继承与借鉴的交汇点

<正> 对新时期文学来说,怎样把借鉴外国现代文艺经验与继承民族传统文艺的精华融为一体的问题尚未解决——新时期文学第二个十年的发展,在相当意义上取决于我们对这个问题解决得如何。继承的关键在于革新,借鉴的重点是以我为主。实际上,继承传统文学与借鉴外国文学并不矛盾,     

精神文明建设要与传统文化相磨合

党的十四届六中全会决议指出：“我们进行的精神文明建设，是以经济建设为中心，坚持四项基本原则和坚持改革开放的精神文明建设．是继承和发扬优良传统又充分体现时代精神，立足本国而又面向世界的精神文明建设。”在云南民族地区进行社会主义精神文明建设，重要问题是如何正确对待民族传统文化，既要“强调要继承和发扬民族优秀文化、吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”；同时又要“反对封建主义残余影响”、“移风易俗”、“破除陈规陋习，反对非法宗教活动”，而且还要看到云南各个民族由于社会历史发展差异，民族传统文化主要方面…     

传统德育的文化反思与可持续发展的纬度

克服传统德育教育存在的问题与"三重隔离",回归生活世界,建构现实根基;继承创新民族文化,建构内源性发展;吸收外来文化,建构外源性发展,这是德育可持续发展的基本路径。     

试论李大钊文化发展观的当代价值

李大钊文化发展思想是早期马克思主义中国化探索中文化领域的重要成果,对此进行探讨并继承发扬,对于当前中国先进文化建设具有重要的理论和现实意义。李大钊文化发展观的特征有三,一是继承与创新的辩证统一;二是民族立场与世界眼光的有机结合;三是现实性与未来性相统一。它为我们正确处理中外文化以及传统与历史文化的关系,认识文化发展与社会政治经济的联系,把握中国先进文化发展与前进方向提供了借鉴。     

环球爱国主义教育扫描

世纪之交，全球正趋于一体化，“信息高速公路”将把世界变成一个大家庭，世界文明大交流的时代已经到来。改革开放，为我们提供了走出国门、放眼世界，向各国学习的机会。他山之石可以攻玉，世界各国进行爱国主义教育的主要内容、思路、做法，对我们的德育工作具有重要的参考作用。一、继承优良的民族传统民族传统是一个民族干百年积淀下来的历史、文化、语言、思想、约定俗成的日常行为规范（包括风俗、习惯）的总称。它是此民族区别于彼民族，并维系一个民族大家庭，使之世代繁衍、生生不息的深厚凝聚力。各个国家、各个民族在历史上都形…     

射日神话及其寓意再探

射日神话及其寓意再探高福进射日神话是我国神话体系尤其是太阳神话中的一个重要内容。如果用世界性的眼光来加以透视的话，那么射日神话的普遍意义则是十分有限的，因为射日神话几乎仅仅是普遍存在于我国。由于这一神话在世界其他地区和民族中表现得不够明显和突出，因而...     

传统贵和观在民族关系中的历史意蕴及现代价值

＂贵和＂是中国传统道德的内在精神和显著特征。贵和原则体现在处理对内对外关系上,便凝结成＂民族和睦、四海一家＂的民族精神和传统美德。批判地继承和弘扬这一传统美德,要求我们妥善地处理好民族关系,正确处理好与世界各国人民的关系。     

构建新型声乐艺术教学理念与体系——方琼与学院派民族声乐

学院派民族声乐是以目前我国音乐艺术院校中民族声乐为代表的,即不同于民歌、说唱、戏曲的演唱,又是在继承并发扬了这些传统演唱精华与特点的基础上,借鉴、吸收西欧美声唱法的歌唱理论与特点而形成的独树一帜的新民族歌唱艺术。     

全球化背景下中国特色社会主义文化的建构与发展

全球化的环境中 ,文化越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。建设中国特色的社会主义文化 ,是我国社会主义现代化建设的重要目标。在全球化这把“双刃剑”下 ,我们应抓住机遇与挑战 ,进一步推动中国文化的发展 ,既要博采众长 ,汲取世界各民族文化的优秀成果 ,继承和发扬优秀的民族文化传统 ,又要立足于中国改革开放的实践 ,创建和发展具有中国特色、中国气派、中国风格的文化。     

比较视野中的文艺批评

近几年,在我国文学的发展中,出现了两种导向:一种是强调对民族传统的“纵向”继承和发扬;一种是强调对世界现代文学“横向”的借鉴和移植。就文学创作来说,特别是具体到某一个作家,这两种追求都有美学的价值,但是就文学批评来说,要有大的新的发展,则应该做到这两者相结合。     

精华与糟粕的颠倒

精华与糟粕的颠倒司马孺中国不但历史悠久，而且传统文化源远流长，光辉灿烂。中华民族创造了中华文化，中华文化哺育了中华民族。科学地继承和发扬优秀的传统文化，是建设社会主义精神文明一个重要条件。怎样对待传统文化，或曰怎样对待民族历史文化遗产，这既是。个认识...     

