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“新人类”因其具体的思想观念和生活方式的不同,可以概括为以下几种类型:(1)物质上并不富足,更注重精神上的自由和自己独立思想及个体价值体现的“纯粹主义者”。(2)易飞士,它代表了年轻、有个性、思想自由而拒绝做工作机器人的青年群体。从事与信息相关工作的“电脑人”是他们的典型代表。(3)雅皮士。(4)外表很酷,也讲求个性,实则并没有形成自己独立价值观的“边缘人”。如果我们细加研究,会发现“新人类”与互联网之间存在着某些契合点,它使“新人类”对INTERNET“一网情深”。他们不仪是中国互联网使用的主力军,而且直接参与了中国互联网的建设,推动中国互联网不断发展、完善。 相似文献
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铁婴 《今日中国(中文版)》2006,55(5):48-49
“新人类”,原本是来自东邻日本的一个外来词,它是指二战后出生的新一代人,他们从价值现到行为模式和上一代人完全不同,他们衣着前卫,观念离经叛道。在中国大陆,人们较普遍地认为,从1970年代后出生的一代人,可称为新人类,它的产生具有它独特的社会背景和文化背景,用部分新人类们的自我评价的话来说:“我们在改革开放中学步,在商品社会浪潮中长大,没有太多的传统文化的记忆和负担,没有刻骨铭心的政治、历史负累”、“我们在社会转型中造型,我们自费上学、自主择业、自我调整、自由发挥。”既然称为“新人类”,总会有他们基本的价值观念和行为模式,否则他们和当前社会中五花八门的时尚职业者就没啥区别之处了。 相似文献
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解析“新人类” 总被引:1,自引:0,他引:1
谢昌逵 《今日中国(中文版)》2000,(8)
谢昌逵先生(中国社会科学院社会学所青少年研究室资深研究员)在看到上期的《我看“新人类”》一文后给本刊来电说:我对贵刊文章《我看“新人类”》有一些看法: 《我看“新人类”》一文中说“新人类”所处的文化氛围是独特的,认为“新人类”某种程度上是在精神上没有父亲的一代,因为中国的传统文化在“文化大革命”中几乎被摧毁殆尽,一切旧的东西都被打破了。与历史割裂也许使这代人无所顾忌和偏执地面对一切,因为他们没有传统,他们一无所有,因而他们绝对自由。 一切旧的传统真的被打破了吗?如果真是那样,中国不就进入现代化了吗… 相似文献
4.
李纪 《今日中国(中文版)》2001,50(1):48-50
漫步在冬意浓浓的街头,总会遇上些让你侧目惊叹的少男少女。男孩子染着金黄色的头发,细长的刘海掩盖着酷酷的表情,脖子上挂满了各种精致的饰物。女孩子涂着蓝色的唇膏,肥大的裤子加上五颜六色露出肚皮的紧身小T恤或盖膝的超大T恤,再披上一件闪光皮夹克。曾几何时,时尚典雅的港台热和细腻质朴的东瀛风已悄然隐去,取而代之的是这类以“雅皮、另类”自居的韩国潮。这股“韩流”来势如此迅猛,不经意间就已经弥漫了街头,俘获了新人类们迷惘的情感。时尚的脚步往往看上去很美,“韩流”正是在一阵美妙的伴奏下,堂而皇之地成了当今国内… 相似文献
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网络对当代大学生的交往方式是一次突破性革命。网络发展的突飞猛进,使这一"文化新人类"的网络情结"割不断离还乱"。网络在促使当代大学生的全球意识、效率观念、信息知识、平等观念增长的同时,也难免产生网络垃圾、网络心理障碍、高科技犯罪等负面效应。因此,如何引导"文化新人类"把握网络这一双刃剑,是培养"全面发展的新人"的需要。 相似文献
6.
留学澳洲:从日前举办的澳大利亚教育展上获悉,中国已成为澳大利亚最大的海外生源国。中国大陆赴澳留学的人数近年来一直以每年超过50%的速度增长,优质的教育体系,纯英语的文化,良好的社会基础,以及得天独厚的自然环境,令不少“新新人类”及其家长把澳洲作为当今出国留学的首选。 相似文献
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“新人类”的断乳期综合症 总被引:2,自引:0,他引:2
19年前 ,潘晓向人生提问 :人生的路呵 ,为什么越走越窄?经过20年的改革开放 ,人生的路已经越走越宽了。然而 ,在社会的转型期 ,今日青年又产生了新的困惑 :人生的路呵 ,为什么越走越难?我出生于1965年 ,既不是“老三届” ,又不是“新人类”。我站在一个中间人的立场 ,曾于1999年2月发表《“老三届”与“新人类” :谁是吃亏的一代》。首先请允许我重复原文一段父与子的对话———父 :“我们长身体的时候赶上饿肚子 ,上学的时候赶上上山下乡 ,返城后又赶上待业 ,也没像你这么烦过。你们现在生活条件这么好 ,有什么好烦的呢?”… 相似文献
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聚焦追逐时尚的“新人类” 总被引:1,自引:0,他引:1
有心理学家指出:新人类紧跟时尚的从众心态,充分证明了这个群体的害怕孤独, 比我们想象的更甚。 时尚是来自心灵深处的精神之风。 出生于 1975年以后的新人类对于这一点体会最深:他们拥有自己才懂的新语言——中英文混合,各种语气新助词和网络语言;他们装扮着自己的服饰风格——“不按牌理”,标新立异,洋溢着想象力、热情冲劲和青春不羁的情怀;他们拥有共同的价值取向和心理倾向——紧跟时尚“明知时尚是个泡沫,也要欢欢喜喜地洗个泡沫浴”;他们不在乎别人费解而厌弃的目光,他们就是要把自己变成活泼的卡通和鲜明的标志,在… 相似文献
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“互联网+”已成为经济发展和社会进步的重要引擎,其内涵包括互联网思维+、互联网渠道+、互联网平台+,以及物联网的万物互联。在文化产业领域实施“互联网+”,有助于释放全社会的文化消费内需潜力,形成以“数据”为要素的文化生产方式,拓宽文化产业融资渠道,激发全民文化创意、创新和创业的活力,加速中华文化“走出去”的步伐。当下“互联网+”正改变着文化产业的业态结构,催生文化产业新业态,引发新一轮文化企业兼并重组,倒逼传统业态转型升级,为我国文化产业带来新增长点的同时,也决定其未来的发展方向。因此,适时推进“互联网+文化产业”的进阶逻辑,便成为振兴中国文化产业的必然选择。 相似文献
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当代大学生是新世纪的“文化新人类”。大学校园既是当代大学生学习知识的殿堂,又是他们心理成长的摇篮。部分大学生由于人格异常而导致自杀现象在大学校园时有发生。如何塑造当代大学生这一“文化新人类”的健康人格,已迫在眉睫,刻不容缓。 相似文献
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“文化新人类”的网络黑客心理探秘 总被引:1,自引:0,他引:1
网络黑客对于当代大学生这一“文化新人类”而言,似乎是个斯芬克斯之谜。它具有强大的万有引力,挟裹着青年大学生进入网络百慕大,深层透视网络黑客的庐山真面貌,引导大学生理性地看待网络黑客,是培养大学生健康的网络伦理的题中应有之义。 相似文献
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陈君 《今日中国(中文版)》2014,(6):23-25
正"没有网络安全,国家安全将无从谈起,要应对日趋复杂多样的网络空间威胁,需要国家意志推动,从战略高度角度集中各方面力量、协调各应用部门加快提升信息安全保障能力。"在互联网日益普及的同时,安全问题同样严峻。来自互联网协会的统计显示,2013年中国网民在网上的损失接近1500亿元,包括攻击网站、隐私泄露、虚假信息等。仅在2014年短短5个月时间内,就先后出现了"小米论坛账号信息泄露事件"、"携程漏洞门"、"二维码支付欺诈"、"OpenSSL‘心脏出 相似文献
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晓桥 《今日中国(中文版)》2000,(7)
“新人类·新生活”栏目与您见面已经六期了,不知道您的感觉怎样?很想知道您心目中的新人类是什么样子的,您对新人类是怎样看的。心中热忱地盼望听到您的声音,展开一个话题“我看新人类”,等待您的回音。 相似文献
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由年龄层的不同而造成的所谓“代沟”问题具有一定的普遍性,各个时代、各个社会均有不同程度的表现。在日本,“代沟”问题的尖锐化是从70年代未、80年代初开始的。在那些战前及战后经济恢复期出生的中老年人眼里,青年一代的言行变得愈来愈难以理解,愈来愈令人担忧。这些出生于战后经济高速发展期以后,在物质生活极为丰富的蜜罐中长大的年青人,不再有他们上一辈人那种忧患意识和艰苦创业、忘我工作的牺牲精神,他们更看重自我,更思实于自己的生活,追求轻松和享乐c与传统的日本人不同的新一代日本人正在悄然形成,青年问题开始引起社… 相似文献
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南岛 《内蒙古统战理论研究》1994,(3)
《没有共产党就没有新中国》这首歌对中国人民来说是妇孺皆知的。从解放区传唱到现在,四十年来,无论是“红海洋”的岁月,还是改革开放的今天,人们仍然由衷地、满腔热情地唱着这首歌,对党充满了无限的热爱和深深的敬重。它唱出了各族人民的心声。 是的,共产党“她一心救中国,她领导中国走向光明;她坚持抗战八年多,她改善了人民生活;她坚持敌后根据地,她实现了民主好处多……”。如果没有共产党,中国各族人民怎能团结一致打败日本法西斯,赢得民族独立;如果没有共产党,中国各族人民怎能推翻蒋家王朝,实现民主政治;如果没有共产党,“扶犁黔首”怎能当家作主人! 然而,鲜为人知的是,这首歌的歌词最初并不是这样的。近读周天度、章立凡《章乃器传》得知,1948年底章乃器与李济深、茅盾、朱蕴山、彭泽民、马寅初、施复亮、孙起孟、柳亚子、翦伯赞等30余位民主人士接中共电召,从香港到了东北解放区。有一次在参观途中,同行的人们唱起一支旋律优美的歌曲,开头的歌词是“没有共产党就没有 相似文献