宋初惩治贪官管窥

宋初反贪污的措施之一,是改武治为文治。宋太祖对赵普说：“五代方镇残虐,民受其祸。朕令儒臣干事者百余,分治大藩,纵皆贪浊,亦未及武臣一人也。”由文臣统治全国,不仅保证了宋代的统一和稳定,而且有利于为政廉洁。文官不能挟军权以营私,且大多有廉耻之心。包拯的家训有一句话：“后世子孙仕宦犯赃滥者,不得放归本家”,“不从吾志,非吾子孙”。宋太祖虽为武夫出身,但他深感武夫治国的危害,因而当他“知堂吏擅中书权,多为好赃,欲更用士人”。而各地在“五代时,尉职以军校为之,大为民患”。因此他改为任用文人,“令初赐第人…     

黄老思想及其在宋初的实践

黄老思想融通了黄帝、老子及诸家思想,以治世之道为主要内容,并因此而成就了汉代的“文景之治”。武帝独尊儒术后,黄老思想逐渐化入道家、道教的文化发展之中。宋初,在统治者的推重之下,黄老思想再度以显明的姿态参与政治,具体表现为对黄老治道的接受运用、对老子之言的政治省思、对黄帝其人的尊崇效法,以及对道教文化辅治作用的重视发挥等多个方面。可以说,黄老思想参与了宋初社会发展的全过程,对于宋初的社会安定、经济发展、文化繁荣起到了一定的促进作用。     

郑板桥的书画与诗文

郑板桥,名郑燮,字克柔,号板桥。公元1693年,郑板桥出生在江苏兴化,这里不但有“鱼米之乡”的美誉,还曾出过小说家施耐庵、文学家“嘉靖七子”之一的宗臣、画家扬州八怪之一的李觯、文艺理论家《艺概》的作者刘熙载等许多名人。不过在后人眼中,名气最大的还属郑板桥。     

王阳明诗文里的黔东南

正德三年(1508)三月至五年(1510)初,王阳明谪官贵州龙场(今修文),在贵州生活达三个年头。他进入和离开贵州,都是从黔东南的平溪卫(今玉屏)、镇远、偏桥卫(今施秉)、兴隆卫(今黄平)、清平卫(今凯里市炉山区清平镇)这条路线出入的。沿途游览了这些地方的名胜古迹,留有很多诗文。平溪卫踏足贵州正德三年三月初,王阳明经江西、湖南进入贵州东部的平溪卫。是时王阳明有《平溪馆次王文济韵》诗:山城寥落闭黄昏,灯火人家隔     

古代拒贿诗文楹联

以馈遗为耻。明朝吏部尚书王恕,为官清廉,任人唯贤,在大堂上自题一联:"任于朝者,以馈遗及门为耻;仕于外者,以苞苴入都为羞。"联中"馈遗""苞苴"均指贿赂,告诫人们切莫贿赂买官。王恕严格按照楹联去做,对当时吏风很有影响。据《明史》记载:明弘治二十年间,众正盈朝,职业修理,号为极盛者,恕力也。不取一文钱。清康熙年间江南总督,自律颇严,曾提出:"苟非我之所有,虽一毫而莫取。"认为官吏在薪俸以     

教子诗文留异香

江泽民总书记在论述从严治党时指出：领导干部一定要管住管好自己的配偶和子女。中国早就有“修身齐家治国平天下”的古训。家都治不好,何谈治党治国？作为领导干部,管好子女治好家,不但是一种个人的责任与义务,更是做好党和政府工作的必备条件和必然要求。这几年反腐败斗争所提示出的问题表明,一些领导干部放纵家属子女的结果,不但使自己家破人亡,而且对领导干部本人、对党的事业和人民的利益都造成极大损害。领导干部的家属子女凭借领导干部的权力违法乱纪,已成为一种严重的腐败现象。对此,领导干部一定要有清醒的认识和正确的态度。　　古人云：授人以鱼,不若授人以渔。领导干部应该深刻领会这个古训的含义,不要想方设法为后代聚敛财富,而更重要的是教会他们正确的为人处世之道,即正确的人生、世界观、这才是真正地为他们负责。本文汇集了一组古代名人的教子诗文,以期对领导干部有所教益。     

毛泽东与郭沫若的诗文唱和

1926年,毛泽东与郭沫若在广州相遇、相识、相知,其后两人之间的友谊延续了整整半个世纪。 1945年8月,毛泽东赴重庆谈判,应爱国民主人士之索,书赠1936年2月词作《沁园春·雪》一首,顿时轰动整个山城。词曰:     

著名诗文家的大寨情结

大寨，这个位于太行山一隅的农村，曾是全国农业战线上一颗光彩夺目的明星，当年吸引了不少中外名人去探访，他们中有些是大家熟知的著名诗文家。     

董必武与柯璜的诗文交往

董必武同志是中国共产党创始人之一,历任党政要职,平生历尽艰险,出生入死,功勋卓著,德高望重。他与党外朋友交往时,始终持以真挚平等、诚恳谦虚的态度,他的人格魅力,令人折服。抗日战争中,他在国民党统治中心重庆领导南方局工作时,通过陈禅心、邓初民结识了文化名人柯璜。在以后20多年的风雨沧桑中,二人多有诗文交往,情谊如初。柯璜,字定础,清末毕业于京师大学堂师范馆(现北京师范大学)。攻博物学、心理学、美学。之后他在山西大学讲学30年,创建了山西省图书博物馆,还曾担任过北平故宫古物陈列所所长,故宫一角楼就是他利用外资主持修缮的。…     

