评胡适的个人主义人生观

胡适的个人主义人生观是中国现代资产阶级人生观的典型代表,他不仅是中国现代诸多人生观论战的主要参与者,而且还以西方资产阶级的科学观与民主观为主要内容,比较全面系统地阐述了中国现代资产阶级人生哲学的理论观点,在中国现代人生哲学发展史上占有重要地位。胡适人生哲学思想的特点就在于:一方面反对封建专制主义对个性自由的束缚和压抑;另一方面又反对以马克思主义唯物史观来指导人生的思想与行为,这种二重性的思想倾向乃是一切资产阶级人生哲学的一个基本特征。研究胡适的人生哲学,对于全面把握中国现代资产阶级人生哲学的主要内容与特点,对于正确认识中国现代人生哲学理论争论的实质与规律,对于促进树立与巩固共产主义的人生观,都具有十分重要的现实意义。     

王夫之人生哲学探析

王夫之的哲学体系具有宏富的内容,在本体论方面提出了比较完整的气一元论学说以及精湛的辩证学说,达到朴素的辩证唯物主义的最高水平;在人生哲学方面,则有“性日生日成”、“珍生、务义”等学说。王夫之的人生哲学体现了中国传统哲学的一个显著特点,即宇宙论、本体论与人生论的统一,特别是以本体论为人生论的价值来源和终极根据。王夫之人生哲学对当代形而上学的重建具有一定的启示意义。     

穷根究底精细入微--喜读刘长林先生的《中国人生哲学的重建》

刘长林先生的著作《中国人生哲学的重建———陈独秀、胡适、梁漱溟人生哲学研究》 ,撷取中国现代思想文化三大流派在初创时期最早和最具代表性的人物陈独秀、胡适、梁漱溟作标本 ,条分缕析他们各自在人生问题上的理念、设计、异同、局限 ,进而全面透视中国传统人生哲学的现代赓续、调适、整合、变换。该书视野开阔 ,分析细微 ,具有开创性、系统性、前瞻性 ,极富启发性。首先 ,刘先生的研究具有开创性。十几年来 ,刘先生一直从事人生哲学问题的研究。 1992年他在南开大学做访问学者期间 ,受导师方克立先生的启发与指导 ,明确了研究课题 ,决…     

中国传统人生哲学的当代价值探析

在当代,中国传统人生哲学可以帮助个人寻找生命的智慧、帮助社会重塑民族的自信、帮助国家探索治国的大道。唯有个人身体力行、社会传媒宣传传统道德、党和国家为政以德才能发挥中国传统人生哲学的当代价值。     

横平竖直张国武

这是一个被时代大潮激活的年代,有的人在雁阵中搏击当先,云唱风和;有的人在深不可测的欲海中荣辱沉浮,不能自己,张国武属于前者。他的人生哲学很率直:做人行事都要横平竖直走在“正”字上。     

人生总要有所珍视和眷恋

正王蒙在《王蒙自述:我的人生哲学》(人民文学出版社出版)中指出,古今中外,有许多文人骚客,悲叹、揭穿,直至诅咒人生的消极面,他们痛心疾首于世界的悲惨,正说明了他们对于幸福和公正的渴求;他们描写背叛、阴谋、虚伪和无耻,正说明了他们对于忠实、光明、真诚和尊严的向往;他们揭     

中庸之道与心理健康

文章从"中庸社会心理学"所展示的基本精神,感悟到以中庸之道,修身养性,保持心理健康的重要意义。"中庸社会心理学"将中庸的基本精神和社会实践结合起来,形成了一套特殊的人生哲学。修中庸之道,达心理健康,必须做到:预防为主,定于未然;掌控好情绪;心中有"诚"。     

当代民族精神塑造应追求的终极目标

民族精神塑造的终极目标包括五个方面:一是为人们提供一种负责的人生哲学;二是为人们提供一种庄严的人生态度;三是为人们提供一种崇高的人生理想;四是为人们确立一种崇尚科学的行为动机;五是为人们树立一种独立探索的精神。     

先秦儒、道、墨家命运论之探究

命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论。先秦哲人对待命运的态度基本上是理性的,强调人在命运面前必须保持一种积极进取的姿态,这是中国传统人生哲学的主流。     

当代民族精神塑造应追求的终极目标

民族精神塑造的终极目标包括五个方面:一是为人们提供一种负责的人生哲学;二是为人们提供一种庄严的人生态度;三是为人们提供一种崇高的人生理想;四是为人们确立一种崇尚科学的行为动机;五是为人们树立一种独立探索的精神.     

