隋炀帝启示录

也许是装穷装得太久了,隋炀帝自打坐上龙椅那天开始,就没消停.为了玩乐方便,不但在京师长安猛造楼堂馆所,东都洛阳也不甘示弱,造起来没完.你要微服私访倒也行,省点民力,他还偏偏好炫耀,游江都时一路上舳舻相接200余里,骑兵沿运河两岸而行,旌旗蔽野.所过州县,500里内都要贡献食物,多是水陆珍奇、佳肴美馔、吃不了就埋掉.……     

简评隋炀帝

近年来对隋炀帝的评价逐渐成为隋史研究的热点.其关键问题就是隋炀帝的功过问题.从客观的历史事实出发,站在历史唯物主义史观的角度,依据唯物史观的立场才能正确地对隋炀帝进行评价.目前有相当部分的研究充分肯定了隋炀帝的历史功绩,甚至有研究表明隋炀帝是功大于过的.人民是历史的创造者,本文拟从简单的历史事实,粗浅地评价隋炀帝.     

隋炀帝的人生轨迹

杨广(569—618),一名英,隋文帝次子。弘农华阴(今陕西华阴)人。隋炀帝杨广是历史上有名的亡国之君,人们通常拿他和一代明主唐太宗加以比较。他修建大运河,营建东都,开创科举制度,亲征吐谷浑,三征高句丽,无不在历史上发生了轰动效应。在文学上,他的边塞诗独具特色,占有一定的诗史地位。一统天下,网罗英才隋炀帝的父亲是隋文帝杨坚(541—604)。杨坚本是北周的外戚,后来代周自立,建立了隋朝。隋文帝     

隋炀帝皇后萧氏的桃花劫

寄养民间 萧氏（570—648），隋炀帝皇后，她是当时南方割据小朝廷后梁明帝萧岿的女儿。萧岿的后梁承继南北朝时萧衍建立的南朝梁国。到萧岿手里时，梁朝只保持荆州一隅，苟延残喘。萧岿虽有复国之志，可惜势孤力微，空有壮志而已。与他相争的陈朝虽有陈叔宝败家，但仍不是他这个附庸小国所能撼动鲍他所依附的北周，虽被隋朝代替，但他附属国的地位没变，依然受制于人，经济和军事都很难求得发展。     

隋炀帝三征高句丽

长寿王19岁继位,他在位时间最久,共计78年,活到97岁,算是名副其实的长寿王了。     

隋炀帝：生命在于折腾

隋炀帝是个被高度符号化的人物。在过去,他一直被当成昏君暴君的代表,简直没有哪个皇帝比他更坏。在《隋书》《资治通鉴》这样的正史里,他的形象已经够坏的了。在野史里头他更是从《开河记》一路坏到《隋唐演义》,坏得非常细腻,非常淫秽,给人的感觉就好像他占据着大隋天子的岗位,却一直干着加藤鹰的工作。     

宋康王：独裁帅哥的霸王梦

那个年代,很早,早到战国时期。 战国舞台,锣鼓齐鸣,七个主角,登台亮相,头角峥嵘,威风凛凛,赢得赫赫威名——战国七雄。有个小青年一见,眼红了,也想走上台前,展露拳脚,亮相武林,独霸群雄,成为战国第八雄。这人,就是宋康王。     

燕青：大宋朝第一帅哥

燕青在《水浒传》中出场比较晚，但丝毫不影响其人物形象的光芒。他文武双全，多才多艺，自幼失去父母，由“河北玉麒麟”卢俊义抚养成人，在大户人家的良好生长环境，使其从小就爱好广泛，除了随卢俊义练相扑、射箭等武艺外，吹萧唱曲也是样样精通。     

制度本是“高压线”

正从字面上讲,制度一词,一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。可见,制度建设,是一种长效机制,并不是今天有,明天就可以没有;制度的刚性,制度的约束力,使制度本身成为一条"高压线"。大家都知道,"高压线"这个东西,极其厉害,随意碰不得,随意挨不得。谁如果执意要去碰这个东西,去挨这个东西,一定是要付出代价的,甚至要付出惨重的代价。我们在生活中,常常看到这样的提示:"高压有电,小心危     

制度本是“高压线”

从字面上讲,制度一词,一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。可见。制度建设,是一种长效机制,并不是今天有,明天就可以没有;制度的刚性。制度的约束力,使制度本身成为一条“高压线”。     

公孙子都:天下第一帅哥的缺德事

公孙子都,传说是当时天下第一帅哥.天下第一帅哥这个说法是从民间诗歌里来的,<诗经>郑风曰过:不见子都,乃见狂且.这讲的是一个少女交友征婚,没见到子都那样的大帅哥,尽是些追捧鲜花的热乎牛粪.人民思想家孟子也曰了:不知子都之姣者,无目者也.意思是:不知道公孙子都高大、英俊、潇洒的人,没长眼.他这么一说可不得了,一下就让子都帅了两千多年.可孟大思想家本人没见过子都大帅哥,具体长什么样估计他心里没谱也说不清楚.他俩隔着好几百年,不是一个时代的人.     

