论为政不在多言

《论语》中有这样一段话：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子还主张“君子欲讷于言而敏于行”．言语要谨慎而行动却要敏捷，养成少说多做的习惯，不要夸夸其谈。光说不做是君子所不齿的，作为君子．要做到言行一致，表里如一。孔老夫子的这些观点是很有见地，很有哲理的。古今还有许多相类似的话。比如“有其言无其行，君子耻之”、“百姓从行不从言”、“言论是花朵，行动是果实”等等，这些可以归结到一点．就是“为政不在多言”。     

办奥运与办教育

当我还没有从一位农民父亲因为付不出儿子孙大朋上大学所必需要的5308元学费而“自杀谢罪”的报道所造成的震惊中回过神来的时候，又看到了“2008年奥运之前我国10万名官员将赴英国培训”的消息（见8月26日《羊城晚报》），我不由得一声叹息：雪中送炭的事情太少了！     

经济人理性与“高位失足”

枯槐聚蚁,秋水鸣蛙,胡长清、成克杰们的前仆后继落马翻船有其体制根源.但是,在腐败的问题上,人性的弱点在相当大的程度上是起了作用的.许多情况下,腐败的原因不在于贫穷而在于贪婪,在于人的欲壑难填."半推半就"、"再多也不够"!     

从朱元璋谈起

史也许不能直接告诉我们应该怎样做 ,但至少可以提醒我们不应该怎样做。     

权魂要美容

写在纸上的权力,无形、无能、无生命。人格化了的权力,能量之大,除了神仙,非它莫属了：所以,如何使用权力,总是天下大事。     

“刁民”的遐想

“刁民”一词，辞书上无从查找，如果拆解其含义，“刁”字谓狡猾、无赖；“民”为人群或人。由此归纳，“刁民”即狡猾、无赖的人或人群。     

谨防为官“五部曲”

为官之道本应一心执政为民，然而少数干部却背离宗旨．热衷于“秀官”、“跑官”、“等官”、“混官”、“告官”——百姓们辛辣地将其讽刺为为官“五部曲”。     

官之做法

不曾做官,便有了几分局外人“处江湖之远”的清醒。冷眼旁观,倒也瞧得不少“居庙堂之高”的种种行状。闲来无事,便将官之做法分门别类,又略加褒贬,敷衍成篇,博诸君一哂。小官大做。大官大做不算本事,小官大做方见道行。广东省东莞市长安镇霄边村支书蔡柱球可谓其中“翘楚”。村支书在中国官员系列中算是最小的官,严格讲连正式官员都不算,可是蔡支书硬是螺丝壳里开道场,把个准芝麻官做得气势如虹。他的坐骑有两辆奔驰、一辆公爵王,一年的招待费多达４５０万元,办公室漂亮得像宫殿,连京城里的大官也自愧不如。然而,与蔡支书的小…     

为政者应习惯于倾听不同声音

此处指的"不同声音",不仅是指"异议"、"歧见",也是指不同的"话语方式"。 《子产不毁乡校》:郑人游于乡校,以论执政。有大夫向子产建议:把乡校毁了!子产说:凭什么?人们 早晚聚集在乡校,谈论执政的善恶对错。其所善者,我则行之;其所恶者,我则改之。这是我应该奉以为师 的啊,为什么要毁?     

凡事都要抓紧

最近,我到一些县区及部门检查工作时发现,一些单位、部门工作抓得比较紧,工作效果也就比较好,领导满意、群众也满意；一些单位、部门工作抓而不紧,效果自然也就不尽如人意。比如说,有些批文本来很简单,但是半个月、一个月也批不下去；有些上报的材料也不是很复杂,但是半个月、一个月也送不上来；一项决议有时半年都落实不了；一项工程甚至好几年都竣工不了。从这些情况可以看出,在我们干部中存     

常提醒自己

在加强领导干部监督工作中,我们公安县积极推行“三书”制度。对加强干部工作圈、生活圈及社交圈监督与管理很有促进作用。     

“谁是谁的人”

