微评

正@吴黎明:君送我"与子同裳",我报君"同担风雨"。严峻的疫情让中国与世界各国更加团结一心,抒写了人类命运共同体的时代篇章。而文化的共鸣,为这种感同身受、携手前行增添了让人动容的文明光芒。在中国捐赠给伊朗的抗疫物资上,人们写上古代波斯著名诗人萨迪的名句:"亚当子孙皆兄弟,兄弟犹如手足亲";运往意大利的捐赠物资上,印有     

戴昊明 天安门环卫作业的“百达通”

正"小戴,今天晚上十一点半就要到广场就位,记得穿厚点。""行咧,放心吧!""小戴,国博周边的垃圾量比较大,抓紧开着车过去。""好咧,这就去!""小戴,纪念碑周边有红毯铺设完毕后残留的边角料,赶紧去收一下。""好咧,我已经到了!"在十九大会议期间的天安门环卫保障现场,经常能看到一个憨憨的胖子,驾驶着各样的作业车,忙碌在天安门广场的每一个角落。他就是天安门环境服务中心的司机戴昊明。     

来信

<正>1自己在西部小县城体制内摸爬滚打了30多年。小地方的政治生态既清晰又诡异。大权在握的是外来主要领导,盘根错节的是家族势力,左冲右突的是权力新贵,暗中操控的是退休权贵。外来领导除非十分强硬和背景深厚,一般都会受制于长期经营地方权力的家族与影子权力(退休领导)。加之近年来逐步渗入权力层的资本,最终形成五马分权的格局。如果不用制度规范,小地方的政治生态必定恶化,异化的势力定会野蛮生长。——水台明月(读第20期《"小地方"政治》)     

“折腾”公益的夫妻档

<正>"你们这是到国外休养生息半年,又回来跟中国社会问题死磕半年的节奏啊!"一位企业家朋友调侃杨利川夫妇。或许,那些对于社会变革始终充满热情的人,必须以这种方式才能葆有他们生命的活力。2013年整个秋天,杨利川和王津津都在国外度假,本来好不休闲,不曾想,11月底刚回到深圳,马上就投入了一场耗时耗力的"战斗"。早在3年前认识这对企业家夫妇时,他们就是我见过的最不务正业的企业家,现在这种状况似乎愈演愈烈。     

一个“四月青年”的彷徨

<正>2008年4月的那次事件是我们这一批年轻人对西方迷信的一次祛魅,这一点还是有意义的;而对政治、社会方面的很多问题当时还都没开始面对,也没开始认真思考。我算是一个"4月青年"。之所以说"算是",是因为这个词跟"80后"联系得更紧密些,我出生于1970年代中,出去留学晚,当年一起奋斗的那些朋友都比我小不少,我在他们面前是老大哥,在组织活动方面是带头的。另外,"4月青年"这个命名是后来才有的,算是社会对我们所做的事情的一种"追认"吧,我过了好久才知道有这么一说,但也乐意接受;最近跟磊子说起"4月青年"这个说法,他竟然从来没听说过。磊子就是"80后"了,我们是一起     

来自东洋的挑战

一声搞活经济,多少文人下海,已有教授摆摊,亦闻作家贩货,一些尚未下海的,也自心痒难搔,直想投笔从商,在商界显显书生们的威风。世事无奇不有,几千年耻谈“阿堵物”的中国商人盯着商界,而被世人称作“经济动物”的日本商人却盯牢了中国文化,敏感地注意着中国文化在3300万海外华人中影响的变化。一则不起眼的消息: 1992年11月11日,日本经团联派出以经联主席为首的庞大的代表团去新加坡、印尼和文莱访问,其主要目的是加强日本企业与海外华人的联系。第二个同样的代表团将于1993年2月份访问泰国、马来西亚和菲律宾。对于这条消息,许多中国文人并不在意,也不知道,他们为     

战“疫”能赢 底气何来——记东城区总工会中航科工集中隔离点现场工作组

正隔离重任在肩,团结一心应战。世上没有什么超级英雄,不过是有一份热发一份光,光汇聚成星河,变成最美的"逆行者",来自东城区总工会的22名干部是这场战"疫"中坚强的幕后力量。"灏子。""妈。""我不是妈妈,我是怀柔隔离点的王阿姨……"放下电话,现场副总指挥王萍的眼眶红了,她说:"他才19岁,比我儿子还小10岁,也叫     

“一带一路”:带给中国与世界的机遇和变革——专访德国社民党前主席、前联邦国防部长鲁道夫·沙尔平

<正>记者:"一带一路"是中国新一届领导集体提出的合作发展理念。倡议提出至今,在国际社会引起强烈反响。您对"一带一路"战略构想的提出如何评价?对中国的改革开放又有什么意义?沙尔平:我认为,"一带一路"理念的提出意味着中国的经济发展已经上升到一个新的层次和更高的标准。改革开放以来,中国在世界的影响力越来越大,与之伴随的是中国在政治、经济、文化乃至生态上的巨大变革。这一过程德国也经历过。在经     

在谈论“百万产销量”时,我们到底在关注什么?