怎么麻烦怎么来——当代“官学”研究之三

“庙难进,神难拜。”老百姓这么形容到某些政府部门办事的难处。政府部门的公仆们则流传着另一句话：“为人民服务,怎么麻烦怎么来。” 我最早听到这句话,是出自一位熟人之口。他在县政府机关工作,大半辈子了,至今还没有带长。他苦笑着,摇着头对我说：“这是一句自嘲的官场戏言。说是戏言,也未必不是实情。‘为人民服务’是写在墙上的,挂在嘴上的。‘怎么麻烦怎么来’,是记在心底的,切实奉行的。”初听,我以为他是发牢骚;细想,觉得这句话还真有代表性。 恰好乡下来人,讲了一件事。 一位农民住在山里,女儿上学每天得出山进山…     

郭沫若诗文修改例话

正学富五车、才高八斗的郭沫若,无论是作诗,还是写剧本,常常是"妙思泉涌,奔赴笔下"。就是这么一个才子诗人、文坛巨擘,也是非常重视修改这一重要环节的。他写《孔雀胆》"虽然只费了五天,但改却费了二十天以上"。写《蔡文姬》"费了七天工夫。但其后在上海,在济南,在北京,都修改过多次"。而剧本《武则天》自初稿发表的近两年半的时间里,则"进行了很多次的修改"。他认为"文章写     

诗文滋润机关工作——评李文娟新作《如月诗文集》

<正>平时,经常读到文娟女士的诗歌、散文、随笔、杂文、访谈等作品,每每捧读,都有美文悦目、妙理益心之感。近日,读她即将完稿出版的《如月诗文集》清样后,更如春风扑面,格外清新,深感浓浓的人生哲理蕴含其中。作者和我都长期做着或做过秘书工作。对于我们,秘书人生是最重要最宝贵的人生。如何让秘书人生更美好?一直是我们共同思考     

诵读古典诗文有助人格发育

国家科技部研究中心对“古文诵读”的评估报告说 ,７３．１ %的家长和８６．７ %的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化 ;８８．７%的家长和９６．７%的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处 ;９４．２ %的家长和１００ %的老师认为对提高孩子的语言文字能力有好处。据介绍 ,组织少年儿童在记忆力的黄金时期熟背中国古典诗文经典 ,是中国青少年基金会推出的具有开创性的跨世纪文化工程 ,“平均每天２０分钟 ,坚持３年 ,终身受益”。事实证明 ,让孩子直面经典 ,比任何所谓通俗化的解释都有益诵读古典诗文有助人格发育@德山…     

“官场定律”评释——当代“官学”研究之四

美国人苏伦斯·丁·彼得根据对官场的观察 ,综合归纳出“官场定律”若干条。既然称之为“定律” ,在某种程度上也就像那些科学方面的定律一样 ,具有“放之四海而皆准”的涵盖力。桑榆读之 ,觉其中多条可与中国官场对照 ,故从中选出数条 ,逐一评释之。其一 :如果事实与理论不一致 ,这事实必须被除去。评释 :官场中之理论 ,多为官场中人从自己的立场或自身的利益出发而推出的 ,或者说是坐在办公室里“研究”出来的 ,不论是否合乎实际、合乎民情 ,这理论一经当权者制定 ,就成了“真理”。凡是与“真理”不一致的事实 ,当然必须被除去。否则怎能…     

《卢叨诗文集》出版

已故原福建省政协副主席、原中共福建省委党史资料征集委员会副主任卢叨同志的诗文集《卢叨诗文集》,已由中国工人出版社出版。共收入卢叼同志的诗词、文章、讲话、报告、书简、随笔及根据卢叼同志口述录音整理的回忆文章125篇(首),其中诗词82首。 卢叨同志是广东潮安人,1932年投身革     

《卢叨诗文集》代序

卢叨同志是我党的优秀党员。他60余年的革命生涯,得到了党和人民的公正评价。他作为我的前辈、导师和夫君,43年的相伴相随,他的品格,他的精神,他的实践,使我受到了很深的教育和薰陶。但是,我深知自己的经历和水平有限,为     

段禄定:将军诗文西藏情

<正>成都军区原副政治委员兼纪委书记段禄定,1947年1月出生,湖南省郴州市人,1964年8月任郴州市三中教师,1966年4月加入中国共产党。1968年2月入伍,历任战士、副班长、班长、排长、干事、副处长、处长、师政治部主任、旅政治委员、成都军区政治部群工部部长、西藏军区政治部主任、政治委员等职,是十届全国人     

宜做不宜说宜说不宜做——当代“官学“研究之二

言与行,讲得通俗点,就叫说与做.言与行的关系,亦即说与做的关系,是官场上一门很重要的学问.说某某人,“官做得很开窍“,又说某某人,“官做得不开窍“,二人的不同,很大程度上表现为,处理说与做的关系,是笨拙,还是灵巧.笨拙的,不开窍,做官就做得举步维艰.灵巧的,开窍了,做官就做得如鱼得水.把握说与做,里面学问大大的有.……     

宜做不宜说宜说不宜做——当代“官学“研究之二

言与行,讲得通俗点,就叫说与做.言与行的关系,亦即说与做的关系,是官场上一门很重要的学问.说某某人,“官做得很开窍“,又说某某人,“官做得不开窍“,二人的不同,很大程度上表现为,处理说与做的关系,是笨拙,还是灵巧.笨拙的,不开窍,做官就做得举步维艰.灵巧的,开窍了,做官就做得如鱼得水.把握说与做,里面学问大大的有.……