内容。只有认真学习“三个代表”，努力实践“三个代表”，     

“角色定位”与“让渡意识”

最高人民检察院发布规定,今后对于公安机关提请逮捕的诽谤案件,检察院都要报上级审批,同时,要把握诽谤罪与非罪的界限,不能将对个别干部的批评甚至过激言论视为诽谤犯罪。     

从“弄堂意识”到“都会意识”

自春申君开黄浦江以来，上海人就时刻亲历着上海滩所有的历史与荣辱。著名作家余秋雨说，“上海人一直是中国一个非常特殊的群体。”这个特殊的群体有着非同一般的群体意识，他们非常在意世俗眼光的丈量，也很乐意以开放的心态完善自我。     

漫议“面子意识”

在日前山东大学邵逸夫科技馆开幕的“山东环境科技论坛”上，山东省环保局局长张凯陷入一种空前尴尬的境地：特邀专家之一的中国工程院王兴院士，以一位科学家的严谨和实在坦言目前山东环保的状况，给了省环保局长一个“没面子”。     

主体意识与“法治浙江”

“法治浙江”不仅需要制度层面的建设和完善,更需要主体意识的觉醒并在法治实践中充分发挥自主的能动作用。民主建设、地方立法、限制公权、法治氛围是培育塑造主体意识的重要途径,而主体意识则是法律适用、法律遵守和法律监督等得以良好实现的原动力。文章同时对发挥民间商团的主体作用和引导农村宗族势力等问题提出了建议。     

可贵的“自讼意识”

只有善于和敢于自省的人,才能真正做到自重、自警、自励,分清是非,弥补过失,轻装前进。据《北京青年报》8月3日报道:曾经在云南大学上学的广西贵港市民林先生,一直为自己12年前逃票进入石林而耿耿于怀。近日,受不了"煎熬"的他,将140元钱和一封道歉信寄往石林风景     

迪尔凯姆“集体意识”的现代性与和谐社会

迪尔凯姆“集体意识”概念生成的社会环境虽然改变，但并没有失去运用该概念分析当今社会的社会学意义。文章通过经济、政治和文化角度的观察，说明集体意识和现代性照样有很好的对应关系；运用集体意识的现代性意义解读和谐社会理念，生成集体意识与和谐社会之间的意义联系以及对和谐社会的反身性思考。     

乡镇领导与“宏观意识”

最近．一些地方的乡镇换届工作正在推进,有的已进人尾声,一大批年富力强的乡镇干部将奔赴新的工作岗位。他们有知识、有才干,既有干好工作的良好愿望,更有新官上任急于抓落实的激情。但是,关键是上任后如何善于抓落实,促进乡镇的发展。因此,加强乡镇领导的宏观意识至关重要。     

增强“六个意识”搞好“畅通工程”

在世纪之交的关键时刻,由公安部、建设部联合发起,在全国城市开展的以提高道路交通管理水平为中心的“畅通工程”,是今年全国城市交通管理工作的一项重大举措。“畅通工程”实施以来,引起了社会各界的广泛关注,在广大人民群众和交通参与者中产生了强烈反响。在城市实施“畅通工程”,不仅可以切实解决交通     

海洋意识——海南强省之魂

海南地处南海,有着向海洋拓展空间的得天独厚的优势。然而现实中却有不少人'生在海边不识海',海洋意识十分淡薄。如海南建省虽已十二年,但尚有人认为海南就是海南岛,是海岛小省,或者虽知海南省包含了南海约200万平方公里的海域,但在思维潜意识中仍不知不觉地认为海南就是海南岛。针对这种状况,当前迫切需要提高人们的海洋意识。提高和增强全社会的海洋意识,应包括提高和增强全社会的海洋空间意识、海洋资源意识、海洋生态环境意识、海洋经济意识、海洋权益意识等等。     

有“权利意识” 也要有“法治观念”

毫无疑问,这是一个走向权利的时代。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙,所有这一切,成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的"时代注脚"。与之相伴,"权利意识"的高涨,也为树立法律权威、培养法治观念、发掘公民意识,起到了巨大推动作用,成为社会进步的催化剂。