“谁“谁是谁的人”梅桑榆是谁的人”是一个许多人常用的句式 ,在某些机关呆过、企业干过、官场混过的人 ,多会以此句式造句 ,比如说“张三是李四的人”、“赵二是王五的人”等等。桑榆先生曾在企业和机关混过几年饭吃 ,故对此句式耳熟能详 ,而每闻之 ,心中必哂之 ,且对那已成为谁的人的家伙顿生不敬之感。一个人一旦成了谁的人 ,他还有独立人格可言 ,有自主意识可言乎?赵二是王五的人 ,那赵二便是王五的家奴 ,两者之间的关系便是主奴关系。尽管赵二是党员 ,是公务员 ,嘴上在高喊他是党的人 ,是政府的人 ,但其内心唯尊王五一人 ,趋避进退 ,…     

以“声”作则

最近，陈水扁弊案缠身。从贴身亲信陈哲男到“第一夫人”吴淑珍．从第一爱将马永成到金管主委龚照胜。不是收受贿赂就是谋取暴利，而今又冒出驸马爷赵建铭和“第一家庭”台开案更是予陈水扁以致命重击。随之而来的是民意支持率的直线下降、辞职下台的呼声四处响起．弄得陈水扁焦头烂额、应接不暇。“总统”宝座也岌岌可危。陈水扁之所以到今天这步田地。原因固然是多方面的．但与其没有管好身边人不能说没有关联。由此可见，管好身边人，是一名领导干部不可忽视的问题。     

官德·官品·官能

中国人历来看重官职。但是,对于为什么做官、做什么样的官、怎样看待官场、当官应该靠什么、当一个好官又靠什么等等问题的回答,不同世界观、从政观的人的答案迥然不同,古今中外,众说纷纭,莫衷一是。在跨人新世纪的今天,领导干部面临着权力、金钱与美色的考验,面临着新世纪重任的考验。做什么样的官,应该具备什么样的品德与才能,不仅事关个人的荣辱进退,更重要的是事关民族事业的兴衰成败。一个成功领导者的德行,必须时刻牢记为官之魂、恪守为官之本、遵循为官之道。     

审视奥运商机的"落地率"——后奥运文化经济亟待引领者

“奥运商机”在筹办北京奥运会的七年中．是个热门话题：乐观预测居多，谨防泡沫、认为短期商机有限的意见也有。如今北京举办了一届安全、顺利、精彩的奥运会已是定论．回过头来再说“商机”．别有一番情趣。概览“落地商机”可分五类：     

是“没钱”，还是“不为”？

也许应了媒体一再解说的“人均GDP超过1000美元进入社会振荡期”的那句老话，如今社会的诸多矛盾确是日见集中、突出。面对难题，我们从一些政府领导、有关部门那里听到的最为熟悉的应答是：“没钱!”因此也很少再有下文。     

从26：1谈起

据国际权威反腐机构“透明国际”公布的最新各国“廉洁”排名，芬兰仍然保持第一，这已经是芬兰连续五年被评为世界上最廉洁的国家了。     

何谓“添乱”

不知从何时开始,我们开始经常听到这样的一个词汇“添乱”,当然还有特定的前置词或曰“不要”、“不许”。众所周知,要维护稳定,要集中精力搞建设,不添乱、不干扰大局,这完全是正确的。问题的关键是要完整、准确地理解“不添乱”的内涵,具体分析何谓真正“添乱”,正确区分发表不同意见与“添乱”的界线。值得注意的是,在一些地方,上级官员或有关部门说这话或发布这样的指示,往往是对他或他们对某项工作的决策而向下级或公众发出的警告,因为代表着权力,所以有着居高临下和不容质疑或不准质疑的警告口吻,当然让人感到话语背后的威权。在一些人…     

大米烩菜与会山酒海

作为一种心态,害怕、畏惧或许是与生俱来的：小孩怕老鼠、蜈蚣、大灰狼;成年人怕毒蛇猛兽、台风地震、房倒屋塌、海难空难……每一个神经正常的人,都不会无缘无故往大火里跳,往动物园的老虎铁笼子里钻,或在台风风口上“乘凉”。这些都是不言而喻的。不过,人生还有另一种畏惧,平时一般人不太注意,那就是怕违法犯罪,怕上法庭蹲监狱,怕上刑场掉脑袋！故古人有“畏法度”之说。今日重提,似仍有其警示作用。据《明史》记载：一次明太祖朱元璋与众大臣谈论人生之幸事,问身边大臣：“天下何人快活？”群臣各抒己见,有言功成名就者快活…