推进社会治理创新 加快平安安徽建设——深入学习贯彻习近平同志关于创新社会治理的重要论述

<正>党的十八大以来,习近平同志从党和国家发展全局的高度,围绕创新社会治理,提出了一系列新观点新论断新要求。这些新思想,既与"完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化"的改革总目标相呼应,又与我国经济转轨、社会转型的新形势和人民群众的新期待相适应,是我们党社会建设理论和实践的新发展。我们认真学习贯彻习近平同志重要讲话精神,坚持把平安安徽建设置于经济社会发展全局中来谋划,积极创新社会治理,探索建立科学有效的社会治理体     

新时代建设社会治理共同体的内涵与路径探析

社会治理是国家治理的题中应有之义。党的十九届四中全会《决定》提出"建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体"目标。社会治理共同体突出"人人",既强调全体社会成员都是治理主体,均有参与的责任与义务,又强调人人共享社会治理成果的价值理念,是刚性管理与柔性治理相统一的有机联合体。社会治理共同体的提出是中国共产党对社会建设和社会治理规律深化与拓展的必然结果,也是推进国家治理体系和治理能力现代化的内在需要。为了实现这一目标,必须贯彻落实"以人民为中心"的治理理念,重点从群众下单出题与党委政府接单办理、打破"体制内外"利益壁垒、营造良好治理软环境等方面着手,着力推进社会治理共同体建设,不断提升社会治理现代化水平。     

“社会治理共同体”的广州实践与启示——以“广州街坊”为个案

建设人人有责、人人尽责、人人享有的"社会治理共同体",是中共中央在社会治理领域提出的新目标,也是中国对社会治理理论和实践的创新与突破。"广州街坊"是"社会治理共同体"在广州的生动实践,在对"广州街坊"进行个案分析的基础上,提出建设"社会治理共同体",必须发挥党的领导这一最大优势,提高运用新技术的能力,以制度建设和机制完善为保障,着重突出"人人"二字。     

论中国特色社会主义理论自信

坚信中国特色社会主义理论体系是唯一能够为中国现代化事业的现在和将来提供正确、系统、完整指导的知识系统,就是我们的理论自信.我们有这一理论自信,是因为这一理论的正确性经过了革命、建设、改革开放的检验,能顺应时代和人民的要求,解释过去取得的成就,指导现在和将来的实践.     

贝克的工业现代化批判思想及其对中国现代化发展的警示

随着经济、政治和文化体制改革的深入,中国的现代化建设进入了发展的重要时期,但当前中国现代化建设正面临结构性矛盾、过程性风险以及风险治理的困境。贝克的风险社会、个体化和自反性现代化理论,对于中国现代化的发展道路具有一定的警示意义。通过坚持制度自信、推动世界主义的范式转换和构建风险责任,重塑从"发展自信"到"发展正义"的中国现代化道路,真正实现中国民族的伟大复兴。     

新时代建设社会治理共同体的三重逻辑和路径选择

新时代社会治理是国家治理的重要方面，建设“人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体”是实现国家治理体系和治理能力现代化的重要标志。将“社会治理”与“共同体”有机叠加使用，“社会治理共同体”的构建是一种更趋于融合型的社会建设思路，有着严密的理论逻辑、深刻的历史逻辑和清晰的现实逻辑。基于此，文章拟在“政党—政府—社会”视域下阐述建设社会治理共同体的实践路径，以提升社会治理的现代化水平、推动多元主体的共建共治共享有所裨益。     

论国家治理现代化的理论价值与现实意义

党的十八届三中全会提出推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要的理论价值和现实意义。从理论层面看,它深化了"三个规律"的认识,丰富和发展了中国现代化建设理论,是新一代中央集体领导治国理政的指导思想。从实践层面看,它是推进全面深化改革、反腐倡廉建设、实现中国梦和建设"美丽中国"的必然要求。     

