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在学术界对爱因斯坦社会主义思想的研究中,存在着表面化和片面性的缺陷。为爱因斯坦指引社会主义方向的"社会-伦理目的",是他的宇宙宗教上帝概念所内含的"有秩序的和谐"社会图景。爱因斯坦的有秩序的和谐社会主义,是一个由自由的个人构成、民主治理、人民生活安全和幸福的社会。爱因斯坦的社会主义思想,直接来源于对人类优秀文化成果的继承、对资本主义的批判,以及对苏俄社会主义实践的冷静分析。尽管爱因斯坦的社会主义与马克思主义的科学社会主义不尽相同,但却与马克思的"自由人联合体"有着某种相通之处。爱因斯坦提出的社会主义的完全的计划经济,也许是人类奋斗和追求的一个远景目标,它只能随着人类智力和科学技术的发展而逐步实现。 相似文献
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阿尔伯特·爱因斯坦是伟大的科学巨匠。献身科学、探索自然规律 ,把科学造福于人类 ,是爱因斯坦人生哲学的核心 ;敢于破除迷信、勇于创新、不拘泥于传统观念的束缚 ,坚持真理、为人类正义而斗争 ,表现了他的勇敢精神和坚定的科学气节。他为人类贡献的科学思想和人文思想是人类永久的精神财富。 相似文献
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论爱因斯坦科技伦理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
爱因斯坦是20世纪的科学巨匠,他的一生不仅对现代科学作出卓越的贡献,而且也对科技与伦理的关系表现出了极大的理论兴趣,在其著述中包含了丰富的伦理思想,并积极进行道德实践,由此阐发了关于科技和道德问题的一系列见解和主张,形成了他的科技伦理思想。一爱因斯坦科技伦理思想产生的背景20世纪以前,由于科学研究还只处于个人分散研究的散兵作战的阶段,科学家和社会之间的联系不多,一些涉及科学和科学家之间以及科学和科学运用之间的道德伦理问题并不突出,诸如尸体解剖,生理实验,科学发现优先权等争论总的来说在社会上影响并不像现在克窿技术… 相似文献
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"理解"是爱因斯坦科学认识论的重要概念之一。在爱因斯坦的科学认识论中,世界的可理解性是一种科学的信仰,这种世界可理解性的信念是科学的前提。求理解的永恒欲望是人与生俱来的一种本质特性,在求理解的过程中获得的乐趣是大自然给予人类的一份美好礼物。爱因斯坦通过对日常思维领域中的客体概念的批判性考察,论证了由人的思维自由发明或自由创造的科学概念所具有的客观实在性,揭示了世界的可理解性和人的感觉经验世界的可理解性的奇迹,是由创造性的科学认识活动创造的。 相似文献
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爱因斯坦自称是一个“离经叛道的圣人”，这在很大意义上是针对当时的教育而言的。正是这种对传统教育的离经叛道和喜欢自由自在地想入非非，最终催生了一位翻开人类认识自然、改造自然历史新篇章的伟大科学家。探究爱因斯坦独特而又深刻的教育思想，对于我们转变教育观念，推进素质教育，培养全面发展的人才，具有重要的借鉴作用。一、学校的培养目标是把学生培养成“和谐发展的人”爱因斯坦认为，学校的培养目标始终应当是：青年人在离开学校时，首先应该是一个和谐发展的人，而不只是具备某一专业知识的人。按照爱因斯坦的理解，所谓“和… 相似文献
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爱因斯坦的"和谐的人"概念,根源于他对宇宙本质的认识和理解。爱因斯坦构造的"和谐的人",不仅是一个有道德的自由人,更是一个有崇高道德和高度自由的人。因此,爱因斯坦的"和谐的人",就像他的宇宙宗教的上帝概念一样,是一个可以通过人们的努力追求而无限接近、却永远不可能真正实现的人的理想模型。 相似文献
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学术界对经济学革命的种种不同的理解,除了对经济学革命的衡量标准存在问题外,还有一个最重要的原因,就是对经济概念的理解和对世界经济发展过程的把握不够准确,从而把一些不能被称为革命的经济学理论,也看成是一次独立的经济学革命。以爱因斯坦的科学革命思想来衡量经济学革命,经济学在发展的过程中经历了两次革命。第一次经济学革命建立的是以"自由市场"为基础、以追求"市场公平"为目的的经济学理论。第二次经济学革命建立的是以"政府调控—自由市场"为基础、以追求"社会公平"为目的的经济学理论。凯恩斯经济学以后创立的各种经济学理论,都是对凯恩斯经济学理论的丰富、发展和纠偏。 相似文献
