法学教育视野内的法律理性

法律理性是法律与理性有机结合的产物,是现代法的内在精神品质,也是现代法治社会的一种精神追求。法学教育应当强化法科学生以法律理性和人文精神为核心的法学学术和法学思想的培育,重视法律伦理和法律职业品格的塑造,崇尚人类公平正义的法律信念,秉承法律信仰、塑造法科学生的法律理性人格。     

澳门法学教育的反思

澳门的法学教育基本沿袭葡萄牙的法学教育模式。回归之后,澳门虽在法律本地化问题上进行了不少努力,通过澳门大学及澳门科技大学开展了法学课程教学,但回归之前澳门法学教育的弊端却早已根深蒂固。澳门有待健全的法学教育模式培育出的法律人才,已无法满足社会改革与经济发展的需求。梳理澳门法学教育的现状,针对澳门法学教育现存的缺陷提出建议措施。     

法学教育应重视法律方法的培养

法律方法是法律适用中所要应用的各种方法。法学教育中法律方法的培养应居于核心地位。法律方法在法学教育中的塑造不能简单化为一种法律知识的传授，而是应将法律方法、法律素质教育融于法律职业技能教育的全过程。     

我国法学教育的反思与改进

目前我国传统的法学教育与国外相比却显落后。在注重理论教育的基础，加强职业教育是我国法学教育改革的方向。要实现这一目标，必须对我国现行课程知识结构、教学方法、教学评价方式做出适当调整，切实突出实践性教学在法学教育中的地位，推广案例教学法和诊所式法律教育。     

法学教育在文化中的反思

法律的根本在于理解。如何实现理解,怎样才算理解,这是法律追求“流动”过程的中心,反之会成为法律“凝滞”的动因。隐藏在法律理论与法律实践中的是政治社会和经验生活的不断重现,法律的内蕴应从地方化的语境中去理解,法律文化的核心在于地域社会人们的法律直觉和法律意识,法律教育不能桎梏于孤岛漂流,应在文化的海洋中找寻生命源泉。     

司法考试导向性法学教育与我国法学教育的改革

司法考试导向性法学教育正成为我国高校法学教育改革的新潮流,但值得注意的是,实践中其常成为法条解释性教育,甚至是应试教育,影响了法学教育的健康发展。司法考试对参加人员的素质要求其实仅是法学教育对法律人才素质要求的一部分。我国法学教育改革必须围绕培养合格的法律人才来进行,并通过教学方法的完善等来适应司法考试提出的要求。司法考试自身也要通过改革增强其主动衔接法学教育与法律实践的功能。     

法学本科教育与应对司法考试的反思——以哈尔滨理工大学法学专业毕业生司法考试调研报告为基础

法学是实践性较强的学科,但现实中出现就业难的窘境,而司法考试是大多法科学生就业的敲门砖。司法考试与法学教育的关系应该是协调发展,尽管司法考试对法学教育有一定的冲击,但法学教育也在应对司法考试中应作出适时调整。法学本科教育的目的离不开对学生法律知识的传授和法学思维的培养,而司法考试的目标是选拨能解决实际法律纠纷的实务人才,需将二者有机结合,只有如此,法学本科教育和司法考试才能达到完美的契合的理想状态。     

法学方法论的道与器——李可《法学方法论原理》读后

《法学方法论原理》一书藏巧思于弘论,寓灼见于钩深。法学方法论是一门以反思为特质、对理论研究与实务发展具有重要指导意义的学问。关于方法论研究对象,作者提出有四类,即方法及其内在结构和外部关系,客体及其表述之间、客体的表述与主体之间、客体的表述本身以及客体和主体等方面,研究的主题、目的,研究主体的特性。作者认为,法学研究的一般思路需要经历法学疑问、法学假设和法学假说直至法学理论的形成,其中假说是理论构成的核心。     

发展法律职业教育完善法学教育体系

进入21世纪,法律职业教育面临诸多问题.本文透过对问题的思考,探讨新形势下高等法律职业教育的发展趋势,力图打造普通高等法学教育与高等法律职业教育以及法律继续教育的"立交桥"和上下左右的"直通车",完善法学教育体系.     