理解新时代社会主要矛盾的几个维度

新时代社会主要矛盾的提出有着坚实的理论基础、丰富的历史经验和具体的实践根据,该论断是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。这一矛盾集中反映出当前我国社会总需求与总供给之间的矛盾,即人民群众的需求不仅有"量"的增加,更有"质"的提升,而经济社会发展却存在"不平衡"和"不充分"的结构性问题,二者对立统一,相互作用,是推动我国社会主义现代化建设的根本动力。新时代社会主要矛盾不仅为马克思主义理论研究提供了方向指引,而且为未来中国特色社会主义现代化建设提供了政策靶向和实践依据。     

在党的领导下开辟“中国之治”新境界

党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,明确回答了新时代"坚持和巩固什么、完善和发展什么"这一重大问题,是我们党领导中国人民推进国家治理体系和治理能力现代化建设的重要里程碑,推进了中国特色社会主义建设,开辟了"中国之治"新境界,展现了党的执政能力和领导能力,彰显了党的执政自信和领导自信。     

论中国特色社会主义与马克思主义理论学科的历史使命

中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,只有中国特色社会主义才能发展中国。这一论断为马克思主义理论学科的建设和发展指明了方向。作为新建立的一级学科,马克思主义理论在中国特色社会主义现代化建设过程中肩负着特殊的历史使命:一方面,马克思主义理论学科承载着建设我国主导意识形态主渠道的重任,是中国特色社会主义从"自信"转向"他信"的重要载体;另一方面,马克思主义理论学科要发挥自身优势,从丰富的社会实践中凝练理论,为中国特色社会主义建设提供决策参考和智库支持。完成这一历史使命,需要广大马克思主义理论工作者齐心合力,共同应对挑战。     

依法治国的历史演进、理论依据及新时代面向 基于党的十九大深化依法治国实践的学习领会

依法治国基本方略的提出和确立经历了一个漫长艰辛的探索过程。依法治国是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求,是党领导人民治国理政的基本要求,是建立和发展社会主义市场经济的客观要求,是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。党的十九大提出坚持深化依法治国实践,这是习近平新时代中国特色社会主义思想的一项基本方略和重要内容,也是新时代建设法治中国的历史使命和时代要求。中国特色社会主义进入了新时代,在新的历史方位面前,深化依法治国实践必须坚持文化自信,弘扬中国特色社会主义法治文化;坚持道路自信,笃定中国特色社会主义法治道路;坚持理论自信,完善中国特色社会主义法治理论;坚持制度自信,建设中国特色社会主义法治体系。     

中国特色社会主义进入新时代的重大意义

深刻揭示和领会中国特色社会主义进入新时代这一重大政治论断在中华民族发展史、世界社会主义发展史及人类社会发展史上的重大意义,是坚定中国特色社会主义"四个自信"的重要依据。这一重大政治论断揭示了中华民族伟大复兴是历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑辩证统一的结果,中国共产党的领导是实现中华民族伟大复兴的根本保证;揭示了只有在始终坚持科学社会主义基本原则的前提下,结合中国实际和时代发展要求不断彰显中国特色社会主义的特点,才能激发出科学社会主义的生机与活力;揭示了中国现代化道路中所蕴涵的符合人类社会现代化道路共性和人类命运共同体文明发展诉求的元素,为发展中国家提供了现代化发展的全新选择,为破解现代化困境、完善全球治理贡献了中国智慧与中国方案。     

创新社会治理体制

<正>十八届三中全会《决定》指出"推进国家治理体系和治理能力现代化",这一重要思想体现在社会建设方面,就是提出了"创新社会治理体制"。2004年党的十六届四中全会提出社会管理的概念,党的十七大、十八大报告都沿用了这样的提法。此次社会治理概念的提出,是对于多年来推进社会建设,处理我国转型期众多社会矛盾、社会问题经验与教训的吸取和总结,对于以往的理论既有继承,又有发展,既有延续性,又有开拓性。在怎样进行治理和     

论马克思社会发展理论的创新性及其对当代中国社会建设的启示

马克思在批判地继承人类思想史上一切优秀成果的基础上,站在实践唯物主义的立场上,辩证地审视人、自然和社会,提出了科学的社会发展理论,在研究方法、研究旨趣和研究思维方式等方面实现了对以往社会发展理论的创新和变革。其理论魅力和实践关怀对当代中国社会建设具有重要的启示,即社会建设必须着眼于基于整体和要素互动的社会综合发展和全面进步、必须在人与社会的协同发展中更加注重人的全面发展、必须在人与自然和谐共生中加强生态环境的治理和美丽中国建设。     

