如何管理国有企业企业家

发展混合所有制,国有企业可以取长补短。为何我国一直在推进国有企业现代企业制度建设,总是困难重重?文章通过探讨现有的国有企业员工测评企业家的管理方法产生的实际效果和导向,厘清国有企业企业家和其他企业家有什么区别?这个问题解决了,其他的管理问题将迎刃而解。     

付仕元:和谐山村领路人

民营企业家富了能为百姓做些什么?复兴镇宏鑫砖厂经理、小黑信子村经济主任付仕元的回答是:"富了就要为人民做事,为党和政府分忧,我要带领家乡群众走共同富裕之路,这是一个企业家最基本的道德和良知。"     

基于社会责任的企业家精神培育

企业家的社会责任主要体现在经济责任、法律责任、道德责任三个方面。企业家的创业精神、敬业精神、信托精神、竞合精神,在客观上实现了生产力水平的不断提高与社会财富的增长,协调与优化了社会生产关系,使其在企业的生产经营过程中践行了社会责任。企业家精神的培育主要从两方面进行,一是外部要创造适合于企业家精神培育的良好氛围,包括：高等教育改革、政府职能改善、法律制度安排、社会文化约束与激励;二是企业家本身要强调其人格的塑造。     

人的道德存在将成为制度设计的基石——兼谈当代哲学或伦理学的任务

哲学研究的实践目的在于寻找制度设计和制度安排的基石,近代以来的认识论哲学对人的物质存在和精神存在的把握,为工业社会的制度设计提供了思想理论基础.当人类进入后工业社会,发现人的道德存在将是哲学和伦理学的重要任务.人有着三重存在,即人的物质存在、精神存在和道德存在.人的道德存在是人的社会本质所在,对于理解人、认识人有着非常重要的意义.随着人的道德存在的发现,人类社会的制度设计和制度安排有了新的基石.     

市场经济视域下的制度伦理再认识

当制度经济学从制度成本的角度考量伦理和道德意义时,实际上是把道德理解为经济。这意味着伦理的制度化或制度的伦理化并不只是主观的外在制度设计,而是生产发展提出的客观要求,并经生产的发展而完善的动态化过程。但是,仅仅把道德理解成经济时,制度伦理会始终存在局限性,只有把经济理解为道德时,才有可能进一步推动制度伦理的发展。     

现代企业制度与企业家

现代企业制度与企业家王国平企业离不开企业家。现代企业制度与企业家存在着不可分割的联系。需要探讨的是，现代企业制度对企业家具有怎样的要求？究竟怎样选择、培养、塑造企业家？一、一般类型的企业家与现代企业制度中的企业家现代企业制度运行中的企业家，首先应具有...     

公众最不满意官员群体道德

"伦理道德方面,最不满意的群体是哪些?"74.8%的受调查者选择"政府官员",其次为"演艺娱乐圈"(占比48.6%)、"企业家"(占比33.7%)当今中国道德发展的现实状况和基本问题是什么?自2006年以来,     

新型政商关系

政商关系是什么关系?有人说是政治和商业的关系,有人说是政府与企业的关系,还有人理解为政治家或者官员个人与企业家个人之间的关系。在政治与商业层面,政商关系涉及哪些方面?在政府与企业关系层面,政商关系所指是政府的哪个部门与哪类企业的关系?是这些部门和这类企业的哪方面关系?在官员和企业家个人之间的关系层面,政商关系是否是绝对灰色的,多少仰赖制度和法律,多少仰赖个人自律?     

莫将槽粕当精华——对自秦以来的君主专制制度的反思

“秦制“是不是一个好制度?自秦以来,皇帝制度,也就是君主专制制度,在中华大地上推行了两千多年。这就是某些史学家所说的“汉承秦制“,“百世皆行秦制度“。“秦制“是不是个好制度?如果不好,它为什么能够延续两千余年之久;如果好,为什么制订它的秦王朝迅速崩溃,成为一个短命王朝。这种制度在中国历史的进程中究竟起了什么作用?是推动历史前进还是阻滞历史前进?也就是说:它究竟是精华还是糟粕?道理极简单:推行一种好制度,能使国家富强;如果制度不好,就会导致国家覆亡,或者阻碍社会进步。无可否认的历史事实是:“在秦制“全面推行之后,秦王朝就迅速覆亡。古今学者对于秦的覆亡举出了一大堆原因,包括“不行仁义“之类,似乎都未说中要害。《阿房宫赋》中所说的“族秦者秦“的结论是不错的,但     

学人新观点

刘海藩:企业家不同于政治家 在近日召开的一个研讨会上,中央党校副校长刘海藩提出:不能按政治家标准选择企业家。他说:现在虽然有多种渠道训练企业家,但要么是政治家模式,要么是简单灌输西方经济思想,都不好。     