超级帅哥嵇康和山涛的绝交往事

铁匠嵇康 　　嵇康(223～262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽宿县西南),改姓嵇.嵇康自幼聪颖过人,加之幼年丧父,他便成了母亲和哥哥的命根子,由着他无法无天,任性而为.……     

人文关怀是法律的本有属性

制定法律、实施法治的目的,是为了更好保护公民的自由和权利,法律的人文关怀品质是人们认同和希望法治的重要因素。对社会中个体权利的尊重和保障,尊重个体的人格尊严,体现人性化的关怀品质,是现代法律的本有属性和法治理念的重要内涵。法治的精神就是人文关怀精神,法律的人文关怀是法律对人自身命运与价值的高度关注与关怀。法律人文关怀的内容包括对社会个体物质生存、生活和精神生存、生活的关怀。     

《资治通鉴》是一本好书

在中国浩瀚的古籍中，毛泽东主席特别推崇《资治通鉴》，他读这部古书，不止读过一遍，还专门作了批语，并推荐给各级领导干部一读。我在70年代创览过此书，也觉得这是一部很有价值的古籍，是我国优秀的历史遗产之一。《资治通鉴》由北宋著名史学家司马光主编。这是一部编年体史书，上起周威烈王二十五年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），全书294卷，记载了1362年的史实。该书运用资料广泛，除取材于十七史外，还从222种野史、传状、文集、谱录中引取各种资料。主要撰稿者刘分L刘恕、范祖禹都是当时著名的史学家。从动…     

“利”字是本教课书

在过去一周,广州花都为我们上了一课,主题是个“利”字。据媒体近日披露,为了一时之利,花都造假,并通过各种促销手段让假货四处流传,其结果是,“花都机”成了的假冒影碟机的代名词。广东经济相对发达,却依然出了花都这样的经济“怪胎”,让人不禁疑惑。难     

8本杂志是如何“邮丢”的

正搞新闻的人都明白读者就是上帝这句话的真正含义。没有读者,谁为媒体"捧场"?没有读者,媒体还有生存下去的必要吗?没有读者,说明媒体脱离了群众……因此,媒体人对读者怀有很深的感情。鉴于这样的认知,为维护读者的利益,我作为本刊编辑搞了一次"微型行动"——     

什么是企业经营之“本”?

从建国到叨年代初的这段时间里，由于计划经济调控机制“铆固”了资金、市场、商品附加值等经营要素，企业唯一可以发掘潜力的要素只有“人”。所以，在这段相当长的时间里，以“人’为企业经营之本的人本理论相当流行。随着社会主义市场经济体制的逐步建立，随着集约型社会化大生产的逐步普及，资金要素以及由此而产生的融资机制等成为企业经营的关键要素。贷款利率、股票上市、政府资金注入等均可以决定一个企业乃至一个行业的命运。市场体制下检验企业经营效果的唯一标准就是企业效益的增减。这样，以“资”为本的企业“资本”理论在企业…     

《风尘集》是毛泽东编印的第一本毛泽东诗词集

正《党的文献》2014年第2期刊登吴正裕的文章指出,美国斯图尔特·施拉姆教授和日本学者武田泰淳、竹内实分别在他们的著作中提到,1946年,诗人佩恩在延安访问期间曾听说编印过一本收录有70首毛泽东诗词的诗词集。这一信息受到了毛泽东诗词研究者的高度关注,追根求源之后,终于在《林伯渠同志诗选》中发现了《读〈风尘集〉有赠》     

“以人民群众为本”是邓小平理论的重要方面

“以人民群众为本”,是指把人民群众看作社会实践主体、价值行为主体和价值判断主体,坚持以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴和答应不答应作为党的事业的出发点和归宿,坚持一切为了人民、一切依靠人民,把人民群众的利益看作高于一切。 “以人民群众为本”与“实事求是”是内在统一的,二者的统一构成了邓小平理论体系世界观基础的完整内涵,并表征出整个邓小平理论的实质、意义和价值。 “实事求是”作为邓小平理论的精髓,从根本     

论善治是当代中国政府发展社会姿本的最佳治理模式

从我国社会目前的政治环境来看，政府必须在发展社会资本、构建和谐社会中承担主要责任并居于主导地位，在现有情况下，要发展社会资本，需要政府与社会和公民之间形成一种良性的互动。需要政府与公民对公共生活的合作管理。更需要善治前提下的民主自由的政治环境和政治氛围。本文着重论述了政府实施善治以促进社会资本增生的途径。