对“忠信教育”的几点体会

当前,我国学校德育工作的重要任务和理论研究课题之一是以民族优秀传统道德教育学生,这方面已经有不少好的思路和做法,但在如何贴近学生实际,使我们所提倡的优秀思想道德转化为学生的内在自觉行为方面做得还不够.忠信工商学校从学生日常行为习惯细微处入手给以相应的传统道德规范约束,一项做法针对一种品行的养成,又总的归结到"六种观念"的做人准则上,其思路和做法很有特点,值得重视、研究和借鉴.     

从俄罗斯民族个性看其音乐优良传统的继承

俄罗斯民族有着显著的民族个性特征，通过民族个性透视其音乐优良传统继承的原因内蕴，不失为一个富有创意的角度。本文试图分析俄罗斯民族个性，探讨其音乐艺术传统继承的民族个性作用，并认为俄罗斯民族的一个优秀传统，就是整个民族对于音乐艺术热烈的审美崇尚，而这种音乐艺术的传统继承和审美崇尚，都是基于俄罗斯民族的个性特征。     

邓小平民族理论是新时期民族工作的指南

邓小平民族理论是马列主义、毛泽东思想关于民族问题理论的继承和发展，是对我国少数民族和少数民族地区进行社会主义建设，特别是改革开放二十多年伟大实践的理论总结。是邓小平关于中国特色社会主义理论的重要组成部分，这一理论主要体现在邓小平有关民族问题的论述中，体现在他主持下的一系列有关民族问题的文件中，也体现在他参与和直接领导下有关处理民族问题的实践中。这一理论是我国新时期民族工作的根本指南。首先，一切从民族问题的实际出发，贯穿于邓小平民族理论和实践的全过程，是邓小平民族理论的灵魂。十一届三中全会以前，把…     

马克思恩格斯列宁民族主义观的承续与发展——以爱尔兰问题为中心的考察

马克思、恩格斯和列宁历来重视民族问题．尤其是民族主义的问题。爱尔兰问题为他们理解民族主义的问题，提供了重要的实例。爱尔兰问题是指。在英国对爱尔兰进行军事征服，殖民，最终将其合并的过程中．爱尔兰人民在政治、经济、宗教方面的抗争，以及英国政府对其抗争所作出的反应和对策。爱尔兰人民争取民族独立和人民解放的斗争，是爱尔兰问题的重要内容．为马克思和恩格斯理解民族主义提供了范本。列宁继承并发展了马克思和恩格斯对民族主义的理解，将其推进到一个新的阶段。马克思、恩格斯和列宁从爱尔兰问题立场认识民族主义，对解决当今的民族问题仍具有借鉴意义。     

从我国传统文化思想中汲取企业文化建设营养

任何一种文化现象都不可能是孤立的发生、发展和存在的，企业文化也是如此，它是以中国传统民族文化为底色的一种文化现象。中国传统道德文化中，可供现代企业管理、企业文化建设继承借鉴的东西很多。澳大利亚汉学家利特尔与里德合著的《儒学的复兴》就称颂中国传统文化具...     

重视中华传统文化

我们党的思想政治工作有一个优良的传统。就是十分重视继承和发扬中华优秀的传统文化。进人新的历史时期，我们应当更加自觉地做好这一点。 中华民族有5000年的文明史。传统文化源远流长，滋养着我们这个民族生生不息，也为世界文明作出了杰出的责献。     

发展先进文化建设民族文化大省

民族文化建设是全面建设小康社会的重要组成部分。云南建设民族文化大省,关键是发展先进文化,既要充分继承云南丰富多彩、色彩斑斓、独具特色的优秀传统文化,又要批判地借鉴和吸纳外来文化,同时还要用发展的眼光来创新民族文化,满足人民日益增长的精神文化需求,实现云南社会的全面进步和发展。     

现代性的流变：从新青年到新人类

新青年是现代性的启蒙者,其独立地思考、自主地选择的思维品质成就了其“反传统”的历史形象。新人类继承了新青年的这一现代特征,并将这一品质植入了大众日常生活的思维之中,从而实现了现代品质由精英世界向平民世界的流转。但是,不同于新青年,新人类对传统认知的缺失导致其现代性具有强烈的当下性,却游离于民族整体传统的绵延之流。民族的复兴需要传统的现代性而不仅仅是当下的现代性。     

文化自信视域下弘扬中华优秀传统文化研究

文化自信是对于文化价值以及发展适应性的认同、认知和践行,是将文化内涵不断内化于心、外化于行的重要表现。中华优秀传统文化是中国文化的精髓,是民族精神、民族意识和民族品格在文化层面的集中表达,集中体现了中华民族的精神世界和中国人的精神家园。中华优秀传统文化的弘扬、继承和传播,离不开对文化的自觉自信。继承传播中华优秀传统文化有型历史和时代语境,中华优秀传统文化对于文化自信的构建具有强大功能,充分利用中华优秀传统文化的文化资源和精神基础,提高其与现代性的融合性,实现功能有效性和实效性的发挥。