正2015年12月29日,东风日产宣布‘迟到的百万产销量"终于在4年之后完成,这是继长安汽车宣布产销双破百万后又一位晋身"双百万俱乐部"的新贵。就此,在华车企终于实现了"汽车双百万俱乐部"在国别分类上的"全家福"。此前,上汽通用、上汽大众、一汽一大众、北京现代分别代表美系、德系、韩系完成了这一目标,而作为在全球范围内销量居于前列的日系因众所周知的原因却始终缺席,本     

围绕大局 突出维护 为“新北京新奥运”做贡献

北京市人民还沉浸在奥运圣火传递的喜悦之中,又迎来了北京市工会第十一次代表大会的胜利召开,这是首都工人阶级政治生活中的又一件大喜事。我作为一名首都产业职工代表有幸参加了本次代表大会,感到十分光荣,同时也感到了责任和压力。     

国外文化产业理论与实践及其借鉴意义——冯子标教授访谈

我国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要提出,要加强社会主义文化建设,进一步深化文化体制改革,加大政府对文化事业的投入,逐步形成覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系。为了实现这一宏伟目标,我们必须加强文化产业理论和实践的研究,并使其服务于我国的社会主义文化建设。为了了解这方面的情况,我们采访了山西财经大学原校长、国家社会科学基金课题《促进文化产业快速健康发展问题研究》首席专家冯子标教授,下面是他同本刊记者的谈话。     

印记

在父母眼皮子底下谈恋爱可能女孩子都是这样,将她的手交给一个人的同时,就将心一并交给了他。那次以后,彪子想让我和他的家人见面,又不敢明着和家里人说,于是编出一个“狡猾”的借口——同学聚会,把大半个班都招呼去了。我对他的“阴谋”一无所知,和同学们一起去了他家,装出一副什么事都没有的样子。     

水痘

静子是那种小心翼翼的女人,成天为一些莫名其妙的事担惊.儿子正上幼儿园,静子心里就老是无端地不踏实. 这天,男人一大早又去跑生意了.静子刚心烦意乱走进菜市场,有感应似的,手机嘟嘟嘟叫了起来,静子手一抖,刚买的鱼险些掉在地上.那边传来一个温柔的女声,"请问是晓雅的家长吗?我是他班主任!"静子一迭声点头说是呀是呀,心却直打颤:"莫不是晓雅出事了?"正揣测呢,像印证这想法似的,那边又接着说:"麻烦你过来一下,行吗?"     

无愧于光荣的旗帜——与“毛泽东号”机车组新老司机长的对话

马恒昌班组、赵梦桃小组、大庆铁人钻井队……这些先进班组艰苦奋斗、自强不息的事迹曾激励着一代又一代人。然而说到先进班组,就不能不提到诞生于解放战争烽火硝烟中的"毛泽东号"机车组。走过了半个多世纪风雨历程,如今,这个劳模先进辈出的群体依然高扬旗帜,昂首向前。不久前,带着崇敬与感动,记者来到了北京铁路局丰台机务段,采访了"毛泽东号"机车组第九任司机长王志祥和现任第十一任司机长赵巨孝。     

寻找“我们的时代”

回忆青春的疾病正在各个年代间传染:"50后"的知青文化还未退热,"60后"的市场中国合伙人就走到前台;"70后"、"80后"刚刚开始向终将逝去的青春致敬,"90后"的小时代又已登场。各个年代不约而同地回忆过去,只能说明他们对当下的不满但又无可奈何。至于有些人拿自己的青春去批判别人的青春,更是虚弱到了极点。     

女权主义者“三重奏”

现在她们的关系是这样的:女孩们发起行动前,先去"采访"老师柯倩婷,请她提供相关的性别理论与逻辑,使行动变得更有层次。而行动一旦遇到外界的质疑和反对,前记者李军则会拿起她的笔,撰文力挺。过去一年多里,中国爆发了一系列密集的性别事件:"占领男厕所"、地铁"我可以骚,你不能扰"、"砍断咸猪手"、"校长开房找我"—郑楚然、梁小门、李麦子等一批年轻女孩都是个中先锋。逐渐觉醒的女生们抱团合力,向男权文化发起一次又一次的挑战。     

巴西新贵

正作为金砖国家五国(BRICS)的"首字母国",巴西也成为了国际经济格局中的一名新贵,尽管西方世界里那些老气横秋但自诩贵族传统悠久的国家未必还把它抬得有多高。国内和国际一样,迅速进行着阶层结构的重组,近年来这个南美大国一路走高的经济发展速度,催生了一批财富新贵,一些原来两手空空或者家底并不丰厚的企业家,     

与“孔夫子”和解:文化幽灵的归来

对于现代中国来说,"孔夫子"就像是一个文化幽灵,试图告别却又无法告别。一方面"孔夫子"被现代革命宣判为糟粕,这种深刻的自我批判导致"中国主体"被放逐;另一方面"孔夫子"又不断地被召唤回来,作为"中国文化"的正统和主流。     

做传统文化下的现代人

正《中国文化的根本精神》是一本探讨在市场经济的社会背景下,如何看待并传承中国传统文化的文集。淡黄色的封面,一枚红色的印章,手写体的书名,简约而又不失端庄。作者是现年82岁高龄的北京大学哲学系教授楼宇烈,他依托60余年的研究功底,淬砺中西东、古今现、儒释道、文史哲等学科知识,取精用宏,自成体系。在作者眼中,百多年来,国人对于传统文化的认知存在诸多瑕疵。现代人思维的根基尚可商榷,动辄以西方文化的诸多标准蠡测中国传统文化也绝非聪慧之举。譬如:在论及"天人关系论"时,他肯定了     

孔子学院:全球体系下中国知识权力的外化

在中国传统的知识权力中,"和"是其精髓。和者,和而不同,求同存异。"和谐世界"是对"和"的一种扬弃,是中国外交战略的最高目标。本文认为从这一高度剖析孔子学院"立足语言,侧重文化,通过语言传播文化"这一以语言为载体的中国文化的国际推广行为,有助于我们更清楚地认识孔子学院所承载的以"和谐"的方式实现中国的外交战略目标的意义,即孔子学院既是将"和谐"内涵外化的有效途径,其本身亦构成了建构"和谐世界"的一部分。