“正名”:“思想”与“政治”的“教育”抑或“思想”的“政治教育”

在经济全球化、政治多极化与社会网络化的今天,思想政治教育作为一种教育实践正面临着本质属性的"弱化"与"非化"危险,因此,重提与强化思想政治教育的本质属性实属必要。"正名"在于辨正名称,使其名实相符,对于思想政治教育而言,无论内容上应包括"五大要素"(思想、政治、道德、法纪、心理)的教育内容,还是从教育的主客矛盾出发探讨主客视阈融合的教育理念,明确"思想"的"政治教育"才是思想政治教育合法性的根基所在。"思想教育"的"政治化"转向"社会化"在某种程度上反映了思想政治教育的"实效性"与"长效性"所存在的不足。"正名"的提出在于有效地把握思想政治教育的根本内涵与范围,以提高"实效性"与"长效性"。     

谨防“思想懒惰”

思想“懒惰”具有隐蔽性和欺骗性。不但不容易被发觉，有时候甚至还会给当事人带来短期的“好处”，我们应该时刻加以警惕。     

“民本”思想解析

"民本"思想是中国传统政治哲学的重要构成部分,其所宣扬的"重民"、"安民"、"保民"主张一定程度上有利于整合社会资源、维持社会稳定,但从"民本"的语义源流、"民本"的思想特质、"民本"的终极功能、"民本"的根本性质上予以考察,可知"民本"实际上是"君本"、"官本"的衍生物,依附并服务于专制皇权,与"民主"无涉。     

论“三个代表”思想与“以德治国”思想的联系

文章剖析了“三个代表”思想和“以德治国”思想的深刻内涵和内在联系,指出“三个代表”思想和“以德治国”思想是江泽民建党思想的体现;是新时期对党员干部提出的新要求;是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发扬。     

警惕思想“亚健康”

“亚健康”是一个医学术语，是指虽然身体有种种不适，但经医院检查又未发现器质性病变的一种状态。亚健康状态是很容易被人们忽视的一种健康状态。医学界认为，“亚健康”状态是健康与疾病之间的临界状态，处理得当，则身体可向健康转化；反之，则会患病。的确，就人的身体健康而言，豫健康状态实在应该引起重视。不过，现实生活中还有另外一种“亚健康”状态——思想“亚健康”，更应当引起各级党组织和广大党员干部的警惕和重视。否则，任其发展下去，一些党员干部就会由“亚健康”发展为“不健康”，以致走上违法犯罪的歧途。     

谨防“思想懒惰”

提起懒惰，一般人便会想起四体不勤、好逸恶劳、无所事事的懒汉。一个人如果形体懒惰，往往很容易被人发现并招致批评。而思想上的懒惰却具有隐蔽性和欺骗性，不但常常被遮掩，有时候甚至还会给当事人带来短期的“好处”，更应该时刻加以警惕。针对领导干部队伍中存在的这一倾向，邓小平同志曾批评说：“我们的思想懒汉不少。”防止“思想懒惰”，是当前贯彻落实科学发展观，努力实现领导干部作风进一步转变的重要课题。     

防治思想“沙化”

前几天，笔者在某高校餐厅碰到了几个刚从延安参加暑期社会实践回来的大学生。我就问他们：“下乡有意思吗？”一个女生笑着说：“有意思。但感觉时间太短，有点不解渴。”她告诉我，这次到延安做了十天的调查活动，去掉第一天和第十天的接待事宜，调查时间总共不过六七天。     

思想“破冰” 发展“突围”

正"解放思想是前提,是解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力的总开关。"——习近平广西越来越生动了!一年多来,在广西投资兴业、见证广西之变的人都会发出这样的感叹。"生动"在哪里?在发展的理念,在服务的观念,在改革的信念,在广大党员干部干事创业的思想作风和担当实干中。的确,当前,奋起直追的自觉、蓄势待     

传统“中”“和”思想探源

中国传统文化之"中"与"和"思想,萌芽于远古时期,成熟定型于先秦诸子百家的哲学思想争鸣,发展于魏晋南北朝隋唐的儒释道并立的思想格局之中;融摄佛道的宋明理学继承和发扬了传统的"中""和"思想。"中"、"和"思想构成了中国传统文化的深层底蕴。"中"、"和"思想既体现为政治上的一种执政理念,也体现为道德伦理上的行为准则,还体现为哲学意义上的本体论、方法论和辩证法,它几乎贯穿于中国传统文化的一切领域,并根植于中华民族的思想意识之中。     

“兼职”思想要不得

通常,人们把人大常委会不驻会委员叫做"兼职"委员,正是这一个"兼"字,使得少数不驻会委员不但思想上产生了"兼职"意识,而且在行为上也表现出来,从而给人大常委会工作带来了一定的影响。其一,思想认识不足,把委员职务当成虚职。由于对人大常委会性质、地位、作用缺乏深刻理解,加之社会上"二线、养老"等错误认识的影响,少数委员认为,人大常委是虚职,一届到     