道家人生哲学及其现代意义

人生问题是道家哲学的一个内在主题。道家哲学以“重生轻物”为出发点,其思想体系以“道”为核心,其基本精神却在“自然”两字。所以,它的人生哲学既具有重生和轻物的特点,又体现“道法自然”的精神,处处呈现鲜明的自然主义色彩。道家人生哲学从人和自然、人和物、人和人的关系出发,同时反思人和传统、文化及人和精神世界的关系,从而表明自己的人生态度和人生追求,表现出顺应自然、返朴归真、“重生轻物”、淡化名利、超越现实、追求人生自由而平等观点。 道家人生哲学的第一个基本观点就是顺应自然、反朴归真。在人和自然的关系上,道家倡导人与自然的和谐一致,老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”庄子说:“圣人者原天地之美而达万物之理。”这里,道家和儒家一样主张“天人合一”,但不同的是,它并不认为人有什么特别的不同,     

王延相人生哲学简论

王廷相(公元1474年～1544年),字子衡,号浚川.河南仪封(今兰考县)人。明朝中期著名的思想家、哲学家。目前学术界对他的气本论思想研究颇多,但对其人生理论的探讨则不多见。实际上,在他的著作中蕴藏着丰富的人生哲学思想。 一、“人一受元气以生”的人生哲学基础 “气”是王廷相哲学的最高范畴,它既是宇宙和人类产生的本原,也是其存在的根据。中国古代哲学的一个特点,就是宇宙生成论和本体论的统一。生成     

简论《老子》生命本位主义的人生哲学

仅有5000字的《老子》一书中的人生哲学思想对后世产生了极为深远的影响,它大致涵盖重身轻物的生命至上思想、少私寡欲的人生价值取向、为而不争的基本人生态度和“出生入死”的超然生死观等方面。发掘《老子》的人生哲学思想,对构建社会主义和谐社会和提高人们的思想道德修养水平有积极的借鉴作用。     

在更深刻的内涵和层面上弘扬孔繁森精神——《评孔繁森的人生哲学》

在更深刻的内涵和层面上弘扬孔繁森精神——《评孔繁森的人生哲学》王金凤山东省孔繁森精神研究会和中共聊城地委组织撰写的《孔繁森的人生哲学》已由山东人民出版社出版。这是一部从理论与实践的结合上深入研究孔繁森精神的专著。如同雷锋精神、焦裕禄精神一样，孔繁森精...     

探讨人生的指南——浅评肖兰芬主编的《人生哲学教程》

人生,是一个永恒的课题;人生,是一个多彩的舞台。多少学子紧锁眉头,苦苦思索而不得其解;多少青年执着追求,步步探索而倍尝艰辛。当代青年肩负着世纪转换的历史使命,这一代人的素质状况如何,直接关系到中华民族的前途和命运。怎样引导青年学生走好正确的人生之路,开拓美好的人生呢?肖兰芬主编的《人生哲学教程》为我们提供了许多有益的启迪。作为湖北省大中专毕业生分配办公室副主任,肖兰芬同志以她工作职责为特定窗口,将广角镜头对准社会、对准青年,以哲学的思维来审视和探讨人生,从而在实践的基础上构建出全新的人生哲学理论体系。     

试析梁漱溟“合理的人生态度”的思想得失

梁漱溟早期的人生哲学,主张人的生活应是“合理”的,合理的生活才是理想的生活;而只有人生态度“合理”,生活的外在形式和生活的内容相一致,人们的生活才会合理。本文就梁氏“合理的人生态度”的思想得失作一筒略的述评。 “五·四”新文化运动前后,西风东渐,国人受西文文化影响越来越大,出现了人们由原来不敢言利,到大胆逐利,有些人甚至唯利是图、贪婪成风的情况,传统的人生价值观,儒家的义     

评“主观为自己,客观为别人”

最近几年来,在一些人中间,流行着一种所谓“主观为自己、客观为别人”的说法。这种说法,虽然拿不出什么象样的理论,但也可以说是一种人生哲学。有些人把这种人生哲学看作是从实践中总结出来的新理论,认为它不但和无产阶级的集体主义精神不矛盾,甚至可以说是殊途同归的。不少同志都在试图驳斥这种论调,但直到如今,它在社会上,仍然有一     

当代青年人生价值实现途径刍议

人生价值是人生哲学的基本问题之一。一是指人生观的基本内容,也是人生观的核心问题,它不同于人生意义;二是指人们对个人一生功过的道德评价。不同的人生观决定着对人生价值的不同理解。无产阶级的人生观,从人的社会存在出发,强调人生价值在于发挥改造自然和社会的能力,在于对社会的奉献。一个人只有把个人利益与社会利益统一起来,他的劳动能够满足社会的需要,人生才真正有价值。在无产阶级看来,人生的价值是在为社会进步和人     

哲学与人生观浅议

任何一种人生观,都是一定的哲学观和方法论在人生问题上的应用.在这个意义上可以说,哲学是人生观的理论基础.但是,严格说来人生观与人生哲学还是不同的.人生观人人都有,普通的人生观往往带有经验性和偶然性,缺乏理论性和一贯性,还没有作为理论体系的哲学概念.这种普通的人生观只有经过概括、总结,形成系统化、理论化的观点体系,才能上升到哲学世界观的角度,成为人生哲学.     

论传统文化在现代思想政治教育中的价值

传统文化的人生理想着眼于理想人格的形成,可以为我们培养健康向上的人生理想提供深刻的启迪;传统文化的人生态度以乐观主义人生哲学为基础,提倡自主精神,有利于我们建立健康的生活方式;传统文化在道德修养上,肯定主体自觉,强调道德践履,值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴。