孔子财富伦理思想探微

孔子的"仁"学体系中有着丰富的财富伦理思想内涵.在义利并重思想的基础上提出了"君子爱财要取之有道"的财富创造伦理观、"不患寡而患不均"的财富分配伦理现、"黜奢崇俭"并"合于礼"的财富消费伦理观.孔子对财富伦理的思考,蕴含了儒家财富伦理的诸多原则,对于今天构建社会主义市场经济的伦理道德体系具有现实意义.     

财富创造:全面建设小社会新的主旋律

本文在探讨财富内涵的基础上,论述了财富创造是人类社会发展的永恒主题.通过对全面建设小康社会的现实环境与建设目标的比较分析,认为只有财富创造才能解决总体财富的相对短缺与财富分配的不均衡的问题,认为财富创造是全面建设小康社会的主旋律,财富创造是指导我们全面建设小康社会新的理论基础.     

不劳而获的不义之财？按劳分配的劳动所得？——析私营企业主的财富来源及其剥削问题

随着我国社会主义市场经济的发展,私营企业主的财富迅速增长.如何正确看待他们的财富问题,对目前的改革和经济发展以及社会稳定具有重要的现实意义.以马克思主义劳动价值理论,对私营企业主的劳动进行历史的辩证分析,从理论和实践的结合上论证如何正确看待私营企业主的财富问题,有助于我们事业的前进与发展.     

财富创造:全面建设小康社会新的主旋律

本文在探讨财富内涵的基础上,论述了财富创造是人类社会发展的永恒主题。通过对全面建设小康社会的现实环境与建设目标的比较分析,认为只有财富创造才能解决总体财富的相对短缺与财富分配的不均衡的问题,认为财富创造是全面建设小康社会的主旋律,财富创造是指导我们全面建设小康社会新的理论基础。     

让传统文化绽放光彩

文物是人民群众和社会的公共财富，也是党领导人民发展先进文化、建设美好生活的宝贵资源。     

读懂“袁隆平式财富”

"袁隆平式财富",即指财富的内涵不仅仅是金钱,还包括公益、公共、共享,及给人类带来的进步。这种财富越稀有,越能证明社会的浅薄和物化。     

构建社会主义和谐社会需处理好的若干重大关系

构建社会主义和谐社会的提出,表明中国特色社会主义事业的总体布局,已经更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体,发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体.这是对马克思主义关于社会主义建设理论的创新,体现了"三个代表"重要思想的要求,体现了全面建设小康社会和落实科学发展观的实践要求.在实践中构建社会主义和谐社会,要正确认识和处理好几个涉及全局的重大关系,提高激发社会创造活力、管理社会事务、协调利益关系、处理人民内部矛盾、开展群众工作、维护社会稳定的本领.从理论上看,反映事物内在联系、体现事物本质特点的关系也就是规律.从实践上看,把握了客观规律就能更好地推进社会主义和谐社会的建设.     

社会形态更迭的起点探讨--兼批判"庸俗生产力论"和社会形态"自然更迭论"

随着改革开放的逐步深化,一些社会问题开始凸显,再加上"苏东剧变"这一"例证","庸俗生产力论"及其变种社会形态"自然更迭论"重新抬头.它们通过扭曲马克思主义社会形态理论,否认在较为落后的国家建设、建成社会主义,从而得出否定中国特色社会主义建设的结论.本文通过对社会形态更迭起点的历史事实及其原因分析,论证在经济文化比较落后的东方国家,尤其是中国,建设社会主义的必然性和可行性.     

财富管理与管理财富

在经济迅猛发展和财富不断积累的大背景下,特别是互联网金融的兴起,促使传统财富管理模式与互联网金融进行融合创新,财富管理行业焕发出更加崭新的活力。但在高速增长的背后,也不断爆发出"e租宝"、泛亚有色金属等财富管理丑闻,其背后暴露出财富管理行业许多亟待解决的严重问题。财富管理不仅仅是管理财富,更应在培育投资人文化和加强内部管理等方面多管齐下,打造健康、有序的绿色财富管理之路。     

科学发展与社会主义财富精神构建

科学发展观要求实现财富发展与人的发展的统一，要求实现财富的生产力与财富精神生产力的统一。建构社会主义财富精神是实现这两个“统一”的关键环节，会大大推进中国特色社会主义的发展进程，而且对于破解由资本主义财富观所造成的现代性难题、实现科学发展也将产生重大的历史意义。     

