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如今的马龙县月望乡,每逢每月1号的夜晚,在全乡72个村民小组均有一个人员聚集的热闹家庭。是这一家人在办喜事吗?进屋后你就会发现,在座的人大多数都佩戴着党员胸章,他们要么是在聚精会神地读书看报,看传播科技或政治理论方面的影碟,要么就是你一言我一语在商议村组里的事情……这是各村党支部在“党员活动中心户”里定期组织的党员活动场景。 相似文献
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如今,农四师六十一团职工纷纷参加“绿色证书”培训班,争当获取职工技能鉴定高级证书的“金牌农工”。今年,六十一团为提高农牧业一线职工的科技素质,加大了对职工的科技培训力度,团场在结合“科技之冬”全员培训的基础上,举办了“绿色证书”培训班,邀请专家、教授为职工上课,不但教授《农业基础知识》《农作物栽培》等书本知识,还指导学员作实验、搞研究,分析土壤成分和病虫害,了解各种肥料的作用,学习经济作物和农作物栽培技术。 相似文献
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<正>"农家书屋就是我的黄金屋,我在这里找到了致富的法宝。"这是罗玉英近日被评为三十四团读书之星后说的话。罗玉英是二师三十四团十连职工,近日被评为该团的"读书之星"。2009年,罗玉英开始承包枣树地,由于不懂种植管理技术,连续3年没有产生效益挣到钱。正当她灰心丧气的时候,连队技术员给她送来了一本《枣树栽培管理技术》杂志。她这才明白,种枣树也要讲科技,她从此爱上了读书,不但自己看有关枣树管理的书, 相似文献
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2012年7月17日,忠县东溪镇双新村。
71岁的罗林辉老人打开自己的书房,屋内一张简易床上放着老人几十年来订阅的报刊。老人翻开最新一期《农家科技》看起来。 相似文献
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第一次同袁隆平打交道,是在上个世纪70年代。1978年,袁隆平作为黔阳地区农校教师写了篇题为《学习唯物辩证法,攻克杂交水稻关》的文章送到省里来,当时我作为湖南省委《新湘评论》第一处处长(分管文史哲和科技)热情接待了他,担任了该文的责任编辑,参与了研究,并帮助修改定稿发表。在当时的历史条件下,作者署名没有用袁隆平的名字,而是用“黔阳地区农校杂交水稻研究组”的名义。初见其人,从衣着看,从晒得黑黑的面孔看,从言谈举止那种朴实的形象看, 相似文献
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看《长征》电视剧在北京一座普通的公寓里,老爸坐在客厅他的专座上正观看DVD《长征》。这几年,《长征》他已经看过几十遍了,其他是《延安颂》、《风雨同舟》,但最爱看的还是《长征》。反复看边看边指点,一见李德就生气,指着他道“坏家伙”“还在乱七八糟地指挥”;看见张国焘就叫“叛徒”,骂蒋介石是“坏 相似文献
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陈毅巧对《红楼梦》陈毅爱读中国古典文学,其中一本是《红楼梦》。陈毅刚满10岁时,寄居外婆家,在青海寺学堂师从陈玉堂就读,看过残本《红楼梦》。若干年后,陈毅在成都学校读书时,在《雅俗抄》书中看到这样一段话:“看了《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等书,就会诲淫诲盗。”陈毅看完后,在这段文字的旁边写批语道:“余幼时曾读过《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等书,并未学偷盗。看书不能看表面,要看实质。”1927年,陈毅随朱德上井冈山。有次毛泽东与贺子珍谈到《红楼梦》,这启发了陈毅再去找《红楼梦》来读。当时处于十年内战时… 相似文献
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宋代浙东学术著名代表人物吕祖谦的《诗经》学,既守《毛诗序》,以《序》解《诗》,又主张读《诗》先要看大义,提出看《诗》须是以情体之的近人情思想,以平易观《诗》,以义理解《诗》,不以训诂来局限《诗》。其《诗经》学在宋代《诗经》学史上占有一定的重要地位。 相似文献
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《星期评论》是五四时期宣传新思想、新文化的一份重要期刊,曾和《每周评论》一起被时人誉为"舆论界中最亮的两颗明星"。《星期评论》上的署名作者共有52人。这52人,从年龄看,青年占比最大;从籍贯看,浙江籍人士最多;从党派和政治立场看,大多参加过同盟会和国民党。这些作者同时也是五四前后创办的众多新潮期刊的撰稿人,特别是《民国日报》副刊《觉悟》,以及《新青年》、《建设》。《星期评论》的作者群决定着《星期评论》的性质、宗旨和办刊方向,造就了《星期评论》的成功与辉煌。 相似文献
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杨海文 《中共宁波市委党校学报》2020,42(5):42
以极简的方式了解《孟子》,可从五个方面入手:一是从地位看,《孟子》是儒学高地上的高原、儒学高原上的高峰;二是从历史看,《孟子》曾从普通的先秦诸子跃升为中国古代的圣经,今天则是人们解读中国优秀传统文化的经典;三是从思想看,《孟子》涉及人生所有的基本关系,充满思辨的张力与哲学的魅力;四是从文体看,《孟子》的史学性最弱、文学性居中、哲学性最强,主要是一部“形散而神聚”的哲学作品;五是从读法看,先读《孟子译注》,再读《孟子集注》,有助于人们循序渐进地迈入孟子的思想世界。质言之,读《孟子》就是与时俱进地深度敞开孟子博大精深的思想体系及其薪火相传的历史演变。 相似文献
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杨海文 《中共宁波市委党校学报》1998,42(5):42
以极简的方式了解《孟子》,可从五个方面入手:一是从地位看,《孟子》是儒学高地上的高原、儒学高原上的高峰;二是从历史看,《孟子》曾从普通的先秦诸子跃升为中国古代的圣经,今天则是人们解读中国优秀传统文化的经典;三是从思想看,《孟子》涉及人生所有的基本关系,充满思辨的张力与哲学的魅力;四是从文体看,《孟子》的史学性最弱、文学性居中、哲学性最强,主要是一部“形散而神聚”的哲学作品;五是从读法看,先读《孟子译注》,再读《孟子集注》,有助于人们循序渐进地迈入孟子的思想世界。质言之,读《孟子》就是与时俱进地深度敞开孟子博大精深的思想体系及其薪火相传的历史演变。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2010,(2):61-61
大学毕业后,看了《奋斗》我有了雄心壮志;当我踟蹰的时候,我看了《我的青春我作主》;就在我即将豁然开朗的时候,一部《蜗居》把人拍死了;绝望中,我看了娌012》顿时淡定了,买什么房子啊,早晚要塌的! 相似文献