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爱因斯坦前期主张的社会主义只是一些社会改良政策,后期转而主张在经济上用公有制与计划经济取代资本主义经济制度。他思想转变的主要原因是苏联经济建设取得的巨大成就。爱因斯坦认为,计划经济还不就是社会主义,因为计划经济可能伴随着对个人的奴役。他理想的社会主义是计划经济与人的自由与全面发展的结合,在这一点上,他真正坚持了社会主义的基本价值。 相似文献
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1935年11月23日,爱因斯坦在纽约举行的居里夫人悼念会上说:“在象居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。”爱因斯坦和居里夫人都是科学上的巨人,他们却如此重视道德品质的意义,这很值得我们深思。 相似文献
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张式谷 《中国党政干部论坛》1996,(11)
从爱因斯坦的人生追求谈起——兼议事功与修身□张式谷一阿尔伯特·爱因斯坦（１８７９－－１９５５），几乎是当代任何一个有文化教养的人所敬慕的人物。可是，我们过去所知晓的爱因斯坦，只是一位“自然科学伟大的改革家”（列宁语）。他在自然科学领域的许多重大贡献，... 相似文献
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阿 尔伯特·爱因斯坦 (AlbertEinstein ,1897～1955)是20世纪最伟大的科学家、思想家 ,这已经是一个无庸置辩的历史事实。20世纪末 ,全球众多报刊和媒体做过诸多世纪名人和千年伟人的专业调查和民意测验 ,爱因斯坦总是名列榜首———真可谓众望所归。作为科学家 ,他的理论非常深奥 ,一般人无法领悟。作为思想家 ,他的见解相当深邃 ,普通人难以理解。可是 ,这样一位科学精英和思想精英 ,为什么会走进大众的生活 ,成为家喻户晓的人物 ,并受到全世界男女老少的尊敬和爱戴呢 ?这里肯定有必然的原因 ,当然也有偶然的因素。关于必然原因 ,我这里… 相似文献
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2005年是爱因斯坦相对论诞生100周年,为纪念相对论诞生100周年,联合国大会将2005年确定为国际物理年。在许多科学家看来,在100年时间里,相对论推动科学技术实现了巨大的进步。然而,在100年时间里,全世界也有许多科学家并不完全迷信相对论,他们不断地努力,试图在认识上超越爱因斯坦相对论。在内蒙古就有一个这样的人,他叫齐新。在20年时间里,他对相对论及其研究对象———客观世界本身进行了广泛深入的研究,并于2002年完成了20多万字的科普专著《智胜爱因斯坦》,这是一本试图超越爱因斯坦相对论的探索之作。日前,记者采访了这位自称是爱因斯… 相似文献
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马克思社会哲学思想包含两个维度:作为科学方法论的唯物史观维度和立足现实并不断发展变化的社会批判维度。马克思社会哲学革命的实质在于以科学的世界观方法论分析和批判社会现实问题。从社会哲学维度界定马克思的社会历史观,从而实现马克思社会哲学思想研究的范式转换,是马克思思想走向当代的重要前提。 相似文献
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<正> 毛泽东思想是一个宏大的科学体系,包括毛泽东哲学思想、政治思想、军事思想、经济思想、文化思想、文艺思想、教育思想、伦理思想、外交思想等。毛泽东思想所包括的每个方面的思想本身都是由许多基本原理基本原则构成的科学体系,这众多体系之间相互关联,各处于一定的位置,共同有机结合为一严整的科学理论体系。毛泽东丈艺思想就是这个宏大的严整的科学理论体系中的一个有机组成部分。作为毛泽东思想的一个组成部分的毛泽东文艺思想,必须和毛泽东思想的其他组成部分发生这样或那样的关系。同毛泽东文艺思想关系最为密切的,首先是毛泽东哲学思想。毛泽东哲学思想是科学的世界观和方法论,是毛泽东思想的灵魂,是贯穿于其他各方面思想的理论指导,因而也是毛泽东文艺思想的指导,是毛泽东文艺思想的理论基础。它对毛泽东文艺思想的形成和发展起了决定性的作用。 相似文献