关于济南钢铁公司大龄男青年择偶难的调查

随着济南钢铁公司生产规模的不断扩大,青年数量的增加,大龄男青年择偶难的问题显得日益突出。因此,采取相应措施,缓解大龄男青年择偶难的问题是相当一部分青年的迫切要求。最近,我们就这一问题做了深入调查。 一、男青年择偶难的主要原因: 1、男女比例严重失调。据调查,目前,我公司35岁以下的未婚男青年约有4970名,女青年约有988名,男女比例约为5:1,男女比例属于严重失调,而个别单位的男女比例失调情况更为严重,如:建筑公司     

农村大龄未婚男青年的婚姻困境与策略选择——基于河北Z镇的实地研究

婚姻是人类实现自我繁衍与延续的社会制度,也是一个历久弥新、不断发展的社会话题。近年来农村地区出现了大量大龄未婚男青年,他们处在婚姻市场的边缘,面临着"结婚难"的困境,成为社会中的弱势群体。采用质性研究方法对河北Z镇大龄未婚男青年婚姻困境的原因及所采取的婚姻策略等内容进行分析研究发现,当地大龄未婚男青年婚姻困境的主要原因是婚姻市场中性别比失衡和经济贫困。面对婚姻困境,大龄未婚男青年通常会采取择偶策略、经济资本策略和社会资本策略寻找结婚对象,解决婚姻困境。     

网络相亲会员的择偶标准——对＂世纪佳缘＂网站的内容分析

随着目前电视相亲节目火爆荧幕,人们的择偶标准越来越备受争议和关注。基于此,本研究主要采用内容分析法对＂世纪佳缘网＂中180名会员的基本信息、择偶基本信息以及他们的择偶标准进行分析,目的是了解网络相亲会员的择偶标准所呈现的特征。从研究结果来看,网络相亲会员主要呈现年轻化、未婚且条件较好的群体;对理想对象在所在地、学历、婚姻状况等方面均有要求,且与自身条件存在显著性相关。另外,重视择偶过程中的恋爱感觉,要求在两人的相处过程中保持应有的包容度和感情独立空间。     

打工者婚恋观的性别差异研究——以北京市东城区为例

通过对北京东城区的打工者进行调查发现,不同性别的外出打工者在婚恋状况上存在差异。主要表现在:在择偶途径上,男性主要通过自己认识,女性主要通过老乡介绍;择偶标准上,男性更注重健康和外貌,女性更注重收入和工作稳定性;在择偶上的家庭影响方面,女性受到家庭的影响较大,而男性受到父母干涉的程度较小。研究还发现,外出打工的女性在婚姻观上存在代际差异,年轻女性的观念更为开放,对婚前性行为更能接受。城市经历对打工者婚恋观影响的Logistic回归分析表明,使用互联网的状况对打工者的性观念有显著影响。     

当代青年的择偶标准及其性别差异——对1255则征婚广告的内容分析

通过对《现代家庭》杂志2000年1月至2010年10月所刊载的1255则征婚广告进行内容分析,并与1990年的统计结果对比发现：性格与品德已成为青年择偶时最为关注的因素;健康、对感情的重视程度、户口、住房等因素发挥着越来越重要的作用,被关注的程度上升;年龄因素仍很重要,排名第二,但已有淡化之势;身高、婚史状况、受教育程度、职业、事业心等因素的关注度呈现下降趋势,尤其事业心作为隐性潜能并未被征婚者所重视;兴趣爱好因素至少在通过征婚广告择偶的人群中被忽略;性别是影响择偶标准的一个敏感因素;在许多择偶标准上,男女存在显著差异。     

城市青年择偶方式:未婚到已婚的变化及相关因素分析

研究表明,未婚青年择偶方式与已婚青年择偶方式存在明显差别。原来的同学是未婚青年择偶中最主要的结识方式,但这种同学关系最终能走进婚姻的不到其比例的一半。同时,尽管自己结识是青年择偶方式的主流,但由他人介绍结识的方式在已婚青年择偶中已占到40%,具有十分重要的地位。对已婚青年调查结果的分析还表明,青年的结婚年龄、文化程度、职业以及城乡背景等因素,都与青年择偶方式有一定关系。     

韩剧对当代女青年婚恋价值取向的影响

韩剧对当代女青年婚恋价值取向的影响是多元的,既有追求至纯之爱、直面恋爱挫折、感受"家"的温馨等积极的影响,也存在择偶标准"王子化"、恋爱模式"物质化"、婚姻取向"虚幻化"等不利的影响。这就要求社会、学校、家长等多渠道要形成合力,加强对当代青年女性婚恋价值取向的积极引导,帮助她们正确解读韩剧中的爱情,从而树立起正确的婚恋观。     

山东制造业青年农民工生存状况的性别差异研究

对山东四城市制造业青年农民工的调查发现,不同性别的青年农民工在就业年龄、职业技能、职业选择、收入水平和劳动保障方面存在差异,这可能与传统观念和妇女较低的文化素质等因素有关。因此,改善农村女青年的就业环境和生存状况,就必须从引导妇女转变就业观念、建立农村流动女性公共服务与保障体系、提高妇女自身素质等方面着手。     

北京市民择偶观现状调查研究“首都市民价值观调查模型建设研究”课题组

为了了解当前北京市民择偶现的基本状况，“首都市民价值观调查模型建设研究”课题组于2008年和2010年先后两次展开了调查研究。本文即基于这两次调查的数据完成。通过调查我们发现，当前人们的择偶目的、择偶标准、择偶方式较之以往都发生了很大的改变：人们的择偶目的不再为了满足家长或家族的意愿，而是为了满足自身的需 ，追求个人的幸福；人们的择偶标准经历了从“门当户对”到注重经济因素与情感因素综合考量的变迁；人们的择偶方式也从“父母之命，媒妁之言”的传统方式转向自主、多元的现代择偶方式。     

