法兰西民族国家的确立

民族主义运动与民族国家的形成是18世纪欧洲现代化的重要现象。然而,各个地区不同的文化和社会现实使得彼此之间民族主义的内涵与民族国家形成的方式迥异。法兰西民族主义孕育于启蒙时期,洋溢着对民主、平等和自由的呼求。法国大革命将这种理念具体到了国家和民众之上。虽然民族主义复辟王朝历经了一些曲折,但随着七月王朝的建立和同时期工业的快速发展,民族主义又再次复兴,而法国在政治、社会和文化上开始出现重大转蛮．民族国家№随乡确寺。     

法兰西散文的流变和人文精神

与汉语“散文”相对应的法语词是prose。但是,无论汉语的“散文”或法语的“prose”都有双重的意义。首先,这是与韵文(法语为vers)相对而言的,指不讲究韵律的文章。另外,散文还指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,是一个大的文学类别,包括     

法兰西女性文学的创作与超越

在谈及女性文学创作时 ,我只是按自己理解的方式 ,在这里做一些介绍。有一点无可质疑 ,即女性作家及其作品在世界范围内的广泛存在。这在法国也是被充分肯定的事实。女性作家面对复杂的现实社会 ,可以写出女性味儿十足的作品 ,也可以写出丝毫不留女性痕迹的作品。十八至十九世纪的法国 ,女性的社会地位普遍低下 ,她们或者只是丈夫的花瓶 ,以保持容颜美貌为本 ,在沙龙社交中起着丈夫们无法替代的作用 ;或者被压在最低层 ,终日含辛茹苦 ,支撑着一个穷困家庭的生计 ;或者孤身一人 ,从事皮肉生涯 ;或者奋起拼搏 ,在受教育和人身权益上 ,与男子一…     

法兰西共和历

法兰西共和历，又叫法兰西大革命历，是在1789年发生的法国大革命期间采用的历法，现在已经废止。但是当时的很多历史事件都是用这种历法记载的，比如“雾月政变”等。法兰西共和历是由国民公会所实施的最大的改革政策之一，目的在于通过改变时间与空间的参照物来最大限度的改造整个社会。它反对迷信，反对崇拜，反对礼拜目，反对圣人，宗教节目也以理性、科学、自然、诗意、思想和乌托邦的名义被废止。     

法国养老保险改革的困境：“特殊制度”难以承载的两种“平等”

以“特殊制度”为标志的法国养老保险具有鲜明的行会主义特征。因长期财政亏空,“特殊制度”被视为拖累法国社会经济发展的一大弊病,而成为自20世纪90年代起历届法国政府改革的对象。然而,所有以取消“特殊制度”为目标的改革均无功而返。借助对夭折的“积分制”改革的分析,可以发现结构性并轨改革不仅不能从根本上解决法国养老保险体系的财政失衡问题,而且由于完全背离了塑造法国社会生活的文化价值观而遭到强烈抵抗。在法国社会共存着脱胎于旧制度等级社会的“特权情结”和继承于大革命共和体制的平等原则。这对矛盾的价值体系一方面推动对行业专属权益的争取、捍卫以实现不同行业在职业身份认同上的“平等”,另一方面引导在绝对意义上追求现实利益的“平等”。同时承载这两种“平等”是“特殊制度”无法完成的使命。在法国社会还没有完全为了实现商品性“平等”而准备放弃社会性“平等”的情况下,“特殊制度”既不会被完全接受,也不会被完全废弃。这决定了法国养老保险改革很难突破参数调整的路径。     

法国2018年高等教育改革探析

法国2018年的高等教育改革因将筛选引入公立大学而引发了强烈的抗议,抗议者认为筛选违背了公立大学的原则,社会不平等将因此加剧。事实上,公立大学的入学筛选在第五共和国中数次被提出,但历次均遭到民众的抗议,其背后体现出的是平等的政治理想与不平等的教育现实之间的矛盾,近年来,这种教育平等问题更突出表现为平民与精英阶层的矛盾。阶层矛盾的根源深植于法国的社会形态与历史之中,因而改革教育能在何种程度上缓和这一矛盾仍有待观察。     

如何读懂法国总统大选? 法兰西民主七问

博客与微博时代也造就了无数"记者"甚至"专家",以至于说真话不如说网友爱听的话;介绍表层规则胜于解释难以理解的潜规则;生造一些不符合事实的"事实",比剖析一些隐藏在社会表层底下的难以一目了然的真正事实更受欢迎……     