谨防“思想疲软”

<正> 近日,与一些厂长、经理座谈,每当谈到生产经营问题时,他们便叫苦不迭,什么“流动资金短缺”,“产品积压,生意难做”等等,最后一声长叹:“目前市场疲软啊。”市场疲软,是目前经济中出现的一个新问题。对于这个新问题,要作具体分析。这些年,我国经济发展最突出的特征是过热过快,许多地方一味靠增加投资、扩大规模来发展生产,导致产值速度增     

思想“生态平衡”与思想政治工作

生态平衡,原来是一个生物学上的名词,意思是指生物的生理特征和生活习性与其周围的生存环境之间必须保持稳定性。目的就是保护物种的多样性,以及物种与人类生存环境的相互协调性。 其实,人类社会的思想也存在一个生态问题。思想作为人类社会“最灿烂的花朵”,也和其它一切有生命的物种一样,和其周围的政治、经济、文化等环境因素息息相关,实质上也有个“生态平衡”的问题。在“文革”期间,极“左”思潮泛滥,是失     

进行“思想体检” 找准思想症结

正当前,全省上下正在开展解放思想大讨论活动,旨在通过思想的大解放,推进改革再深入、实践再创新、工作再抓实,为"强富美高"新江苏建设凝聚磅礴的精神力量。省委书记娄勤俭特别强调,在新时代解放思想就是要学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想,用好思想武器,进行"思想体检"。"思想体检"这一表述,不仅生动准确,而且直指要害,值得我们认真体会、     

以“同心”思想推进“同心”实践

崇左既是革命老区，也是边境地区，更是少数民族地区。从19世纪50年代以来的近150年间，烽烟不断。由于战争，国家对边境地区投入资金极少，中国成立以来，国家在边境地区没有大项目建设，致使崇左经济基础薄弱、发展滞后，边境地区经济社会发展缓慢。建市十年来，崇左市委市政府审时度势，为早日把崇左建设成为面向东盟开放合作的区域性新兴城市提出了一系列改革发展措施，实现了崇左经济快速发展、社会繁荣稳定、民族团结进步的大好局面。     

“中”“和”思想的多维解释

"中""和"指矛盾中的统一和多样中的均衡,指最高程度的和谐与秩序。"中""和"是中国传统哲学的核心范畴和思想文化的总纲领。对于具有深刻内涵和丰富意蕴的"中""和"思想,可以从多重维度对之进行解读。从存在论视域看,它是世界存在的基本形式和根本规律;从发展观视域看,它是事物生成、变化、发展的原因、动力和机制;从方法论视域看,它既是一种基本的思维方式,也是一种实践方法,即一种人类相处之道和社会治理方法。     

回眸孙中山“节制资本”思想

“节制资本”和“平均地权”是孙中山民生主义的两大组成部分，孙中山为了宣传革命和探索振兴中华民族的道路，在欧美各地奔波考察，认识到中国过去之所以贫穷落后，在政治上是由于专制腐败，在经济上主要是由于工业不发达。     

浅淡邓小平“先富”“共富”思想

邓小平提出的让一部分人、一部分地区先富裕起来,逐步达到共同富裕的思想,经历了历史的尝试和实践的检验,促进了经济发展,从而进一步丰富和完善了邓小平理论的内涵。     

“三个代表”思想与人权

“三个代表”思想已成为中国指导一切工作的指导思想,“三个代表”要求是不断取得建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求,这必然对中国人民的人权产生重大影响。究竟“三个代表”思想与人权的关系如何,这是值得认真深入研究的问题。这里仅提出一些片段零星的想法,希望能抛砖引玉。     

践行“同心”思想构筑“精神高地”

"同心"思想是中国共产党与各民主党派、无党派人士几十年风雨同舟历史经验的科学总结;"同心"思想不仅对新世纪新阶段爱国统一战线工作的进一步发展具有极为重要的引领作用,而且对于我们构筑贵州"精神高地",实现贵州经济社会的历史性跨越具有积极的指导意义。同心同德,凝聚共识,努力营造团结和谐、积极向上的社会氛围;同心同向,万众一心,共同绘制后发赶超、同步实现小康的宏伟蓝图;同心同行,众志成城,努力实现贵州又好又快、更好更快的科学发展。     

思想“亚健康”与行为“亚腐败”

“亚健康”，是近年来医学专家提出的一个新概念，指的是身体虽有种种不适，但经医院检查又未发现器质性病变的一种状态，是一种很容易被人们忽视的身体状况。人一旦生病，看上去为突发，其实都有一个由“健康”到“亚健康”再到“生病”的渐变过程。因而，争家提醒人们要注意“亚健康”状态；防“患”于未然。