河南省法学教育存在的问题及对策研究

本文从河南法学教育的现状调查入手,对法学教育资源的主要组成部分法学教育经费投入、师资结构、课程开设、学制设置、招生对象、培养层次、培养渠道等方面进行了探讨,结合现代教育理念和现代法学教育的特点及实际需求,分析了河南省法学教育存在的问题,并对其进行了重新的评价和认识,尝试用全方位的视角,对河南省法学教育进行系统的思考和制度设计,在此基础上提出了切实可行的实施策略,从而为河南省法学教育的有效改革提供有益理论探讨和实践尝试。     

关于婚姻法的法理思考

婚姻制度和社会婚姻关系的现实是与国家的政治制度紧密联系在一起的.在中国古代社会,婚姻是以家族为中心,受到帝王的支配,也构成了专制制度的基础.中国婚姻法的现代化进程开始于20世纪初,随着新中国婚姻法的制定而得以完成,但是婚姻法的现代化并不等同于婚姻状况的现代化.由于法律没有独立的地位,政治和道德因素的任意干涉使公民的婚姻权利与自由得不到法律的保障.本文认为,婚姻法必须体现婚姻自由的原则,而婚姻法的实现有赖于法治的进步,有赖于国家对公民权利与自由的尊重.     

高职法学专业考试改革的反思

目前在高职法学专业进行的考试改革已经取得了一定的成绩,但也存在认识不清、随意性强、规范性低以及难以与其他教育制度相衔接等问题。为了促进考试改革的可持续发展,真正提高职法学专业的教学质量,应进一步深化认识,提高考试改革的规范性并兼顾其选拔功能。     

浅谈中国古代的婚俗文化

中国传统的婚俗文化反映了中华民族深层的文化心理。对这一问题的讨论将有助于我们从中吸取精华 ,批判糟粕 ,对于今天的精神文明建设 ,不无借鉴。     

关于新《婚姻法》的几点思考

本文通过新旧《婚姻法》的比较研究,肯定了新《婚姻法》在旧《婚姻法》基础上作出了许多有益的修改和发展,但仍存在着许多有待完善之处,必须引起立法者和理论界重视。     

关于婚姻法(修正草案)的几点思考

婚姻法 (修正草案 )还有许多不完善和值的商榷的地方 ,作者提出了如下几点修改意见 :1.增加家庭关系、特别是家庭成员间财产关系的规定 ;2 .无效婚姻应当完善宣告制度 ;3.修正夫妻财产约定后的债务清偿问题 ;4.修改“抚养”为“共同生活”,使法律规定更加准确和完善 ;5 .一些法律用语值得商榷     

少数民族婚姻习惯法与国家婚姻法之比较研究——以结婚法律制度为研究对象

少数民族结婚习惯法与现行《婚姻法》在结婚的必备条件、禁止条件和程序要件上存在着诸多冲突。这些冲突影响了国家婚姻法的统一,紊乱了少数民族地区婚姻秩序,阻碍了国家计划生育政策的有效实施,造成了民族人口素质的下降。在保障民族地区稳定的前提下逐步地、稳妥地对存在的这些冲突进行改革,以期实现国家法的统一。     

联姻法学：符号学方法与法学的契合及作用域

符号学作为侧重于认识论和方法论的人文社会科学与法学有着天然的契合性,在它的影响下诞生了结构主义符号法学与逻辑符号法学。符号学与法学不仅具有外部契合性,也有内部契合性。符号学方法通过作用于法学中的权利客体视角,将开创法学研究的新维度与新视野。     

从《婚姻法》的修改审视法律与道德的关系

法律与道德分属不同的领域,但又是相互渗透、相互交叉、相辅相成的,在社会生活的规范、调整中发挥着重要作用。从《婚姻法》的修改中所表现出的法律与道德的冲突与兼容入手,对法律与道德在现代中国社会中的关系和作用进行了重新思考,法律不是万能的,理想状态应是法律与道德的兼容统一。     

婚姻法上的利益构造

婚姻利益包括婚姻当事人利益、家庭利益和社会公共利益。婚姻法作为婚姻家庭社会管理的主要工具,具有保护多重婚姻利益和实现婚姻家庭功能的目的。运用类型分析法,以婚姻法中的利益冲突类型为线索,通过剖析婚姻法的规范设置,梳理我国婚姻法利益配置特点,探究其利益配置规则。     

对现行《婚姻法》的几点思考

修改后的《婚姻法》已于 2 0 0 1年 4月 2 8日起施行。婚姻法的修改使我国的婚姻法制建设上了一个新的台阶 ,也是中国立法民主化进程中的重要标志。但修改后的《婚订法》中增设的无效婚姻和可撤销婚姻制度 ,以及对事实婚姻和夫妻财产制的有关规定 ,结合司法实践看仍有一些值得进一步探讨之处