雷蒙·阿隆的知识分子论

雷蒙·阿隆反对当时左派知识分子的很多主张,认为左派鼓吹的政治是一种神话,并不能付诸于实践,在神话背后,是法国左派知识分子对历史的偶像崇拜,阿隆从三个方面对其加以批判,并以现代知识分子的处境为中心,认为只有立足于现实的理想才能促成社会的发展。     

法国的文化政策:一个基于民族文化视角的研究

以国家干预为主要特征的法国文化政策一直被认为是与美国自由主义文化政策针锋相对的典型代表。而在解释为什么法国选择国家干预的文化政策时,学术界普遍认为这是法国为了抵御美国文化,保护法国文化的被动无奈的对策。这种说法实际上是在暗示:一个国家的文化政策取决于其文化的经济地位,会因文化经济实力的变化而变化。但事实表明,一个国家的文化政策通常具有相对的稳定性和连贯性。文化不同于一般的商品,一个国家所采取的文化政策从根本上反映着该国的民族文化。因此,只有把一国的文化政策放在其民族文化的大背景下进行考察,才能理解文化政策的深刻意义,从而得出正确的认识。     

法国大革命、拿破仑和国际政治的变更

大革命使法国突发空前宏伟的国力,并形成了由革命意识形态塑造的总体性对外目标,拿破仑则基于大革命的政治和军事创新,征服和控制了差不多整个欧洲大陆。在目标和手段两方面,国际政治都发生了可称为“国际革命”的基本转换。然而,三大机理导致了空前强大的拿破仑帝国的败亡:第一,侧翼大国——英俄两国进行了抗击欧陆霸权的决定性奋战;第二,所谓“大洋原理”(海权)阻扼了旨在横霸欧洲的“大陆原理”(陆权);第三,法国侵略激发了广泛的反法民族主义,从而使得出自法国革命并作为拿破仑一大力量依据的现代民族主义成了帝国的一大克星。拿破仑战争导致权势趋于向欧洲两翼集聚,一个世纪性的历史进程即传统中心的衰落和侧翼大国的兴盛出现了重大的阶段性飞跃。     

“多维视角下2022年法国大选观察与分析”笔谈

2022年法国总统选举是法国乃至欧洲重要的政治事件之一。近几年来,法国政局正持续处于历史性的重组与调整之中,传统大党日渐式微,新兴政党迅速崛起,使得左右分立的传统政治格局出现新的分化态势,种种不确定性的变化不但对法国未来发展至关重要,而且也使之成为观察当代西方政局变革与经济社会发展调整的重要窗口。同时,未来法国政权的重组同样会对面临诸多困境的欧洲一体化及欧盟改革产生深刻影响,从而也会影响到欧盟参与世界格局重塑的能力及其行动空间。在竞选运动期间,诸多政党候选人所表达的政策主张及其背后的价值诉求,也是理解当代法国经济社会发展与对外关系走向的重要凭借。鉴于此,本刊编辑部邀请学界多位学者,以笔谈的形式,分别从不同角度对法国2022年大选及其背后的政治、经济、社会和外交局势与思潮进行分析,借以深入理解法国大选所涉诸多议题的潜在影响。此次笔谈共有六篇文章,分别为《马克龙执政回顾及竞选前瞻》（慕阳子）、《法国大选与外交政策——戴高乐主义的回归？》（张骥）、《中法关系的机遇与挑战》（武亦文、王朔）、《马克龙在大选中可支配的经济和金融工具》（赵永升）、《泽穆尔蹿红与法国移民政策》（王鲲）、《何以“平等法...     

法兰西院士的服装与佩剑

法兰西研究院（Institut de Frsnce）是法国独具一格、世界闻名的学术机构,成立于1795年10月25日,由五所科学院组成：法兰西学院（Acad6miefrancaise）,     

法兰西古城堡建筑的文化魅力

在法国漫长的中世纪文明史上,遗留下了数以万计的古城堡.这些古城堡中的杰作,今天已经成为法国重要的历史文化遗产,有的已被列入联合国世界文化遗产保护名录.它们不仅是法兰西民族文化史上具有特殊意义和价值的物质财富和精神财富,也是世界自然文化史上,特别是建筑艺术史上不可多得的珍宝.     