大学生马克思主义财富观教育再探

大学生财富观现状:过分夸大财富的作用、追求财富表现出急功近利的浮躁心态、在财富支配上的非理性、财富创造能力欠缺等方面。而产生这些问题的原因主要有中西方传统财富观中消极因素的影响,家庭与学校教育的不到位及大学生自身思想认识存在偏差等。当代大学生财富观所存在的问题表明,很有必要在大学生中系统地开展以马克思主义财富观为核心的财富观教育,以帮助大学生树立健康的财富观。     

论科学财富观

本文以马克思主义、邓小平理论和科学发展观为指导,对科学财富观问题进行了比较深入的研究和探讨。所谓科学财富观就是对财富所应该具有的正确观点和态度,它包括三个要点:即正当的追求财富,合理地分配财富,正确地使用财富。     

近年来台湾社会贫富差距问题初探

近年来台湾社会贫富差距持续扩大,引发民众愈加强烈的不满。民进党顺势操作,加强了关于贫富差距、阶级矛盾的论述和宣传,并将其作为2010年＂五都选举＂的重要诉求,更将其与ECFA直接挂钩,抹黑ECFA为幕后推手。本文初步探讨了贫富差距问题的诱因及民进党加强贫富差距、阶级矛盾论述宣传的实质和目的以及对于台湾社会、政党政治、两岸关系的影响等,并在此基础上提出了相关的启示。     

消除财富歧视实现共同富裕

全面建设小康社会的内容是多方面的,而共同富裕具有决定性的作用。实现共同富裕要坚持效率优先兼顾公平,要提倡创造性劳动,重视资本的合法性,培养纳税人意识,建设趋向共同富裕的机制。     

持续农业-民族地区农村实现全面小康的现实选择

实施持续农业是民族地区生态环境建设与脱贫致富的现实选择,也是西部大开发成败的关键.本文从持续农业的特征入手,分析了民族地区农业非持续性发展的障碍因子,提出了实施持续农业对策及持续模式,对民族地区农业及农村经济持续发展具有现实指导作用.     

绑架犯罪行为人心理探析

文章依据犯罪心理学的基本理论,通过对绑架犯罪行为人、相关人心理的实证性调查,从犯罪心理学的角度,对绑架犯罪行为人的图财心理、抗拒心理和报复心理进行了分析。这对于预防、控制、侦训、矫治绑架犯罪,具有十分重要的理论和现实意义。     

Everything Is Negotiable!

正In China,金钱(jīn qián),money,made from the characters金(jīn),gold,and钱(qián),coins,is not a taboo.To the contrary,it is a symbol of社会地位(shèhuìdìwèi),social status,and成功(chéng gōng),success.Throughout history,财富(cái fù),wealth,has always been an important part of Chinese culture.物质生活(wùzhìshēng huó),material well-     

主权财富基金及其政府治理初探

本文介绍了主权财富基金这一新兴金融力量的概念,简述了它的发展特点和发展原因,并对典型国家主权财富基金管理模式进行了描述和分析,进而总结了主权财富基金与各国政府(或议会)、财政部、中央银行和投资机构之间的关系。最后,文章就国外政府对其主权财富基金的治理方式做了介绍和分析,认为财政投资的信息公开和有效的监督有助主权财富的收益,政府治理是主权财富基金更好发展的重要一环。     

太史公论庶人之富--读《史记·货殖列传》札记

春秋之前的中国古代社会 ,财富按等级占有 ,所能私有的惟有家畜。春秋以后 ,社会发生空前动荡变革 ,巨富的工商业者越来越多 ;特别是到西汉武帝之时 ,富商大贾的势力已超轶王侯 ,庶人从不能富到能富 ,到能巨富 ,实为自古以来的一大变局。司马迁站在人民的立场上 ,在《史记·货殖列传》中对此巨变作了精彩的论述。     

邓小平对于我党坚持正确的思想路线的贡献

邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，是冲破“两个凡是”，解放思想，破除僵化的宣言书；邓小平的南方谈话，深刻地回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，它是把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书，他为我党重新确立和坚持解放思想，实事求是的思想路线，做出了重大贡献。