国家治理现代化视域下中国共产党加强领导力建设的探索与实践

加快实现国家治理现代化重在加强执政能力建设,其重点是加强党的领导力建设。党的领导力建设是"谋事之基,成事之道"。加强党的领导力建设,既是推进国家治理体系与治理能力现代化的题中应有之义,也是中国特色社会主义实践的必然遵循,与新时代党的建设总要求相契合,是夯实党领导国家治理的重要基石。中国领导力与党的领导力是辩证统一的关系,二者唇齿相依、血脉相连。执政兴国离不开管党治党,实现国家治理现代化更离不开中国领导力建设。提升中国领导力的无数道理都蕴藏在社会主义现代化建设的实践进程中,也孕育于整个中国革命、建设、改革的国家与社会治理的生动历史实践之中。     

论中国特色社会主义制度自信的理论体系构建

坚定中国特色社会主义制度自信是实现"两个一百年"奋斗目标的重要精神力量,是推进国家治理体系和治理能力现代化的现实需要,是新时代制度自信理论创新发展的必然要求。坚定制度自信需要构建富有时代性、学理性、原创性、系统性为一体的理论体系,具体体现在构建中国特色社会主义制度自信的概念体系、内容体系、价值体系、支撑体系、逻辑体系,进而系统回答制度自信"是什么""自信什么""何以自信""自信何为""怎样自信"等一系列重大理论和现实问题。     

县域社会治理的系统构建

正县域社会治理是一项系统工程,瓮安以"5531"为抓手,全方位、整体性实施推进,达到了点上开花、面上结果的效果。今年5月,中央第四巡回督导组到黔南州开展党的群众路线教育实践活动督导工作,对瓮安县"5531"社会治理模式给予了充分肯定,认为"习近平总书记提出国家治理体系和治理能力现代化建设,瓮安在微观层面对治理体系和治理能力现代化建设进行了有益探索"。     

坚持和完善共建共治共享的社会治理制度

<正>社会治理是国家治理的重要方面,社会治理制度是中国特色社会主义的重要制度。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》从阐述中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势入手,总结概括了与社会治理密切相关的显著制度优势,站在新时代"坚持和巩固什么、完善和发展什么"的理论和实践     

新时代党的领导制度建设的依据、路径与意义

新时代党的领导制度建设是加强党的全面领导、完善中国特色社会主义制度、推进国家治理现代化的内在耦合,是中国以制度优势增强制度自信、将制度优势转化为治理效能、开辟"中国之治"新境界的关键。基于马克思主义政党学说的理论依据、中国共产党探索领导制度建设的历史依据、国家建设的现实依据,新时代中国共产党以政治建设为统领推进政治领导制度建设、以意识形态建设为切入点推进思想领导制度建设、以"党组织嵌入"为方式推进组织领导制度建设,将党的全面领导原则贯穿于国家治理中。这些实践举措有助于在发挥政治领导本领中增强党的全面领导能力,在优化党的领导机制中全面推进社会主义现代化强国建设,在完善国家制度中提升中国特色社会主义制度自信。     

马克思主义社会结构论视域中文化自信的建构逻辑

在马克思主义社会结构论视域中,文化自信处于社会结构的顶层,它既以下层的生产力状况、经济基础、政治制度和社会心理为前提和基础,又对社会的发展起着重要的先导作用。五四运动后,中国人民在马克思主义的指导下和中国共产党的领导下,逐步实现了文化自觉、政治自主和经济自强,为重塑文化自信奠定了主观条件、制度保障和物质基础。在新时代背景下坚定并提升中国特色文化自信,必须在质和量的双重向度继续发展生产力,发挥社会主义经济制度的比较优势,提升国家治理体系和治理能力的现代化水平,并以文化的自觉品格引领社会心理,不断增强中华文化软实力。这既是唯物史观的内在要求,也是五四运动以来党领导人民重塑文化自信的经验总结。