民族国家架构中的权利约束——基于法国就外国人选举权实践的思考

外国人的选举权问题一直是法国社会中重要的政治与社会议题,近些年来支持与反对的舆论共存,其原因各有不同;随着欧洲一体化的逐步深入,尤其是欧盟相关法令的实施,外国人在法国的选举权从欧洲公民这一群体上实现了突破,由此也在政治实践中进一步区分了欧洲公民与第三国侨民两个群体,后者选举权的实现一直是一个未能在立法上得以推进的问题。综观法国在外国人选举权问题上的考量与实践,可以看出,其问题实质指向于民族国家的主权与政治民主,在当代,民族国家作为公民身份认同与权利诉求的核心框架是基本不变的。     

《法兰西评论》创刊的百年纪念

这篇纪念《法兰西评论》创刊的文章目的不再于重复中国读者已经熟知的名字,而是重新回忆年轻创刊群体所走过的道路,他们对高质量纯净文学的执着,对世俗常规的打破和背叛值得我们纪念。也许《法兰西评论》今天的影响已经不如从前,但是编辑部所秉持的办刊理念仍然在一以为继地传承和发展。     

法国新音乐中的民族趋向——对剧作家冉·科可多艺术思想的思考

俄罗斯学者安德烈·莫鲁阿说:"加基列夫的俄罗斯芭蕾震惊了法国并唤醒了冉?科可多。"[1]可以说,法国艺术家冉·科可多是在接触了俄罗斯优秀音乐戏剧之后才步入现代艺术殿堂的。俄国谢尔盖·巴甫洛维奇·加基列夫剧团的首映以及与这些戏剧创作者的交流大大改变了冉.科可多的生活方式及个性和思维。通过对新俄罗斯艺术的理解和后来进行的一系列"神秘试验",冉·科可多开始了自己对法国音乐中民族方式的理解。     

由《法国年鉴》的艰难历程窥探法国学在俄罗斯的历史与现状

俄罗斯对法国的研究涉及方方面面,形成了专门的学科领域——法国学,前苏联科学院法国历史研究中心自1958年起定期出版刊物《法国年鉴》,它成为了俄罗斯法国学研究者之间的连接中心,并且扩大了法苏之间的科学合作,这对法国学研究十分重要。上世纪90年代由于俄罗斯国内经济不景气及苏联解体,此刊曾一度停刊,法国学也呈现群龙无首的状态。2000年后此刊又恢复出版,涵盖了从高卢时代到当今的全部法国历史,重新成为法国学在俄罗斯的中心枢纽。《法国年鉴》的艰难历程一定程度上反映了法国学在俄罗斯的兴衰起伏,本文以《法国年鉴》的发展为线索,以历史为主线,尝试探索法国学在俄罗斯的历史、发展与现状。     

革命理论范畴内的当代俄罗斯社会转型——兼论弗拉基米尔·马乌的革命思想

针对俄罗斯90年代以来的社会变迁,学术界从政治、经济、文化等多视角进行了诸多的分析.而能否把这场变迁作为革命来研究,也就是说俄罗斯的转型能否被称为一次革命,则存在着很多争议.因为俄罗斯的转型不具有经典革命的特征,如暴力、新意识形态的萌发等.一些革命理论专家对新时代的革命进行了重新定义.通过对革命的发生、过程、后革命时期的权利集中等现象的分析,可以认为俄罗斯的这场变迁能够被归于革命的范畴之内.     

毛皮贸易与新法兰西殖民地的开发

1608年尚普兰建立魁北克定居点,正式揭开了法国的北美殖民史。广阔的欧洲市场和北美丰富的海狸资源使毛皮贸易成为新法兰西建立和扩张的经济基础。欧洲人带来的疾病、枪支和贸易引发了持续的战争冲突。在殖民者的诉求声下,法国兵团到达新法兰西,具有防御功能的贸易堡垒相继建立,有效维护了毛皮贸易和殖民地的安全稳定。法国王室于1663年正式接管新法兰西,并进行了大刀阔斧的行政改革,以适应法兰西殖民帝国的政策,毛皮贸易作为维持法国和印第安联盟的政治手段的作用也逐渐加强。与此同时,欧洲市场的千变万化和海狸资源的逐渐枯竭使毛皮贸易的经济作用不断减弱,并在18世纪中叶以后走向衰落,相继而来的是七年战争法国的战败和新法兰西的终结。