造就企业家

新的时代,究竟需要什么样的企业家和企业家精神?企业家对此如何思、如何想?怎样打造培育新时代的企业家队伍?为了找寻答案《,小康》记者通过问卷调查、采访等多种形式,聆听了数十位企业家的心里话。     

国有企业创业型企业家退出机制探析

构建国有企业创业型企业家的退出机制,对国有企业的永续经营和持续发展有重要意义。应认真研究影响其退出的动因和各种障碍,并从制度设计的角度提出企业家顺利退出的对策建议。     

从武汉市商业企业折送风透视诚信经营问题

在市场经济条件下,如何认识商业企业折扣风引发的诚信经营问题?对此,人们一般多从道德层面去认识。实际上,它不仅是一个道德问题,也是一个法律问题,更是一个制度问题。商业企业只有从以道德为本、以法律为纲和以制度为保障三个层面进行努力,才能完成打造诚信、确保诚信和完善诚信的重任。     

论企业家行为的“金规则”

在现代社会中 ,经济的意义越广泛、越深刻 ,企业家的思想和行为就越具有重大的社会意义。企业家对其经济往来行为负责 ,从道德自律的角度而言 ,它不仅仅只是迫于某种经济的、政治的或者社会的压力 ,本质上 ,它应该是企业家作为道德实践主体的一种自觉的自省追求 ,是一种自觉自愿的人伦责任。本文认为 ,这种责任的一个预制性观念前提就是企业家对企业伦理“金规则”的理解与遵循。     

为培育企业家精神营造良好制度环境

企业家精神培育受传统文化、市场竞争、金融环境、市场结构等多种因素影响,其中制度环境是影响企业家精神的重要因素。完善的金融制度能够有效降低企业的融资成本,提升企业的融资效率;有序的市场竞争能够降低企业的交易成本,发挥企业家的能动性和创造性;良好的法治环境能够消除企业家的后顾之忧,激发企业家的开拓精神和创新精神等。这充分说明,制度环境和企业家精神培育之间联系密切,良好的制度环境能够更好地培育企业家精神。     

谁来选择国企经理

“千军易得,一将难求”,这个道理在改革开放的今天,已不用过多的解释。国务院副总理吴邦国最近指出:企业的好坏,关键在领导班子,要鼓励企业家把创立和发展企业作为毕生的事业和奋斗目标,企业家应该是职业化的经营管理专家。“谁来选择国企经理”已成为本世纪末建立现代企业制度的紧迫课题。 “官本位”能造就真正的企业家吗? 中国企业家调查系统调查资料显示,国有企业86％,集体企业58.4％,三资企业33.3％的厂长(经理)的任命方式是     

对“道德银行”的伦理思考

道德之崇尚在于其无私奉献,银行之职责在于牟利,当把道德与银行两个相去甚远的范畴联系在一起时会不会是道德的一种倒退?今天在全国有些地方推行的"道德银行"是否符合社会主义时期公民道德建设的精神?本文从"道德银行"有助于解决道德需求与供给不对称问题、道德供给动力不足问题,营造良好道德氛围等方面论述了其在现阶段存在的合理性.道德建设应从"道德银行"的实践运作中获得有益的启示道德教育方法要源自实践,要创新;道德舆论调控功能要与制度建设相结合,道德建设要发挥组织的力量."道德银行"要发展成为评价--保障--反馈为一体的道德利益保障机制.     

正义的普适性与正义的多元性

在一个多元化的社会中,是否可能存在一种超越宗教信仰、风俗、道德等差异与分歧而普适的正义?罗尔斯提出了普适性的正义理论。然而现实社会多元化的真实存在,则需要形成良性互动的制度设计与思想资源,从而促进多元价值的综合平衡,即社会正义的实现。     

论人力资本创新

“人力资本”理论开辟了教育投资与收益的研究领域 ,为揭开现代经济增长之谜提供了一把钥匙。中国需要大力发展市场经济 ,更需要发展人力资本。要赋予人力资本以新的内容 ,加大投入 ,设计新的制度培育企业家 ,采取措施培育企业家精神。     

企业家角色的伦理困境问题及其现实对策研究

企业家在社会发展中具有特定的角色地位,企业家伦理道德建设应该有比其他社会群体更高的道德标准和要求。经济多元化、社会利益多元化以及责任的多重性,给企业家带来越来越多的压力,使企业家面临着两难选择的困境和冲突。引导企业家走出伦理困境,一方面是营造企业发展的新环境,对企业家的角色伦理认知和角色领悟进行教育,另一方面完善企业家责任教育体制,建构企业家的责任监管机制。