北京市民择偶观现状调查研究“首都市民价值观调查模型建设研究”课题组

为了了解当前北京市民择偶现的基本状况，“首都市民价值观调查模型建设研究”课题组于2008年和2010年先后两次展开了调查研究。本文即基于这两次调查的数据完成。通过调查我们发现，当前人们的择偶目的、择偶标准、择偶方式较之以往都发生了很大的改变：人们的择偶目的不再为了满足家长或家族的意愿，而是为了满足自身的需 ，追求个人的幸福；人们的择偶标准经历了从“门当户对”到注重经济因素与情感因素综合考量的变迁；人们的择偶方式也从“父母之命，媒妁之言”的传统方式转向自主、多元的现代择偶方式。     

浅析韩国婚姻家事法律发展动向

韩国婚姻家事法律制度体现出独有的特色,韩国制定了专门的家事审判程序,设立了“家事法庭”或“家事法院”等专门机构。其婚姻管理模式方面与我国存在诸多不同,为重新审视我国的婚姻家事法律制度提供了诸多可以借鉴之处。     

中国当代乡村婚姻的传统特性

缔结两性婚姻以爱情为基础获得了广泛认同，婚姻法认可感情不和可以离婚在法律上确立了感情在婚姻中的基础地位，婚姻应以爱情为基础。然而，在广大乡村地区，受制于交往场域的狭小的限制，财富积累的缓慢以及手工农业生产方式等制约，婚姻具有明显的乡土区域性，媒妁之言、门当户对、包办婚姻等通行于传统农业社会的婚嫁模式仍占主导地位。     

对现行《婚姻法》的几点思考

修改后的《婚姻法》已于 2 0 0 1年 4月 2 8日起施行。婚姻法的修改使我国的婚姻法制建设上了一个新的台阶 ,也是中国立法民主化进程中的重要标志。但修改后的《婚订法》中增设的无效婚姻和可撤销婚姻制度 ,以及对事实婚姻和夫妻财产制的有关规定 ,结合司法实践看仍有一些值得进一步探讨之处     

论事实婚姻在重婚罪犯罪构成中的地位

事实婚姻在重婚罪的犯罪构成中具有重要的地位。基于立法目的的差异和考虑问题角度的不同,婚姻法和刑法对事实婚姻予以区别对待,这是合理的,不存在自相矛盾的问题。对于事实婚姻是否影响重婚罪成立的问题,应当根据事实婚姻是否具有法律效力以及事实婚姻属于在先婚姻还是在后婚姻,分别予以处理。     

浅谈无效婚姻制度

2001年<婚姻法>修正案增设的无效婚姻制度,弥补了我国婚姻立法长期存在的一项空白,是我国婚姻法制建设的一大进步.它对于建立、健全结婚制度,加强我国婚姻法制建设具有重大意义.     

我国婚姻家庭救疗机制构建设想

幸福的婚姻家庭不是无拘无束的挥舞个性和自由的平台,现代青年在男女平等、经济独立和传统婚恋文化两种作用力下挣扎纠结。结婚率下降、离婚率升高,同居不婚人群越来越庞大。建立以法律制度为中心,学校教育、行政干预、舆论引导等各方面配合,多手段调控婚姻家庭系统的社会综合管理体系将会有助于建立更为和谐稳定的婚姻家庭。     

完善我国无效婚姻制度的思考

修改后的婚姻法中首次规定了无效婚姻制度,并通过其后的两次司法解释加以补充完善,这无疑是我国在婚姻立法方面的一大进步。但我国的无效婚姻制度的规定,仍然存在着许多的缺陷与不足。加强对婚姻家庭法制的研究,从以下几方面进一步完善婚姻法：对现有无效婚姻的范围作出进一步的的界定;适当扩大可撤销婚姻的范围;建立健全无效婚姻的法律救济制度;完善确认无效婚姻效力的程序。     

维吾尔族女性早婚现象的人类学分析

维吾尔族女性的早婚现象为研究者所逐渐关注.以田野调查材料为依据,对维吾尔族女性早婚的原因、早婚带来的问题进行的研究表明,"好女不等到十六七嫁"的婚龄观,对维吾尔族女性早婚有重要的规约作用.早婚对个人和社会都有极大的负面影响,"在合适的年龄结婚,在合适的年龄生孩子",是当今维吾尔族女性共同的体验和认识.     

宗法制与春秋婚姻礼制

宗法制不仅是古代政治制度的基础,同时也是婚姻制度的基础。宗法制婚姻在周初定型,并在春秋乱世中得到巩固。宗法制使一妻多妾制成为宗周社会婚姻的基本形态,将聘娶婚变成婚姻的合法程序。宗法制婚姻满足了宗法政治的需要,并使婚姻政治化。春秋时期宗法制婚姻的稳定发展催生了宗法制婚姻伦理观念的觉醒,也为后世婚姻道德建设奠定了基础。     

农村婚俗与法的冲突及整合

透析婚俗与法的关系可以发现,不同时代的婚俗在一定程度上反映了同时代的社会经济与政治形态,就目前我国的婚俗来分析,基本呈现出现代的、健康的、发展的婚俗状态的同时,也具有与现行法律不协调甚至冲突之处。解决这种冲突,不能简单地以"俗"定"法",而应期待物质基础与意识形态的协调发展,以实现二者的有效整合。